Paras vastaus
Sanoituksellisesti tämä on yksinkertaisempia Dan-kappaleita, ilman kertomuksen kehittymistä tai todellista emotionaalinen syvyys. Lyytit (pienillä muutoksilla) ovat samojen neljän rivin permutaatioita:
Bodhisattva, ottaisitko minut kädestä Voitteko näyttää minulle sen loiston sinun japanisi Kiinasi kimallus, voitko näyttää minulle Bodhisattvan, myyn taloni kaupungissa
Pieni muutos on:
Ja minä tulen olemaan siellä loistamassa Japanissasi kimaltelemaan Kiinassasi, kyllä minä olen siellä
Tämä on satiiri muodissa Itäinen mystiikka (Transsendenttinen meditaatio, Hare Krishna, zen-buddhalaisuus jne.) 1970-luvun hipikulttuurissa. Frank Zappa toi samanlaisen huomautuksen Cozmik-roskien kanssa seuraavana vuonna (Salaperäinen mies tuli paikalle / Hän sanoi, että olen poissa näkyvistä / Hän sanoi nimellisestä palvelumaksusta / Voisin tavoittaa Nirvonna-tonitin) .
Bodhisattvan lyriikka kuvaa hyvin pinnallista ja materialistista luonnetta, eikä hänellä ole todellista ymmärrystä siitä, mitä hän sanoo. Sama pätee albumin sarkastiseen otsikkoon Countdown to Ecstasy .
Kuten monet uuden ajan kannattajat, hän uskoo, että Bodhisattva, joka on saavuttanut Nirvanan, mutta pysynyt maailmassa vapaan tuntevan kärsimyksistä kärsivillä olennoilla on kaikki vastaukset. Hänen ei tarvitse tehdä muuta kuin yksinkertaisesti luopua maailmasta (myydä taloni kaupungissa) ja johtaa hänet ”käsin” hengelliseen edistymiseen. Laulaja on oppinut sanat, mutta ei huomannut sitä; mahdollisuudet tavata varsinainen Bodhisattva ovat häviävän pienet, eivätkä ne missään tapauksessa suostu toiveisiin, tarjoa valaistumista tai ratkaise muiden ihmisten henkilökohtaisia ongelmia.
Kynismissä on muistiinpanoja kyynisyydestä. lyyrinen. loista Japanissasi ja kiinan kimallus – vastaavuus Japanin ruokailuvälineet ovat voimakkaasti lakattuja papier-mache-astioita – ne voivat heijastaa mitä tahansa tietämättömyyttä japanilaisten ja kiinalaisten hengellisten perinteiden välisistä valtavista kulttuurieroista ja heidän kiintymyksensä kiiltävästä, kimaltelevasta pinnallisuudesta vangittujen länsimaalaisten keskuudessa. Rivit Ja minä ”tulen loistamaan Japanissasi, kimaltelemaan Kiinassasi” viittaavat siihen, että mitä hän todella haluaa, on viranomaishyväksyntä , ja kaikki, mitä hän tarjoaa, on laiska uskollisuus.
Luulen, että tässä on merkitystä upealla instrumentaalisoitolla, ja sanoitukset ripustetaan melodialinjaan kuin värikäs pyykki piirtämään kuuntelijan He eivät saa toistonsa merkityksellisemmäksi, he lauletaan sopimattomalla ja iloisella innostuksella, ikään kuin laulajalla olisi jo kaikki järjestetty tulevaisuutta varten; ja sanan ”Bodhisattva” toistaminen epäterveellisesti nauttii niin usein Lyhyesti sanottuna, se ei ole niinkään kappale kuin lyyrinen fragmentti, joka koristaa melodista motiivia.
Vastaus
Haastattelussa Donald Fagen on sanonut, että monet heidän kappaleistaan sanoitukset perustuivat henkilökohtaisesti tuntemiinsa ihmisiin ja tapahtumiin, joista he kirjoittivat nimeämättä ketään suoraan (tai joskus käyttävät j: tä jos sinulla on etunimi) ja joskus liioiteltuja asioita tarinan tai mielenkiintoisemman kuvan luomiseksi.
Joten tältä pohjalta luulisin, että Boddhisattva joku, jonka he tunsivat, oli ihastunut buddhalaisuuteen, mitä näemme nyt hyvin 1970-luvun faddish-kaliforniaksi; ja jota he kutsuivat ensimmäisten joukossa ”villitykseen”.
He soittivat tämän kutsun väärinkäytöksistä, kuten hyvät satiirit tekevät, monta kertaa, ja he tekivät sen joillekin viettelevimmille musikaaleille. koskaan populaarimusiikissa kuunnellut tyylit.
guitar-bass.com.au