Paras vastaus
Valkoiset parturit ovat yleensä parempia valkoisilla kavereilla, jotka vaihtelevat aaltoilevista, suorista ja kiharoista. ja mustat parturit ovat parempia mustien kaverihiusten kanssa, kuten kiharat ja perverssit, ja hiustenhoitotuotteet, jos ne ovat erilaisia.
Vaikka tunnen vain vähän, vain kaksi mustaa parturia, jotka voivat toimia hyvin valkoisten hiusten kanssa, mutta tapasin monia valkoisia partureita kuka voi työskennellä minkä tahansa hiustyypin kanssa, mukaan lukien mustat kaverit. Selitän kokemukseni hiustyypeistä kussakin tyypissä.
Valkoinen parturi-kokemus: Useimmat valkoiset parturit ovat olleet hyviä useissa asioissa, jotkut paremmin kuin toiset, mutta he ovat olleet hyviä leikkaamaan mustia ja valkoisia kavereita tyypit ja leikkaukset, hyvä saksilla ja leikkureilla, heillä oli perinteisiä parturitaitoja sekä salonkihiuspalveluita ja -taitoja, hyvä muotoilu (jotkut olivat hyviä ja toiset eivät), hyvät kasvojen kanssa jne., ja parturit ovat perinteisesti miesten aliarvostukset, erityisesti miesten lyhyemmät aliarvostukset, kuten pörröiset leikkaukset, sotilasleikkaukset ja muut, mutta valkoiset salonit tekevät niin ja jopa trendikkäät aliarvostukset, kuten salongit, kuten kerrokselliset, lakaistavat, myös pohjimmiltaan pidemmät tai trendikkäimmät miesten aliarvostukset, kokemukseni mukaan he olivat hyviä pidempään ja lyhyemmät aliarvostukset, hiusrajan muokkaaminen, joillekin minulle on tarjottu lisäpalveluita, kuten kasvohoitoja (kuten irrotettavat naamiot ja vastaavat), ja kaiken kaikkiaan he olivat taitavampia. He tekevät parturista enemmän taidemuotoa.
Musta parturikokemus: eniten olen käynyt heidän luonaan vain taitavalla mustan miehen hiustyypillä ja aliarvostuksilla, enkä ollut todella hyvä antamaan valkoisille kavereille aliarvostuksia, elleivät ne olleet lyhyempiä ne, ne olivat hyviä malleissa, mutta sillä ei ole merkitystä leikkaavan rn: n kanssa, mutta ne olivat hyviä vain mustan kaverin tai lyhyempien hiustenleikkausten kanssa ja eivät todellakaan tee muuta kuin hiusten ja kasvojen hiusten leikkaaminen, on joitain, jotka tekevät niitä, mutta ne eivät ole t kaupungissa. tiedän.
Kokemukseni mukaan valkoiset parturit olivat taitavampia molemmissa hiustyypeissä sekä muilla hiusten leikkaamisen ja muotoilun alueilla.
Tämä ei ole ottaa pois mustista partureista tai lisätä valkoisiin. Tämä kuvaili kokemuksiani, jotta ihmiset voisivat saada paremman käsityksen.
Vastaus
Olen afrikkalaista alkuperää ja voisin antaa huutan. En myöskään ajattele sitä ”mustana kulttuurina”. Maailman historian / genetiikan rakastajana olen aina tuntenut, että pelot, kuten pelot, olisivat voineet helposti olla tyyli monien varhaiskulttuureiden keskuudessa. Punokset olivat:
Albumi punoksista etnisenä tyylinä monien eri etnisten ryhmien keskuudessa:
Todellinen Afrikan historia: Todellisen menneisyytemme siirtäminen jälkipolville
Tiibet – Tiibetiläiset naiset punovat hiuksensa pieniin punoksiin – tarkalleen 108 – koska Tiibetin buddhalaisuus katsoo, että 108 pyhää ominaisuutta muodostaa valaistuneen mielen. Luku ”108” on buddhalaisuudessa merkittävä monissa asioissa, ja tiibetiläiset naiset edustavat tätä hiustyylillä. ”
Ennen ihmisistä kehittyi erilaisia ihmisryhmiä, ja ennen kuin he edes tapasivat toistensa keskinäisen evoluution jälkeen, punomista harjoitettiin missä tahansa Tiibetistä luultavasti Skandinaviaan (Re: Oletetaan, että viikinkimiehet ja -naiset tekivät hiuksensa kuten näyttelyssä. on kuitenkin historiallisesti tarkka) alkuperäiskansoille.
Afrikan ulkopuolella (jonka minä eivät tiedä mitään pelkojen historiasta), ne olivat ehdottomasti olemassa Etelä-Aasiassa (Esp. Intia).
Punokset ovat aina olleet asia keskiaikaisesta Euroopasta Harlemin maissiradoihin. .
punosten kaunis ja hämmästyttävä historia
Joten olen taipuvainen ajattelemaan sen sama pelkojen kanssa. Pelot eivät kuulu minulle.
Uskon, että annan ihmisten tutkia itsensä kaikkia puolia.
Kokeilu ulkonäkösi on yksi tapa ilmaista itseämme. Mielestäni ihmisten ei pidä rajoittua niihin luokkiin, joiden mielestäsi heidän pitäisi asua tai joista he voivat valita.
Omistaminen on yksi niistä asioista, joka riippuu tyylejä käyttävien ihmisten asenteista.
Jotkut asiat ovat selvästi huonon maun (esim. pyhät päähineet jne.). Mutta vain se, että huomaat muun kuin valkoisen etnisen tatuoinnin valkoisella henkilöllä, ei tarkoita automaattisesti, että hän varastaa sen vahingossa tai osoittaa epäkunnioitusta. Mistä tiedät, etteivät he ole tutkineet kulttuuria ja että heillä on hengellinen yhteys siihen? Eivätkö he saa olla hengellisessä yhteydessä siihen, koska se ”ei ole heidän kulttuurinsa”?Ovatko he auomattisesti hipstereitä – joita on muuten kaikissa sävyissä – koska he haluavat käydä läpi afrikkalaisen rituaalin tai tatuoida nimensä kiinalaisilla merkeillä, saada hennaa jne. Jne.?
Kulttuurintutkimus on yksi tapa että ymmärrämme paremmin itsemme ja maailmamme … ja kollektiivisen menneisyytemme ihmisinä. Opimme, olemme innoittuneita ja haluamme esitellä inspiraatiota.
Olen aina rakastanut Deathrockia (goottilainen alakulttuuri), koska sillä on tyylillinen ja kauhukeskeinen versio monista varhaisista tyyleistä – Mohawks, lävistykset jne. Sitten on heimogootteja, jotka ovat hieman selvempi kunnioituksessaan. Ajattele Burning Mania (tavallisesti) vähemmän Steampunk-elementtejä.
Deathrock Lady
http://californiadeathrock.com/wp-content/uploads/2014/11/cadr-t1-i1-500×600.jpg
Mohawkin tyyli
Ja olen varma, että löydämme muita viitteitä muinaisten kulttuurien mohkoille
Tribal Goth
Ja tietysti paljon vaihtoehtoisilla lapsilla on pelkoja, sekä miehillä että naisilla. Ja lukuun ottamatta vaihtoehtoisia värikkäitä ihmisiä, muilla kuin POC-alteilla on usein punokset ja pelot.