Mitkä ovat nationalismin hyvät ja huonot puolet?

Paras vastaus

Kansallisuus on modernin ajan tuote, jossa maailmasta tuli paljon pienempi ja nopeampi. Se on tuonut seuraavat edut ihmiskunnalle;

  1. Se oli ihmisten ääni autokraattisia hallitsijoita vastaan ​​. Se antoi ihmisten liikkumiselle legitimiteetin, jonka hallitsija johti jumalallisilla oikeuksilla.
  2. Marginalisoituneet osastot pyysivät itsemääräämisoikeutta , joka perustui nationalismiin. Etelä-Sudanin tapausta voidaan tarkastella tässä.
  3. Se oli yhdistävä voima , joka varjosi heimojen identiteetit ja loi uuden paljon kattavamman ja järkevämmän identiteetin. Saksan, Italian ja muiden kansojen yhdistyminen on osoitus tästä.
  4. Se loi suuren hallituksen , joka voisi huolehtia ihmisten terveydestä ja koulutuksesta ja suojella heitä. Se on antanut megajärjestelmän toimia.
  5. Se innosti ihmisiä tekemään suurimpia uhrauksia ja tulemaan paremmiksi ihmisiksi sen aikana. Sotilaat ovat valmiita kuolemaan isänmaan puolesta.
  6. Se on viime aikoina johtanut mannermaisiin identiteetteihin, kuten EU tai ASEAN. Vaikka se ei ole vakaa, se voi osoittautua askeleksi kohti kosmopoliittista identiteettiä.
  7. Joissakin maissa, kuten Intiassa, nationalismi oli vastalääke imperialismin myrkylle . Se ohjasi monia maita heidän vapauteensa.

Mutta kuten Januksella, sillä on kaksi puolta.

  1. Se johtaa usein jingoismiin , joka sisältää kulmien lyömisen ja itsensä pitämisen muista ylemmäksi.
  2. Liiallinen sovinismi johtaa traagisiin sotiin.
  3. Muiden kansojen epäluottamus johti ensimmäiseen ja toiseen maailmansotaan .
  4. Ydinaseita ei olisi olemassa, jos kansakunnat eivät tekisi t. Yksilöt eivät tarvitse ydinaseita puolustautuakseen.
  5. Kansallisuuden kapea määritelmä eristää joitain yhteiskunnan osia ja vihaa rodut. Pakistan määrittelee islamiin perustuvan nationalismin ja poistaa siten muut.
  6. Poliitikot manipuloivat usein kansallismielisyyteen perustuvia ihmisten tunteita ja perustelevat jopa vahingollista politiikkaa. Donald Trump , tarvitsenko sanoa enemmän.

Kansallisuudesta on paljon enemmän positiivisia ja negatiivisia. Mutta asiaankuuluva asia on, että niin monen sodan jälkeenkin nationalismi hallitsee edelleen ja vuosisadalla se jatkaa niin. Malli siis vain ihmisen kehitystä varten. Se on voima, jota meidän on vielä hyödynnettävä. Btw Rakastan maaani. Intia.

Vastaus

Kansallisuus on tärkeää, koska ihmiset ovat luonnollisesti organisoituneet ryhmiin, joilla on yhteisiä etuja ja tavoitteita siitä lähtien, kun ihmissivilisaatio aloitettiin noin 12 000 vuotta sitten, ja luultavasti tekivät sen jo sitä ennen.

Ihmiset, jotka puhuvat samaa kieltä, jakavat saman etnisen alkuperän tai uskon tai jotka ovat poliittisesti samanmielisiä, tai mikä tahansa näiden yhdistelmä, saattavat haluta saada oma maa ja valitsemansa hallitus, joka edustaa asioita, joita he haluavat säilyttää, korostaa ja kasvattaa.

Tämä voi tapahtua monin eri tavoin, mistä tahansa syystä:

