Paras vastaus
”Mitkä kirjat poistettiin Raamatusta ja miksi?”
Raamatulla on pitkä historia ja paljon vettä kulkee sillan alla. Mutta tiedä, että Raamattu nykyisessä muodossaan on täydellinen. Mikään raamatunkirja ei puutu tai ole kadonnut.
Kuitenkin Matt Slick todistavatko kadotetut raamatunkirjat, että Raamattua on muutettu? antaa meille tämän oivaltavan tiedon:
Näitä niin sanottuja kadonneita kirjoja ei sisällytetty Raamattuun useista syistä. Heiltä puuttui apostolinen tai profeetallinen tekijyys; he eivät väittäneet olevansa Jumalan Sana; ne sisältävät raamatuttomia käsitteitä, kuten rukouksen kuolleiden puolesta kahdessa Macc-kirjaimessa. 12: 45–46 tai niillä on vakavia historiallisia epätarkkuuksia. Juutalaiset profeetat eivätkä kristityt apostolit eivät koskaan kirjoittaneet näitä kirjoja arvovaltaisesti, innoittamana tai todistusvoimaisesti.
Näistä ongelmista huolimatta roomalaiskatolinen kirkko on kuitenkin lisännyt tiettyjä kirjoja pyhien kirjoitusten kaanoniin. Vuonna 1546, joka johtui suurimmaksi osaksi uskonpuhdistuksen johdosta, roomalaiskatolinen kirkko antoi luvan useampaan kirjaan Apokryfina tunnetun kirjan. Sana Apocrypha tarkoittaa piilotettua. Sitä käytetään yleisessä mielessä kuvaamaan luetteloa 300 – 100 eaa. Juutalaisten kirjoittamista kirjoista. Tarkemmin sanottuna sitä käytetään seitsemässä muussa kirjassa, jotka katolinen kirkko on hyväksynyt innoittamaksi. Koko luettelo Apokryfien kirjoista on: 1 ja 2 Esdras, Tobit, Judith, muu Ester, Salomon viisaus, Sirach (myös nimellä Ecclesiasticus), Baruch, Jeremian kirje, Kolmen nuoren miehen laulu , Susanna, Bel ja lohikäärme, Danielin lisäykset, Manassen rukous sekä 1 ja 2 Makkabea. Katolisen Raamatun innoittamina hyväksytyt kirjat ovat Tobit, Judith, 1. ja 2. Salomon Sirachin (tunnetaan myös nimellä Ecclesiasticus) Maccabees Wisdom ja Baruch.
Pseudepigraphal-kirjat ovat ”vääriä kirjoituksia”. Ne ovat kokoelma varhaisia juutalaisia ja ”kristittyjä” kirjoituksia, jotka on tehty vuosina 200 eKr. Ja vuonna 200 jKr. Kuitenkin myös heidät tunnettiin eikä niitä koskaan pidetty pyhinä kirjoituksina. Luettelo näistä olisi Barnabaan kirje, Klemensin ensimmäinen kirje korinttilaisille, Klemensin toinen kirje korinttilaisille, Smyrnaalaisten kirje tai Polykarpin marttyyri, Hermasin paimen, Eenokin kirja, Tuomaksen evankeliumi (140–170 jKr), Salomon psalmit, Salomon ode, kahdentoista patriarkan testamentti, toinen Baruk, kolmas Baruk, Aadamin ja Eevan kirjat.
