Miksi pakanat eivät saa tutkia Tooraa (Sanhedrin 59a)?

Paras vastaus

Olet toistaiseksi saanut 4 hyvää vastausta kysymykseesi, mutta näiden vastausten ongelma on: he pitävät kysymystäsi käsitteellisesti pätevänä. SITÄ EI OLE !!

Kyllä, Talmudissa on lausunto, jonka voidaan tulkita viittaavan siihen, että pakanat eivät saa tutkia Tooraa. Todellinen ongelma ei ole tässä väite olemassa. Todellinen ongelma on yrittää luonnehtia yhdellä lainauksella KOKO tekstin tarkoitus ja tekstistä ilmaistu yleinen mielipide.

Tällainen ajattelu on yleistä; se ei ole vain sinä. Kuulemme yleensä ihmisten sanovan: ”Raamattu sanoo [xyz]” tai ”Jeesus sanoi {abc]” tai Koraani sanoo [123] ”, ja näistä otetuista lainauksista he yrittävät kuvata koko tekstin merkitystä ja asennetta . VÄÄRÄ. Lähes minkä tahansa lainauksen, jonka saat jonkun pyhästä tekstistä, joku muu voi keksiä sen vastakohdan. Kirsikoiden jakeet ovat kuin yrittäisi tehdä tieteellinen johtopäätös yhdestä tiedosta. Parhaimmillaan se on vastuutonta ja huolimaton ajattelu. Pahimmillaan se on harhaanjohtavaa, manipuloivaa ja sen tarkoituksena on vahingoittaa.

Kysymyksesi, kuten totesitte, voidaan tulkita tarkoittavan halventamaan Talmudia ja juutalaisia: Talmud on (ja Siksi juutalaiset ovat) epäkunnioittavia ei-juutalaisia ​​kohtaan (toivoakseni ja uskon, ettekä tarkoittaneet kysymyksenne ymmärrettävän tällä tavalla). Kyllä, on joitain juutalaisia, jotka eivät kunnioita muiden uskontojen ihmisiä. Ja kyllä, Talmudista löytyy vastenmielisiä ja suvaitsemattomia lausuntoja. Mutta jos haluat todellakin ymmärtää Talmudia ja juutalaisia, sinun on opiskeltava KOKO Talmudia ja sinun on tavattava paljon erilaisia ​​juutalaisia. Sitten (jos tarkoituksesi on olla rehellinen ja tarkka ymmärryksessäsi), huomaat, että Talmud on laaja, merkittävä, massiivisesti vaihteleva, syvästi vivahteikas ja TÄYSIN syvällistä viisautta (ja myös jotakin hulluutta!). Ja huomaat, että juutalaiset ovat myös monimutkaisia, massiivisesti vaihtelevia ja merkittäviä ihmisiä, yksi kansa maailmassa, joka on täynnä monimutkaisia, massiivisesti vaihtelevia ja huomattavia ihmisiä.

Olen ollut melkoisen jäsen. juutalaisista seurakunnista, koska vaimollani ja minulla on ollut töitä monissa eri kaupungeissa. Jokainen seurakunta, jonka jäsen olen ollut, ja jokainen synagoga, jossa olen käynyt yli muutaman kerran, on TERVETULOA ei-juutalaisiin. Ja jokainen on edistänyt aktiivista uskontojenvälistä oppimista. Joten poimi itsesi tietokoneen näytöltä ja etsi juutalaisia ​​oppimaan. Jos asut paikassa, jossa on aktiivinen juutalaisyhteisö, jopa pieni, ja jos olet kunnioittava, löydät juutalaisia, jotka toivottavat sinut tervetulleeksi opiskelemaan Tooraa heidän kanssaan.

Joten kuten Hillel sanoi, ”Nyt, mene ja opi!”

Vastaus

En tiedä, että pakanoilla on kielletty tutkia Tooraa nykypäivän lakien mukaisesti.

viittaat keskustelu Talmudissa – mikä on juutalaisen lain perusta, mutta ei lopullinen päätös.

