Paras vastaus
Riippuu siitä, mitä etsit. Heprealainen Raamattu sanoo muistavan sapatin ja pitävän sen pyhänä – ja niin juutalaiset tekevät. Kun kristillinen usko alkoi – kaikki sen jäsenet olivat juutalaisia -, he palvoivat lauantaina ja tapasivat sitten sunnuntaisin murtamaan leipää yhdessä muistamaan Jeesuksen pyhässä ateriassa.
Tämä käytäntö jatkui monien vuosien ajan, ja se aiheutti hämmennystä kirkon ensimmäisten 75 vuoden ajan. Paavali huomasi tämän ja sanoi: ”jotkut arvostavat yhtä päivää enemmän kuin toiset, ja toisten mielestä yksi päivä on erilainen – jokaisen tulisi tehdä niin kuin he tuntevat olevansa johdettuja.”
Kristityt aloittivat kokouksen vasta sunnuntaina ja jossain vaiheessa se päivä julisti palvontapäivänsä vanhurskauden auringon päiväksi. Kristitty kirkko EI kuitenkaan missään vaiheessa sanonut, että sapattia on muutettu, ja kaikilla latina-kielillä sana viikon 7. päivänä on vielä SAPatti, ei lauantai ja sunnuntai on lueteltu Herran päivänä – Domingo – päivänä. Jeesuksen palvonnan.
Joten kysymyksesi – kumpi päivä on oikea palvonnan päivä, on Kumpikin – riippuen siitä, mitä uskontoa noudatat – ja molemmat – ilmeisesti – siunataan jumalallisella.
Kun islam alkoi, se valitsi perjantain pyhäksi päiväksi – joten meillä on kolme abrahamilaista uskontoa palvomassa viikon eri päivinä.
Vastaa
Voit mennä kirkko joka viikonpäivä. Juuri näin opetuslapset tekivät sen jälkeen, kun Jeesus herätti kuolleista:
[Kristuksen uskovat] myivät omaisuutta antaakseen kenellekään, jolla oli tarvetta. Joka päivä he jatkoivat tapaamista yhdessä temppelihuoneissa. He rikkoivat leipää kotonaan ja söivät yhdessä iloisen ja vilpittömän sydämen kanssa, ylistäen Jumalaa ja nauttien kaikkien ihmisten suosiosta. Ja Herra lisäsi päivittäin heidän lukumääräänsä ne, jotka olivat pelastettavissa. (Apostolien teot 2: 45–47)
Varhaiskristityille Kristus ja kirkko olivat heidän elämänsä keskipiste. He asuivat toisilleen ja jakoivat keskenään. Kuinka erilaista se on meille tänään!
Me asetamme etusijalle oman työnsä ja elämme Kristuksen ja Hänen seurakuntansa yläpuolella. Kirkossa ei ole todellista yhteisöllisyyttä, ainakaan samalla tasolla kuin Apostolien teoissa. Kristus ja Hänen seurakuntansa ovat takana yksityiselämämme toisin kuin varhaiskirkko.
Ei ole ihme, miksi kirkossa ei ole todellista hengellistä voimaa tänään. Mutta olen vetäytymässä…. Mielestäni kysymyksesi koskee sitä, mikä on todellinen lepopäivä. Tämä on täysin erilainen kysymys siitä, mikä on oikea päivä käydä kirkossa.
Todellinen lepopäivä on lauantai tai tarkemmin perjantai-auringonlasku lauantai-auringonlaskuun. Raamattu kutsuu tätä päivää ”lepopäiväksi”, mikä tarkoittaa ”lepoa”, ja se on määritelty 2.Mooseksen kirjan 20: 8–11 viikon ”seitsemäntenä päivänä”.
Katso lisätietoja tästä vastauksesta: Keith Harrisin vastaus kysymykseen Miksi seitsemännen päivän adventistit uskovat, että sapatti sisältää lauantain mutta ei sunnuntaa?