Deuterokanoninen (Apokryfikirjat) ovat kirjoja, jotka sisältyivät kreikkalaiseen Septuagintaan (LXX), mutta eivät sisältyneet hepreankieliseen Raamattuun. Tunnettuja deuterokanonisia kirjoja ovat Ensimmäiset Esdrat (150-100 eKr), Toiset Esdrat (100 jKr), Tobit (200 eKr), Juditit (150 eKr), Esterin lisäykset (140-130 eKr), Salomon viisaus (30) EKr.), Ecclesiasticus (Sirach) (132 eKr), Baruch (150-50 eKr), Jeremian kirje (300-100 eKr), Susanna (200-0 eKr), Bel and the Dragon (100 eKr), lisäykset Danielille (Azarian rukous) (200-0 eaa.), Manassen rukoukselle (100-0 eaa.), Ensimmäisille Makabeille (110 eKr.) ja Toisille Makabeille (110-170 eKr.) .1
Kristitty kirkko ei koskaan pitänyt näitä pseudopigrafisia ja deuterokanonisia kirjoja pyhinä kirjoituksina, koska ne eivät olleet arvovaltaisia, innoittamia, profeettojen tai apostolien kirjoittamia; eikä heillä ole voimassa olevan Raamatun kirjojen sanan voimaa. Siksi, koska kirjat eivät ole kadonneet eivätkä koskaan kuuluneet aluksi Raamattuun, niillä ei ole mitään merkitystä Raamatun pätevyydelle.
” Mistä löydän ne? ”
Löydät raamatulliset apokryfit katolilaisissa raamatuissa sekä anglikaanisten ja luterilaisten kirkkojen sanakirjoissa. Muita kirjoja Apokryfasta löytyy itä-ortodoksisista kirkoista ja itäisistä ortodoksisista kirkoista.
Lisäksi kokoelma 1700-luvun ja 1700-luvun englanninkielisiä käännöksiä joistakin Vanhan testamentin Pseudepigraphasta ja Uuden testamentin apokryfeistä on nyt saatavilla yksi osa ” Raamatun kadonneet kirjat ja Eedenin unohdetut kirjat .”
Sallikaa minun jättää tämä esitys teille kirjoittanut Jack Wellman julkaisussa Miksi jotkut kirjat suljettiin pois Raamatusta? :
Uskon voivamme luottaa Raamattuun, joka meillä on tänään… Raamattu, joka sisältää 66 kirjaa ja jonka on kirjoittanut noin 40 kirjoittajaa, koska sen on osoitettu olevan elävä, aktiivinen Jumalan Sana, joka voi jopa tunkeutua ajatuksiimme, aikomuksiimme ja sydämemme motiiveihin (Hepr 4:13).Monet toteutuneet profetiat, tuhannet arkeologiset löydöt ja kestävä Jumalan sana tarjoavat meille enemmän kuin tarpeeksi tietääksemme, että kun otamme Raamatun vastaan, Jumala puhuu meille; se on Hänen innoittamansa sana; ja se on kaikki mitä meidän on osattava pelastua. Kaikilla muilla kuin näillä 66 kirjalla otat riskejä … mahdollisuudet, joita en halua ottaa. Haluan totuuden. Entä sinä?
Vastaus
Ei ole kadonneita raamatunkirjoja: ei ole raamatullista kirjaa, jota kirkko tai juutalainen yhteisö mainitsisi kanoniseksi (Vanhan testamentin osalta) ), josta meillä ei ole kopioita.
Meillä on myös laaja kokoelma pseudepigrapha-kirjoja, joita juutalaisyhteisö (Vanhan testamentin) tai kristillisen kirkon (Uuden testamentin) ei hyväksynyt. Nämä ovat vapaasti saatavilla verkossa, tai voit ostaa Charlesworthin monumentaalisen 2-osaisen Vanhan testamentin Pseudepigraphan.
Meillä on reilu kokoelma 2. vuosisadan evankeliumeja, joista mikään ei ole koskaan saanut laajaa valuuttaa, ja meillä on viitteitä toiset. Mutta he eivät koskaan kuuluneet Raamattuun.
Kristityt pitivät Raamattua, jonka Jeesus luki, Vanhana testamenttina. Tämän katsotaan yleisesti olevan hepreankielinen raamattu.