Sinun tulisi tarkastella koko keskustelua ennen kuin teet tällaisia ​​johtopäätöksiä.

Huomaa, että tämä on keskustelu, joka käydään 1. ja 5. vuosisadan välillä Israelissa ja myöhemmin Babylonissa. Varhaisen mielipiteen mukaan pakanat eivät saa tutkia Tooraa, kun taas myöhemmin vallitsee yksimielisyys, koska jotkut lait (eivät kaikki) koskevat myös pakanoita (7 Noahide-lakia).

Tänään Tooran tutkimus on avoin kaikille, jotka haluavat, vaikka juutalaisuus vastustaa käännyttämistä, ja ne, jotka haluavat kääntyä, haastetaan heidän vilpittömyydestään tehdä niin. Uskontojenvälinen Tooran tutkimus on nykyään melko yleinen asia, etenkin Yhdysvalloissa – jossa rabbit ja papit jne. Istuvat ja opiskelevat ja keskustelevat yhdessä.

Sanhedrin 59a: 14 | Sefaria

Ja rabbi Yoḥanan sanoo: Pakana, joka harjoittaa Tooraa , on vastuussa saamaan kuolemanrangaistuksen; kuten sanotaan: ”Mooses käski meille lain [ toora ], Jaakobin seurakunnan perintö ”( 5.Mooseksen kirja 33: 4 ), mikä osoittaa, että se on perintö meille eikä heille.

Gemara-haasteet : Mutta jos on, anna tanna laskea tämä kielto seitsemän Noahide mitzvot. Gemara selittää: mukaan se, joka sanoo , että jae viittaa Tooraan nimellä perintö, tämä kielto sisältyy ryöstökieltoon, sillä Tooraa tutkiva pakana ryöstää juutalaisilta se. mukaan se, joka sanoo , että jae viittaa Tooraan nimellä kihlattu, koska kihlatun hepreankielisen sanan [ meorasa ] kirjoitusasu on samanlainen kuin sanan perintö [ morasha ], Tooraa tutkivan pakanan rangaistus on kuin sellaisen henkilön kanssa, joka on yhdynnässä kihlatun nuoren naisen kanssa, mikä on teloitus kivittämällä.

Gemara vastustaa rabbi Yoḥananin lausuntoa baraita : Rabbi Meir sanoisi: Mistä se on peräisin että jopa pakana, joka harjoittaa Tooraa tutkimus katsotaan kuin ylipappi? Se on johdettu kielestä se , josta on ilmoitettu: ”Siksi pidätte omat säädökseni ja toimitukseni, joka elää heidän mukaansa, jos ihminen tekee niin. ( 3. Mooseksen kirja 18: 5 ). Ilmausta: Mitä jos papit, leeviläiset ja israelilaiset elävät heidän mukaansa, ei mainita, mutta pikemminkin: ”Mies”, mikä tarkoittaa ihmiskuntaa yleensä. Olet siis oppinut, että jopa pakanaa, joka osallistuu Tooran tutkimukseen , pidetään kuin ylipappi.

Gemara vastaa: Siellä baraita , viittaus pakanaan, joka osallistuu heidän seitsemän mitzvotiaan. Pakanan on mitzva tutkia seitsemää Noahide-mitzvotia koskevaa halakhot -ta. ja kun hän tekee niin, häntä arvostetaan.

Noahide mitzvot (56a) -luettelossa oleva baraita opettaa, että Rabbi Ḥanina ben Gamliel sanoo: Nooan jälkeläisiä käsketään myös kieltoon kuluttaa elävän eläimen veri . Viisaat opettivat baraitassa : jakeen suhteen: ” Älä syö vain lihaa, jolla on henkensä, mikä on sen veri ” ( 1. Mooseksen kirja 9: 4 ) tämä on kielto syödä raajaa elävältä eläimeltä . Rabbi Ḥanina ben Gamliel sanoo: Elävän eläimen veri on myös kielletty tässä jakeessa .

tämä jatkuu. näet linkin Sanhedrin 59a: 14 | Sefaria

koko keskusteluun.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *