Paras vastaus
Asuin vuoden ajan kiinalaiskylässä, joten voin sanoa vähän millaista se on ulkomaalaisen asua Kiinan maaseudulla, ja vähän ihmisistä, joita tunnen siellä.
Tietysti jopa tien varrella olevat kylät ovat erilaisia, joten vaihtelua on paljon, ja se myös on suuri ero, jos olet nuori tai vanha, mies tai nainen.
Asuin kohtuullisen vauras kylässä Keski-Shandongin maakunnassa, jossa suurin osa tuloista tuli maataloudesta. Väkiluku oli noin 880. Olin siellä tutkimaan kylän vanhuutta. Enimmäkseen jokainen asuu kylän keskustassa lähellä toisiaan sijaitsevissa sisäpihataloissa. Talot ovat suurempia kuin kaupunkiasunnot, ja niissä on useita huoneita ja sisäpiha. Jotkut kodit ovat siistejä ja melko hyvin kalustettuja, kun taas toiset olivat sotkuisia eivätkä niin puhtaita. Useimmissa keittiöissä on vielä ulkona, sisäpihalla on vesiputki, eikä tolietia, suihkua tai keskuslämmitystä. Ihmisillä on televisiot, pesukoneet, moottoripyörät. Joillakin on autoja.
Ihmiset kommentoivat yleensä nopeasti kuinka paljon köyhempi ja vaikeampaa elämä on kuin kaupungeissa, mutta monin tavoin heidän elämänsä oli melko hyvä. Ilma oli puhdasta, vesi oli hyvää, ja meillä oli jatkuvasti paikallisesti kasvatettuja vihanneksia, hedelmiä ja munia. Paikallinen tofu oli hämmästyttävä auringonnousussa, juuri valmistettu ja silti lämmin vain yksinkertaisella mausteisella etikkakastikkeella. Paikallinen olut oli myös hyvä. He eivät syöneet niin paljon lihaa – enimmäkseen sianmaksaa ja siankorvia sekä raakoja kanoja. Yleensä syövät vain sitä, mitä itse kasvavat. Päädyin palkkaamaan kokin, koska vain meneminen markkinoille ostamaan ruokaa olisi vienyt minut valtava määrä aikaa.
Maaseudun elämä pyörii vuodenajan ympärillä. Tällä alueella oli vilja- ja vehnäsato, ja jokainen sato on erittäin kiireistä aikaa. Välillä on paljon rennompaa. On työtä tehdä, mutta ihmiset voivat tehdä sen omassa tahdissaan. Elämä pyörii myös markkinoiden ympärillä, missä ihmiset käyvät seurustelemassa ja ostamassa ja myymässä tuotteita ja muita esineitä. Näitä pidetään kymmenen päivän välein, mutta jossain maassa on melko paljon markkinoita. alueella joka päivä.
Tyypillisinä päivinä vanhemmat ihmiset menivät pelloille hoitamaan kasveja, nuoremmat ihmiset lähtivät kaupunkiin töihin ja lapset menivät kouluun. Vanhat miehet kokoontuivat kylän keskustaan loputtomiin kertomuksiin japanilaisten ja d katsella kiinalaisen shakin pelejä. Naisilla oli taipumus kokoontua lähemmäksi kotiaan. Iltaisin kaiken ikäiset ihmiset pyrkivät kokoontumaan kaduille valojen alle keskustelemaan, pelaamaan kortteja, biljardia tai muita pelejä.
Vietin paljon aikaa menemällä häihin, missä on paljon syömistä ja juomista. On olemassa muita vapaapäiviä, ja vierailut esimerkiksi juhlimaan 100 päivää vauvan syntymän jälkeen. Kylän kevätjuhlat ovat upeita, ja niissä on kaikki koristeet, nyyttien ja monien ruokien valmistus ja syöminen sekä juominen aamusta iltaan ja sähinkäiset.
Minulle oli suuri etuoikeus päästä tunne nämä ihmiset. Se voi olla vähän yksinäinen, koska kukaan ei puhunut englantia (englannin opettaja mukaan lukien), eikä kukaan ymmärtäisi useimpia vitsejäni. Kiinnitin ihmisiä, jotka olivat hieman maallisempia kuin useimmat. Yksi hyvä ystävä on maanviljelijä, mutta myös näppärä. Toinen tunsi kylän sukututkimukset, oli innokas lukija ja tiesi enemmän kuin kukaan erilaisista tavoista. Toinen oli mies, joka jäi eläkkeelle merivoimasta ja oli käynyt monissa maissa.
Minulla oli internetyhteys, joten en ollut täysin erotettu maailmasta, mutta katselin paikallista televisiota ja sain joihinkin sarjakuviin. Nautin patikoinnista pelloilla ja vuorilla sekä lintujen tarkkailusta varhain aamuisin. Olin kiireinen työstäni, aterioista ja juhlista ihmisten kanssa ja myös valokuvauksesta.
Verrattuna kaupunkien asumiseen se voi olla hieman tylsää tai ainakin vaihtoehtoja oli vähemmän. Vihannesten lajike oli upeaa, mutta se oli aina saman tyyppinen ruoka. Jos halusin edes jotain kulhoista riisiä tai sichuanilaista ruokaa, minun piti mennä kaupunkiin (siellä ihmiset syövät höyrytettyä leipää ja nyyttejä, enimmäkseen riisiä.)
Voi tuntua vaikealta olla ulkomaalainen kiinalaiskylässä, koska tietysti erosin, mutta oikeastaan se oli helpompaa kuin monissa kaupungeissa. Kylässä ja kaupungissa en kuullut ihmisten kutsuvan ”ulkomaalaisia”, mutta he kutsuivat nimeni. He tiesivät kuka minä olin ja miksi olin siellä, ja he todella adoptoivat minut, joten se oli todella mukavaa.
Kylän maailma on todella pieni. Suurin osa ihmisistä asui siellä joko koko elämänsä (miehet) tai siitä lähtien, kun he menivät naimisiin (naiset). Joskus luulen, että yksi syy, miksi ihmiset halusivat puhua minulle, oli vain koska olin joku uusi.En voi kuvitella, miltä tuntuisi elää yhdessä paikassa koko eliniän, tai olisin elänyt sotapäällikön ajan, Japanin miehityksen, sisällissodan, uuden Kiinan perustamisen, suuren harppauksen, kulttuurivallankumouksen ja uudistukset vanhimmilla asukkailla oli.
Kylät eivät tietenkään asuneet idyllistä kyläelämää, vaikka asiat todella ovatkin parempia kuin koskaan. He eivät myöskään asu perinteisempää elämää kuin kiinalaiset, jotka asuvat kaupungissa. Ja ne eivät myöskään ole taaksepäin olevia kolpia. He ovat monimutkaisia ihmisiä kuin missään muualla.
Heille kylässä asuminen voi tuntua hieman rajoittavalta – he eivät vain löydä tapaa päästä eteenpäin elämässä, mutta se on myös koti, ja he arvostavat hyvää ilmaa, vettä ja ruokaa sekä ystäviään ja mahdollisuuksia syödä ja juoda sekä viettää aikaa yhdessä.
Tämä oli jälleen yksi kylä. Olen käynyt suuremmissa kylissä, vauraammissa kylissä ja myös köyhempiä ja paljon syrjäisempiä. Kiinalainen kollegani teki tutkimusta kylässä, jonne pääsi vain kahden päivän matkan päässä. Asuminen siellä olisi hyvin erilaista.
Vastaus
Olen juuri palannut (joulukuun puolivälissä 2017) Kanadasta Kiinan-matkalta. Osa matkastani oli vierailu isälleni, joka asuu edelleen Keski-Kiinan vuoristoisessa kylässä, jossa olen syntynyt ja kasvatettu.
Kyläelämä on nyt hyvin erilainen kuin lapsuudessani 1960- ja 1970-luvuilla. Siellä ja muualla tapahtuneista muutoksista voi ja pitäisi kirjoittaa monia kirjoja Kiinan maaseudulla, koska nämä muutokset vaikuttavat syvästi satoihin miljooniin ihmisiin.
Yritän vain kirjoittaa joitain viimeisimmän matkan vaikutelmia.
Paluumatka
Asun nyt enimmäkseen Kanadan Suur-Vancouverin alueella. Ajoin takaisin kylään Pekingistä, jossa minulla on edelleen koti. Lähdin Pekingistä sunnuntaina noin kello 8.00 aamiaisen jälkeen ja saavuin isäni taloon noin kello 18.30, juuri illallisen aikaan, kun olin suorittanut noin 1100 kilometrin matkan. Ajo aiheutti yhden välilaskun palvelualueella lounasta ja bensiiniä varten.
Nopeusrajoitus oli pääosin moottoritiellä 120 km / h, joka vei minut 30 kilometrin päähän isäni talosta maantiellä. (kutsutaan maakuntatielle tai shengdao 省道).