Kuitenkin keskusteltiin jonkin verran Apokryfasta, joka oli kokoelma tekstejä, jotka on sidottu Septuaginta, Vanhan testamentin kreikankielinen käännös, mutta ei löydy juutalaisyhteisön ylläpitämästä masoreettisesta tekstistä, ja kunnes Kuolleenmeren kääröjä (DSS) ei tiedetä esiintyneen hepreaksi. Kuolleenmeren kääröistä löytyy vain kolme: Ben Sirach, Tobit ja Jeremian kirje. Ne eivät kuitenkaan ole sidoksissa heprealaisiin kirjoituksiin, joten DSS: n joukossa ei ole syytä pitää niitä pikemminkin kanonisina kuin osana muuta kirjoitusten ryhmää. Kuolleenmeren vieritykset – vierittää sisältöä . Muille ei ole todisteita siitä, että heitä olisi koskaan ollut hepreaksi, joten he eivät voineet olla osa heprean Raamattua.
Latinan Vulgatan kääntänyt Jerome ei pitänyt heitä kanonisina, mutta heidät hyväksytään roomalaiskatolisen kirkon ”deuterokanonisiksi” ja hyväksytään osana ortodoksisten kirkkojen Septuaginta-käännöstä.
Protestantit eivät hyväksy apokryfia osana Raamattua, koska he hyväksyvät heprean Raamatun lopullisena Vanhana testamenttina.
Apokryfien asemasta huolimatta mikään niistä ei kadota: voit ostaa raamattuja käännettynä Apokryfeillä, ja voit lukea sen ilmaiseksi verkossa. Suurin osa lukijoista päättelee, että apokryfit eivät ole samanlaisia tai laadukkaita kuin heprealainen Raamattu.
Uusi testamentti kasvoi sen perusteella, mitä kristityt olivat halukkaita vaarantamaan henkensä kopioimalla ja levittämällä vainon aikoina. Varhaiskirkko näyttää soveltaneen yleistä testiä (koska se vastaa tulosta ja sitä on kuvattu useissa paikoissa), että Uusi testamentti oli apostolien ja heidän seurakuntiensa sekä Jeesuksen veljien, Jaakobin ja Jude. Se sisältää vain yhden täysin tuntemattoman kirjan, kirjeen heprealaisille. Luukkaan kirjoitusten ja Johanneksen kirjoittajat ovat itse julistaneet tekstissä. Kirkkohistorioitsija Eusebius kuvailee Matteusta ja Markusta vastaavien evankeliumiensa kirjoittajiksi, ja tämä oli melkein yleisesti hyväksyttyä 1800-luvulle saakka.
Parin uuden testamentin kirjasta on esitetty kysymyksiä, mutta nuo kyseenalaistetut (Jaakob, Ilmestyskirja) sisältyvät pikemminkin kuin pois.
Ajatus siitä, että Raamatussa on jotenkin kadonneita osia, näyttää kasvaneen Da Vinci -koodi . Tämä oli fiktiota, joka perustui aikaisempaan pseudohistorialliseen kirjaan nimeltä Pyhä veri ja pyhä graali , joka esitti lukuisia perusteettomia spekulaatioita. Isossa-Britanniassa järjestetyssä tekijänoikeuskäsittelyssä tuomari hylkäsi tekijöiden tekijänoikeusvaatimuksen Dan Brownia vastaan toteamalla, että kirja oli liian yleinen ja liian vähän abstraktia, jotta se voisi saada tekijänoikeussuojan. Brown voitti Da Vinci -kooditapauksen
Da Vinci -koodi oli laskutettiin erittäin tutkituksi kirjaksi, mutta kuten kävijät havaitsivat, monet sen sijainnit olivat voimakkaasti fiktiivisiä, mukaan lukien Rosslynin kappelin olematon krypta. Historioitsijat ovat hylänneet sen, samoin kuin kirjallisuuskriitikot.
Meillä on itse asiassa niin paljon Uuden testamentin käsikirjoituksia, että voimme olla 99,5\% varmoja tekstistä – parempi kuin melkein minkä tahansa muun kirjan, mukaan lukien moderni, painettu kirjat – eikä missään niistä ole jälkiä puuttuvista asiakirjoista, joita voidaan pitää osana Raamattua.
Puuttuvien kirjojen ajatus on salaliittoteoria, joka on laitettava nukkumaan.