Paras vastaus
Pyhä Koraani 5.33— Todellakin, rangaistus niille, jotka käyvät sotaa Allahia ja Hänen lähettiläänsä vastaan ja pyrkivät MAAN [aiheuttamaan] korruptiota, ei ole muuta kuin että heidät tapetaan tai ristiinnaulitaan tai että heidän kätensä ja jalkansa katkaistaan vastakkaisilta puolilta tai että heidät karkotetaan maasta. Se on heille häpeä tässä maailmassa; ja heille Myöhemmin on suuri rangaistus,
Tämä on rangaistus niille, jotka pyrkivät KORRUPTIOON maassa … ….
Mitä se tarkoitti KORRUPTIOSSA maa ???
Pyhä Koraani 28.4— Farao korotti itseään maassa ja teki sen ihmisistä ryhmittymiä, JULKAISEMA joukkoaan sektoria, teurastamalla heidän [vastasyntyneet] Poikansa ja NAISENSA pitäminen hengissä. Todellakin, hän oli KORRUPTORIT.
Yllä olevasta jakeesta 28.4 farao oli sortaja, hän tapasi murhaa. Siksi hänet sanotaan ”KORUPORTERIKSI” tässä jakeessa. .
Joten jakeen 28.4 valossa opimme, että korruptiot ovat pahoja ihmisiä ja korruptio pyrkii maalla tarkoittaa ”ryöstää, murhata, lyödä ihmisiä aseilla”.
Yksinkertaisesti sanoen, niiden, jotka häiritsevät lakia ja järjestystä ja uhkaavat ihmisiä, ottavat yhteisen massan rahat ja ominaisuudet voimalla voimaan, heidän sanotaan olevan ”Pyrkimys korruptioon maassa”. on erittäin huono, joten rangaistuksen on oltava karkealla, jotta se toimisi HÄVITTÄVÄÄ muille, jos se kerran toteutetaan yhdellä rikollisella…..
Ja tämän 5.33: n rangaistuksen toteuttaa valtio, ei yhteinen massa , hallitus toteuttaa kaikki islamin rangaistukset… ..
Esimerkiksi jakeessa 5.38 sanotaan, että leikkaa varkaan kädet seuraavasti: –
Pyhä Koraani 5.38 – [varas], uros ja naaras, AMPUT ANNA kätensä korvaukseksi siitä, mitä he tekivät Allahin HÄVITTÄVIEN [rangaistuksina]. Ja Allah on korotettu kaikessa ja viisaassa.
Varkaan käden leikkaamisen tekee Govt Saudi-Arabiassa, EI yhteisen massan avulla … Islam DONOT sanoo ottavansa LAIN käteen, sen vastuu Govt
Vastaavasti jae 5.33 on niitä vastaan, jotka tekevät pahaa kansakunnassa, ja nämä rangaistukset antaa islamilainen hallitus, EI kenenkään tavallisen miehen käsketään ottamaan lakia kädessä
MD Faisalin vastaus kysymykseen Mitä Koraanan suura 9: 5 tarkoittaa?
Vastaus
”Palkkaavien palkat sota Allaahia ja Hänen lähettiläänsä vastaan ja tee pahaa maassa vain, että heidät tapetaan tai ristiinnaulitaan tai heidän kädet ja jalat katkaistaan vastakkaisilta puolilta tai karkotetaan maasta.
Se on heidän häpeänsä tässä maailmassa, ja suuri kärsimys on heidän jälkeensä. ” [Koraani 5:33]
Hiraabah (palkkasota) voi sisältää moottoritieltä ryöstöjä (tai ryöstöjä yleensä), sieppauksia, murhia, raiskauksia ja muita vastaavia tekoja, jotka saavat väestön pelkäämään elämä / kunnia / rikkaus.
Fisaad fil ard (pahuus maassa) voi viitata mihinkään levittäviin tekoihin, jotka ovat vastoin yhteiskunnan yleistä hyvinvointia.
Pohjimmiltaan , Harabah kattaa väkivaltaiset teot, kun taas Fisaad fil ard kattaa väkivallattomat teot, jotka voivat heikentää rauhaa ja sosiaalista järjestystä. Joten esimerkiksi jos henkilö tappaa ja raiskaa ryöstön aikana, hänet voidaan tappaa ristiinnaulitsemisen kautta.
Jos henkilö tappaa ryöstön aikana, hänet voidaan tappaa mutta ei ristiinnaulita.
Jos hän ryöstää, mutta älä tapa heidän käsiään, ja jalat voidaan leikata vastakkaisilta puolilta.
Jos henkilö vain terrorisoi ihmisiä tappamatta tai varastamatta (tai raiskaamalla jne.), hänet voidaan karkottaa (tai vangita).
Pohjimmiltaan valtio voi valita rangaistuksen ankaruuden tilanteesta ja Hiraaban teon luonteesta riippuen tai Fisaad.
Huomaa: tässä käytetyt termit (sota Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä vastaan) ja (pahuus maassa) ovat epämääräisiä. He antavat vallan valtiolle ja oikeuslaitokselle (joilla on oikeus määritellä ja panna täytäntöön laki), jotta he voivat pystyä käsittelemään uusia asioita, kun ne tulevat tunnetuksi.
Tällä tavoin esimerkiksi moderni valtio voi pystyä käyttämään näitä lakeja sellaisten ongelmien ratkaisemiseen, joita ei ollut tiedossa ennen Internetin keksimistä.
Tai muuta valkoista kaulusta rikokset, jotka aiheuttavat paljon vahinkoa yhteiskunnalle, mutta ilman tällaisia säännöksiä, voivat joutua varkauksien alle.
Tämä sallii rangaistuksen aina pelkästään vankeudesta kuolemanrangaistukseen.
Joten tunnen sen on yksi jakeista, joiden avulla islamilainen oikeustiede pystyy käsittelemään jatkuvasti muuttuvan maailman ongelmia samalla kun se on edelleen perustekstissä.