Matka olisi voinut olla halvempi ja nopeampi. Kaksi täyttä polttoainesäiliötä ja moottoritien tietullit maksoivat minulle noin 1500 yuania RMB (noin 230 USD). Vertailun vuoksi minulta olisi kulunut alle 500 yuania RMB ja alle 7 tuntia palata luotijunalla (noin 4 tuntia ja 30 minuuttia) ja bussilla (noin 2 tuntia).
Kaikki tämä on kaukana kahdesta päivästä, jonka vietin vuonna 1982 kylästäni Pekingiin yliopistolle, seisomassa ilman paikkaa istuimessa osan matkaa tuskallisen hitaalla ja toisinaan tungosta junalla.
Hiekkatie, jonka minä käveli lapsena päästäksesi lähimpään linja-autoasemalle (noin 15 km: n päässä) on nyt osa maakunnan valtatietä, joka kulkee aivan isäni talon edessä. Muut päällystetyt, mutta paljon kapeammat tiet auttavat nyt yhdistämään suurimman osan asuinyhteisöistä, joista osa on hyvin pieniä ja hyvin piilossa vuoristossa. Suurin osa siellä olevista ihmisistä kiertää nyt moottoripyörillä tai yhä useammin autolla. Isäni, lukutaidoton ja noin 80-vuotias, ei voi ajaa millään moottoripyörällä tai ajaa autoa. Ajaminen takaisin kylään antaa minulle oman autoni mukavuuden viedä hänet ympäri minne tahansa, mistä hän halusi mennä kyseisellä vuoristoalueella.
Infrastruktuurin rakentaminen vuoristoisessa kylässä.
Lapsena tein suurimman osan yölukemistani hyvin himmeän öljylampun vieressä, jolloin silmäni ja nenäni savustuivat ja pimeytyivät koko ajan, koska meillä ei ollut mahdollinen pääsy sähköön. Tarinat näistä lampuista ovat nykyään eksoottisia uutisia nuorille. Kylien sähköjohdot, jotka on venytetty tiukasti ja suoraan sementtisähköpylväiden väliin, näyttävät nyt nykyaikaisemmilta ja luotettavammilta kuin joskus kiertyneet virtajohdot puisten sähköpylväiden välillä Suur-Vancouverin alueen pohjoisrannalla, joissa vaarana on sähkökatko joka talvi, kun myrsky lyö. Isäni sanoo, että virtakatkokset ovat olleet hänen kylässään viime vuosina hyvin harvinaisia.
Vakaan virtalähteen takia puhelin-, TV- ja Internet-palvelut ovat nyt integroitu ja välttämätön osa kylän elämää.
En ole koskaan käyttänyt puhelinta lapsena. Enkä koskaan saanut puhua kenenkään perheenjäsenen kanssa puhelimessa, kun opiskelin Pekingissä 1980-luvulla. 1990-luvun alussa, kun olin suorittamassa lakimiehen tutkintoa Kanadassa, halusin todella puhua vanhempieni kanssa puhelimitse.Minulla kesti useita kuukausia, kun olin yhteydessä veljeen kirjeen kanssa järjestääkseni heidän kanssaan puhelun, johon veljeni täytyi tuoda heidät kylästä kaupungin toimistoon, jotta he voisivat käyttää hänen toimistopuhelinta jälkityötunteina saadakseen vastaan. puheluni.
Nyt käytännössä jokaisella kyläläisellä on matkapuhelin. Matkapuhelinsignaaleilla on erittäin hyvä peitto. Eräänä päivänä vaellin vähintään viisi kilometriä syrjäiselle vuoren harjanteelle, jossa paimentin puhvelia lapsena nähdäksesi atsaleat, joista minulla on erittäin hyvät muistot. Soitin puhelimeeni ja vastasin ongelmitta, vaikka olin ketään maata. Noin 16 vuotta sitten isäni oli luultavasti ensimmäinen yhteisössään, kun hänen kotiinsa oli asennettu maapuhelin. Matkapuhelinpalvelut ovat kuitenkin nykyään niin luotettavia ja niin edullisia, että useimmat perheet eivät vaivaudu kiinteän verkon käyttöön. Isäni piti myös lankapuhelimensa muutama vuosi sitten.
Myös Internet-yhteys on helposti käytettävissä. Kyläläisillä on älypuhelimissa yleensä rajalliset mobiilitiedonsiirtosuunnitelmat, joiden avulla he voivat käyttää kartanavigointityökaluja puhelimissaan ja antaa heille mahdollisuuden lähettää kuvia ja viestejä kaikkialla olevan Wechat-sovelluksen kautta. Koska mobiilidatayhteyttä pidetään kalliina, monilla perheillä on nyt rajoittamaton WiFi-palvelu, jota tarjotaan valokuitukaapeleiden kautta. Myös isälläni on kotonaan Wifi, vaikka lukutaidottomana hän ei käytä tietokonetta tai älypuhelimia. Alle 100 dollarin vuodessa hinnalla hän saa katsella televisiota Internet-TV-vastaanottimen kautta, mikä antaa hänelle satoja kanavia. Ehkä siksi, että maaseudulla ei ole niin paljon kaistanleveyttä häiritseviä ihmisiä, Internetin nopeus näyttää olevan huomattavan nopea ja luotettava. Internet-TV-laatikkoni jumiutuu joskus minuun Kanadassa, mutta isälläni ei näytä olevan mitään ongelmaa kylän kotona.
Muutettu Maanviljely
Lapsena tein kaikenlaista maataloustyötä. Se kaikki oli erittäin vaativaa fyysistä työtä. Istutimme riisin taimet käsin mudaisiin pelloihin, korjasimme sadot käsin sirppillä ja kantoimme kaiken harteillemme olkatangolla. Hyvin primitiivistä dieselkäyttöistä puintikonea lukuun ottamatta ainoa ei-inhimillinen energia tuli puhvelista, joka vetää aurat ja muut viljelyvälineet meille.
Nyt viljely tapahtuu lähinnä koneilla, kyntämisestä istutukseen sadonkorjuuseen. Perheellä on yleensä jokin ajoneuvoyhdistelmä, kuten moottoripyörä tai auto liikkumiseen, kävelytraktori tai kolmipyöräinen pieni kuorma-auto tavaroiden kuljettamiseen, kyntötraktori peltojen muokkaamiseen ja leikkuupuimuri. Ne, joilla ei ole tarvittavaa ajoneuvoa, palkkaavat yleensä ne, jotka tekevät, saadakseen tietyn tyyppisen maataloustyön heidän hyväkseen.
Maataloustyö ei ole enää sellainen selkärankainen fyysinen työ, kuin muistan sen. Koneiden käytön lisäksi tekniikalla ja hallituksen politiikalla on myös tärkeä rooli maanviljelijöiden vaikeuksien lievittämisessä.
Kun uusia taimia ja muita hallituksen edistämiä tekniikoita käytetään, viljelijät näkevät nyt paljon suuremman tuotoksen pelloilta kuin koskaan ennen. 1970- ja 1980-luvuilla kasvaisimme joka vuosi riisisadon ja vehnän. Joskus yritämme kasvattaa kaksi riisikasvia ja yhden vehnän satoa vuodessa. Ihmiset kasvavat nyt vain yhden riisin. Hyvin harvat perheet vaivautuvat vehnän kasvattamiseen. Näyttää siltä, että ihmiset saavat nyt tuottaa paljon enemmän ruokaa yhdestä sadosta kuin aikaisemmin kahdesta tai kolmesta.
Kiitos hallitukselle
Vaikka maaseudun kiinalaisilla on ehdottomasti vielä valituksiaan, he voivat olla myös Kiinan tyytyväisimpiä kansalaisia nykyään. Monille, mukaan lukien isäni, maaseudun asukkaille ei ole koskaan ollut parempaa hallitusta kuin Kiinan johto viimeisten 15 vuoden aikana. Kyläläiset hyvittävät hallitukselle vähintään neljä asiaa.
Ensinnäkin maaseudun kiinalaiset eivät enää maksa veroja tai muita valtion maksuja. Hallitus lopetti verotuksen kaikista maaseudun asukkaista Kiinassa vuosina 2005 ja 2006. Maaseudun asukkaat elävät nyt ensimmäistä kertaa Kiinan historian tuhansien vuosien aikana täysin verovapaata elämää. Tämä on valtava muutos lapsuudestani, jolloin suuren palan mitä tahansa tuottamastamme on luovutettava valtiolle valtion maksuna (nimeltään jiao gongliang 交公粮), olisiko meillä vuosi hyvä vai huono, jääkö meille tarpeeksi ruokaa perheille.
Toiseksi, kuten jo mainittiin, hallitus on käyttänyt valtavasti infrastruktuuri, mukaan lukien tiet ja sillat, sähköverkot, puhelintornit, aurinkopaneelit ja paljon muuta, mikä tekee kuljetuksista ja viestinnästä Kiinan maaseudulla helpompaa ja parempaa kuin koskaan ennen.Sanoisin, että monin tavoin kuljetus ja viestintä Kiinan maaseudulla ovat nyt maailmanluokan, kilpailevat tai jopa ylittävät liikenteen ja viestinnän Kanadan maaseudulla. Menetin usein puhelinkattavuuteni läpi Kanadan maaseudun, mutta olisin hyvin yllättynyt, jos menetän puhelinkattavuuteni missä tahansa Kiinan maaseudulla.
Kolmanneksi hallitus on tarjonnut erilaisia tukia Kanadan maaseudulle. maaseudun asukkaille. Voit luottaa melko anteliaaseen valtiontukeen, jos haluat ostaa maatalousajoneuvon. Esimerkiksi minulla on vävy, joka osti auraustraktorin kaksi vuotta sitten noin 15 000 dollarin hintaan. Autoin häntä noin puolella hinnasta, hallitus tuki noin kolmasosaa, ja hän kattoi loput itse. Jos haluat rakentaa talosi uudelleen, hallitus kannustaa sinua käteisellä siihen. Käteistukea on saatavana myös tiettyjen siementen ja tiettyjen lannoitteiden käytöstä. Voit myös maksaa rahaa käteisellä pidättäytymättä kaatamasta sinulle annettuja suuria puita vuorilla. Tällä matkalla juuri kuullut uutinen on, että nyt voidaan jopa vaatia tukea wc: n uudelleenrakentamiseen. Noin kahden kilometrin päässä isäni talosta rakennettiin kyläaukio, joka antaisi paikallisille maanviljelijöille virkistyspaikan, josta minulle kerrottiin, että hallitus maksaa kaksi miljoonaa jüania RMB.
Forth, joku muoto sairaanhoitoa ja vanhustenhoitoa on nyt melkein kaikkien saatavilla, vaikka aikuisten lasten odotetaan edelleen olevan vanhempiensa ensisijaisia hoitajia. Kyläläiset voivat nyt maksaa pienen palkkion valtion tukemasta sairausvakuutuksesta ja saada jopa 70, 80 tai 90 prosenttia sairauskuluistaan paikallisten sairaanhoitopalvelujen tarjoajilta eri tekijöistä riippuen. Se ei ole kovin suoraviivainen sairaanhoitojärjestelmä, mutta se on olemassa, ja kyläläiset käyttävät sitä hyväkseen ja joskus jopa väärinkäyttävät sitä. Lääkärit ja sairaanhoitajat, joilla on oma klinikka, rikastuvat ehdottomasti. Vanhukset, joilla ei ole jälkeläisiä, voivat nyt päättää asua yksin, hallituksen maksamalla heille noin 120 dollaria kuukaudessa, tai asua uusissa vanhusten hoitokodeissa, joissa hallitus maksaa heidän hoidostaan. Sairaanhoito- ja vanhushoitojärjestelmä konsolidoituu ja laajenee. Kaikki tämä voi olla osa syytä, miksi mielestäni näen nyt kodittomia Kiinassa harvemmin kuin Kanadassa tai Yhdysvalloissa.
Maaseudun valitukset
Mikään ei kuitenkaan ole täydellistä. Maaseudun asukkailla on valituksia. Luetteloon joitain tärkeimpiä, jotka kuulin.
Yksi koskee korruptiota (mitä uutta on?). Kyläläiset tietävät ja arvostavat, että hallitus käyttää paljon rahaa yrittäessään auttaa maaseutuväestöä, mutta he usein epäilevät, todennäköisesti hyvällä syyllä, että paikalliset ja kyläviranomaiset ovat poistaneet osan tai ehkä jopa suuren osan hallituksen maksusta . Otetaan esimerkiksi kylän aukio. Lähes kukaan ei usko, että sen rakentaminen vie 2 miljoonaa yuania RMB. Kyläläiset näyttivät uskovan kylän virkamiesten huijaan hallitusta hyväksymään ja kattamaan niin korkeat kustannukset.
Toinen valitus koskee koettua laittomuutta. Vuosikymmeniä sitten kyläläiset organisoitiin kollektiivisiin tuotantoprikaatteihin kylän virkamiesten päivittäisten käskyjen mukaisesti. Viime aikoina kylän virkamiehet palvelivat muun muassa agentteina keräämällä tai panemalla täytäntöön valtion maksuja, mikä antoi heille paljon valtaa kyläläisiin. Kylän virkamiesten ja kyläläisten välillä ei koskaan ollut paljon rakkautta, mutta kylän virkamiehet tekivät päivittäin yhteistyötä kyläläisten kanssa, jotka olivat vastuussa kaikenlaisten asioiden ratkaisemisesta. Nyt kyläviranomaisilla ei ole juurikaan tekemistä kyläläisten kanssa, lukuun ottamatta valtion tukien jakamista. He eivät enää vaivaudu auttamaan riitojen ratkaisemisessa tai pienten rikosten estämisessä. Tämän seurauksena jotkut riidat jäävät ratkaisematta ja päättyvät katkeriin kilpailuihin. Pienet rikokset ovat lisääntymässä ja ärsyttävät kyläläisiä lisääntyvillä varkauksilla ja ilkivaltaisuuksilla.
Näyttää siltä, että kyläläiset eivät ole koskaan tyytyväisiä kylän virkamiehiin, olivatpa heidät nimitetty vai valittu. Nimitetyt, yleensä kommunistisen puolueen jäsenet, näyttävät vastaavan enimmäkseen, ellei vain, ylemmille viranomaisille, jotka voidaan poistaa paikallisesta todellisuudesta. Valitut virkamiehet valitaan usein vaaleilla, jotka ovat vain väärennettyjä tai huijausvaaleja. Sinut valitaan kylän virkamieheksi ei siksi, että olisit hyvä tai kykenevä, vaan siksi, että tulet suuresta suurperheestä, tai koska olet valmis maksamaan lahjuksia kyläläisten heiluttamiseksi tai koska olet hyvä demagogi, joka on valmis sanomaan mitä vain piiskaa väkijoukon intohimot tai todennäköisemmin näiden tekijöiden yhdistelmän vuoksi.Joka tapauksessa, kun kylän virkamiehet ovat paikalla, olivatpa ne sitten valitut tai nimitetyt, heillä näyttää olevan tapa pysyä tehtävissään pitkään, mutta heidän prioriteettinsa on ainakin kyläläisten mielessä aina palvella omat etunsa eikä ihmiset.
Toinen valitus koskee pikemminkin muuttuvaa taloutta kuin hallintoa, mutta on kuitenkin ongelma, johon kyläläiset toivovat hallituksen auttavan ratkaisun löytämisessä. Kiinan maaseutukylät ovat nyt enimmäkseen nuorten ja vanhojen yhteisöjä, ja suurin osa 20-50-vuotiaista on muuttanut kaupunkeihin, jotka voivat olla muutaman sadan tai jopa yli tuhannen kilometrin päässä. Sikäli kuin näen, noin puolet maatiloista, jotka ovat yhden kilometrin päässä isäni kodista, monet uudisrakennetut kaksikerroksiset asunnot istuvat nyt tyhjinä ja saavat omistajiensa läsnäolosta vain muutaman päivän, jos ollenkaan , kiinalaisen uudenvuoden aikana. Siellä on käytännössä mahdotonta löytää ketään 20-30-vuotiaana. Jäljelle jääneet vanhukset ovat usein yksinäisiä ihmisiä ja voivat olla melko avuttomia, kun he tarvitsevat vahvan fyysisen käden apua.
Kuolleiden tapaus antoi elävän kuvan työkyvyn puutteesta. kylissä. Joku kuoli sairauteen läheisessä kylässä vierailuni aikana. Paikallinen tapa on sellainen, että hänet joudutaan haudattamaan haudalle vuoren kukkuloille arkkuun, johon hänen ruumiinsa mukaan on ladattu joitain henkilökohtaisia tavaroitaan. Perinteisesti kahdeksan vahvan miehen joukko, joka ei ole perheenjäseniä kotoa hautaansa, olisi pitänyt kantaa täysin kuormitettu ja siksi raskas arkku kahdessa pylväässä pitkässä kulkueessa surevan perheen ja muiden surijoiden kanssa. Kuten kävi ilmi, oli haastavaa löytää kahdeksan miestä, jotka kykenivät tekemään tämän. Sensaat, jonka kanssa puhuin, kaikki näyttivät huolestuvan siitä, että kun heidän tulee liittyä esi-isiinsä, voi olla täysin mahdotonta löytää ympärillään tarpeeksi miehiä kuljettamaan heitä viimeiseen lepopaikkaansa. Se olisi lopullinen häpeä itselleen ja äärimmäinen häpeä esi-isilleen.
Muutokset eläimiin ja metsiin
Maaseudun muutosten vaikutus ei rajoitu ihmisiin. Eläimet kärsivät myös syvästi ja ehkä kauhistuttavasti. Niin myös puut ja metsät.
Puhvelit, jotka ennen olivat maaseudun ensisijainen omaisuus, ovat suurelta osin kadonneet. Kun yritin (joulukuun alussa 2017) vaeltaa joillekin vuoren harjanteille, joilla katselin teini-ikäisenä laiduntavia puhveleita, jouduin kulkemaan inkiväärin läpi paljon korkeita ruohoja ja usein piikkisiä pensaita. Reitit, jotka olin kerran niin tuttu, olivat kadonneet. Siinä vaiheessa valjeni, että polkuja, jotka pidin itsestäänselvyytenä vuosikymmeniä sitten, oli olemassa vain siksi, että puhvelit olivat tehneet ne harhailemalla kukkuloilla ja vuorilla.
Katoavat myös suuret mänty- ja tammipuut se oli aikaisemmin tärkein polttopuun lähteemme. Ne on kirjattu käytettäväksi rakennusmateriaaleina. Vielä tärkeämpää on, että ne on leikattu ruokkimaan paikallista taloutta, joka ei nyt rajoitu perinteisten ruokakasvien viljelyyn. Monet perheet tuottavat nyt sieniä mittakaavassa ja saavat enemmän taloudellista arvoa sienistä kuin riisiviljelmistä. Sienien tuotanto vaatii valtavia määriä sahanpurua, ja paras sahanpuru saadaan tammipuiden sahaamisesta. Mänty- ja tammipuumetsää, jonka läpi kävelin puhvelien paimentamisen aikana, ei periaatteessa enää ole.
Metsien katoaminen vaikuttaa eläimiin enemmän kuin ihmisiin, koska heillä oli paljon eläimiä , mukaan lukien sudet ja leopardit. Lapsena näin susia luonnossa melko monta kertaa, myös useammin kuin kerran vaarallisesti läheisissä kohtaamisissa. En nähnyt leopardeja omin silmin, mutta aikuiset pelottelivat joskus susia ja leopardeja, kun ajattelivat, ettemme käyttäydy. Mutta nuo kovat eläimet ovat ilmeisesti kauan poissa. Isäni sanoi, ettei kukaan siellä ollut nähnyt yhtäkään susia tai leopardia vuosien ajan.
Villisikoja on nyt lisääntynyt luonnollisten saalistajiensa poissa ollessa. Näin harvoin villisikaa vuoristossa lapsena, enkä nähnyt yhtään tällä matkalla. Mutta isäni mukaan heistä on nyt melkein epidemia, kun he laskeutuivat korkeilta kukkuloilta hyökkäämään riisi- ja vihannespelloille, toisinaan massiivisesti, aiheuttaen itselleen haittaa maanviljelijöille. Hallitus on päättänyt olla tappamatta mitään heistä osana eläinsuojelupolitiikkaansa, mutta niin monet villisikoista aiheuttavat nyt niin paljon vaivaa, että jotkut maanviljelijät eivät vain voineet vastustaa kiusausta tappaa heidät silloin tällöin. Se, että heidän lihansa oletettavasti maistuu hyvältä, ei tietenkään auta kiusausta.
Tammen metsässä aikaisemmin asuttaneet pienet oravat voivat olla uhanalaisia lajeja, koska heillä ei enää ole kotia. .Nämä oravat ovat pienempiä ja paljon helpommin hätkähdyttäviä kuin oravat, jotka näen nyt usein leikkimässä iloisesti takapihallani Kanadassa. Teini-ikäisenä nautin todella näiden pienten olentojen heikosta seurasta tammen keskellä. He ilmoittivat minulle aina läsnäolonsa, kun he viheltivät puita spiraalilla, kun heidät rauhoittuivat minun jalkani. Pelkkää puhvelien pelkästään teini-ikäisenä vuoristossa, minulla oli paljon ilkikurista hauskaa, kun soitin heitä tekemällä varastamattomasti metsään ja puhkesi yhtäkkiä erittäin kovaan meluun, lähettämällä kymmeniä heitä, ellei enempää, sekoittamalla henkensä takaa pois kaikkiin suuntiin. Kaksi viikkoa sitten yritin jäljittää jalanjälkeni ja kuulla heidän viheltävän äänen uudelleen. Ei onnea lainkaan.
Historiallinen näkökulma
Vaikka Kiinan maaseudulla on varmasti vielä haasteita, joista osa on Vakava ja vakava, on erittäin tärkeää ymmärtää, miten Kiinan maaseudun ihmiset tuntevat nyt historiallisesta näkökulmasta. Vaikka hallitusta vastaan ei ole pulaa, yleinen käsitys on, että asiat eivät ole koskaan olleet näin hyviä monien sukupolvien ajan.
Ensimmäistä kertaa noin 200 vuoden aikana on jonkin verran selkeää hyvinvointia. Kiinan maaseutu. Kukaan ei nälkää. Kaikilla on jonkin verran suojaa, useammin kuin ei aivan uusissa tai vasta rakennetuissa maalaistaloissa. Useimmat ihmiset nauttivat ainakin joidenkin nykyaikaisten laitteiden ja tekniikoiden mukavuudesta maatalouden ajoneuvoista televisioon matkapuhelimiin. Kauan ovat menneet päivät, jolloin lasten oli käytettävä manuaalisia alasvaatteita tai kuluneita vaatteita, jotka oli patchattu täällä ja siellä yhä uudelleen.
Yksi ilmeinen merkki siitä, kuinka asiat ovat, kuinka kauan ihmiset päästä elämään. Yksi syy viimeisimmälle vierailulle isäni on, että hän oli saavuttamassa 80-vuotiaan. Niin kauan kuin kukaan muistaa tai jäljittää, kukaan ei ole elänyt niin kauan perheeni historiassa. On todella hienoa nähdä, että hän voi nauttia elämästään kahdeksankymmentäjänä.
Isoisoisäni kuoli 50-luvun alussa, bandiitit tappoivat, kun hän kapinoi ryöstämistä ja pakotusta palvelemaan portterina. Sotilaat murtivat isoisäni selkärangan kiväärin päillä, koska hän yritti karata pakotettuna kuljettamaan ammuksiaan. Hän selviytyi, mutta käveli kyynärillä vuosikymmenien ajan, ennen kuin hän kuoli 50-luvun lopulla. Isoäitini ja isoäitini kuolivat nälkään ja aliravitsemukseen 40-vuotiaidensa loppupuolella. Biologinen äitini kuoli 20-luvun alussa, kun hän oli synnyttänyt kolmannen lapsensa. Äitipuoleni kuoli oikeassa noin 60-vuotiaana. Ikivanhan kiinalaisen sanonnan mukaan aina on harvinaista, että kukaan elää 70-vuotiaana.
Isäni suhteellinen pitkäikäisyys on todella poikkeuksellinen perheessä, mutta ei ole todella ainutlaatuinen kylissä, joissa nykyään on muitakin, jotka elävät myös 70- ja 80-vuotiaille. Vaikka monet heistä elävät edelleen spartalaista elämää ja jotkut melko yksinäistä elämää, haasteet, joita he nyt kohtaavat vanhuudessa, ovat tavallaan oire heidän omasta menestyksestään ja koko Kiinan yhteiskunnan menestyksestä. Vuosikymmeniä sitten Kiinan maaseudulla ei olisi paljon vanhuusongelmia, koska suurin osa ihmisistä olisi kuollut ennen heidän vanhuuteensa.
Isäni, hän ei olisi pystynyt elää niin kauan ilman rauhaa, joka on vallinnut Kiinassa kommunistisen vallan alla. Itse asiassa hän käyttää harvoin termiä rauha, joka näyttää olevan liian pedanttinen sana hänelle. Hänen mukaansa rauha on kaaoksen puuttumista ( bu luan le 不 乱 了). Lapsena hänen täytyi usein paeta aikuisten kanssa kylästä korkeammille vuorille päästä eroon ryöstävistä sotilaista. Hän oli harvoin varma siitä, mitä sotilaita he olivat, mutta hänen kuvaustensa ja minun lukemani historian perusteella sotilaat olisivat voineet vaihdella erilaisista rosvojoukoista ja japanilaisista hyökkääjistä nationalistiarmeijaan ja kommunistisiin sissiin. Kaikki ei ole ruusua, kun kommunistit perustivat uuden Kiinan, mutta hänen ei enää koskaan tarvinnut pakenemaan kotoa, mikä on hänelle erittäin tärkeää.
Koska isäni toivoo lisää vaurautta jatkuvassa rauhassa minulle ja minun Toivon, että hän jatkaa marssia kohti pitkäikäisyyttä, jotta hän voi nauttia enemmän rauhasta ja vauraudesta kanssamme.