  • Amerikan Yhdysvallat muodostettiin tasavallaksi klassisen liberalismin käsitteiden pohjalta. Olemme yleensä ottaneet vastaan ​​ihmisiä ympäri maailmaa, jotka haluavat auttaa meitä rakentamaan kansakunnan näiden periaatteiden mukaisesti.
  • Israelin valtio muodostettiin kansallisvaltioksi juutalaisen uskonnon ja etnisen ryhmän ihmisille, joten heillä voisi olla turvallinen ja turvallinen kotimaa.
  • Neuvostoliiton sosialististen tasavaltojen liitto perustettiin maailman ensimmäisenä marxistiseen teoriaan perustuvana kansallisvaltiona. Kun niiden toteuttamisesta tuli epäonnistunut kokeilu noin 75 vuoden kuluttua, monietninen Neuvostoliitto hajosi useiksi kansallisvaltioiksi kunkin alueen ihmisten etnisen alkuperän perusteella.
  • Vuosien 1859 ja 1870 välillä eri kansat italialaisen etnisen ja kielellisen yhteisön muodostaneista pienistä valtioista kaikki kaativat hallituksensa ja yhdistyivät yhdeksi muodostaen modernin Italian kansallisvaltion.
  • Kosovon tasavalta erosi Serbiasta vuonna 2008 perustuen kyseisen alueen albaanien enemmistön itsemääräämisoikeus.

Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä maailman historiasta. Voisin jatkaa koko päivän ja yön tämän kanssa. Mutta on otettava huomioon yksi asia – Kansallisuus EI ole kuolemassa. Se on vahvempi kuin koskaan. Kosovo on vain yksi esimerkki.Kun Krim ja Sevastopol erosivat Ukrainasta palatakseen Venäjälle, maahan, johon sen kansalaiset identifioivat kielellisesti ja kulttuurisesti, toimi kansallismielisyys. Katalonian 1. lokakuuta 2017 pidettävä kansanäänestys itsenäisyydestä Espanjasta on kansallismielisyys. Skotlannin itsenäisyys ja Brexit-äänestykset Yhdistyneessä kuningaskunnassa, sama asia.

Olen sanonut tämän aiemmin ja sanon sen uudelleen. Nykyaikaisessa maailmassa on jotain 204 kansallisvaltiota, jotka lasketaan de facto olemassa oleviksi, mutta YK teeskentelee, ettei sitä ole olemassa. 200 vuoden kuluttua maailmassa on vähintään 300 kansallisvaltiota. Suvereenien kansallisvaltioiden määrä maailmassa on kasvanut vuosisatojen ajan, eikä se lopu pian milloinkaan.

Ja meidän ei pitäisi myöskään halua sen loppuvan. Saanen lainata toisesta vastauksestani (John Caten vastaus kysymykseen Miksi olet nationalisti?):

Ja vielä tärkeämpää kuin kumpikaan näistä syistä on yksinkertainen tosiasia, että nationalismilla on järkeä . Vakavasti, kuka tietää, mikä on parasta Ranskalle? Ranskalaiset vai Etelä-Korean ihmiset? Kuka tietää, mikä on parasta Japanille? Japanilaiset vai espanjalaiset? Mutta Globalistit eivät ymmärrä tätä yksinkertaista tosiasiaa. He kaikki haaveilevat yhden maailman hallituksesta, mutta mitä tapahtuu, kun tämä yhden maailman hallitus antaa säännöksiä, jotka eivät toimi jossain osassa maailmaa ja aiheuttavat talouden hajoamisen tai Ehkä jopa heidän koko yhteiskuntansa? Sitten sinulla on kaikkien sisällissotien äiti käsilläsi.

Tämä ongelma ratkaistiin jo vuonna 1648, sen jälkeen kun erilaiset sekä uskonnolliset että poliittiset erot johtivat tuhoisaan Kolmekymmentä vuotta Sota (1618–1648), jossa 40 prosenttia Saksan väestöstä kuoli, sodassa, joka tuhosi Keski-Eurooppaa kolmen vuosikymmenen ajan vain kirjaimellisesti ly loppua samaan paikkaan, josta se alkoi (Prahan linna). Kun hulluus päättyi Westfalenin rauhaan, modernin kansallisvaltion käsite vahvistettiin ja on pysynyt tähän päivään asti; ennen vuotta 1618 oli satoja osittain itsenäisiä ruhtinaskuntia, jotka olivat jäljellä feodalismin päivistä, joilla oli valta joillakin alueilla, mutta joillakin kuninkailla tai keisareilla. Westfalenin itsemääräämisoikeuden käsite takasi jokaiselle kansalle sen täyden ja vapaan itsemääräämisoikeuden.

Se ei pelastanut Eurooppaa Frederick Suuren, Louis XIV: n, Napoleone Buonaparten, Wilhelm II: n ja Adolf Hitlerin kaltaisilta. ja heidän hallitsemattomasta militarismistaan, mutta ainakaan ei koskaan ollut uutta uskonnollista sotaa vuoden 1648 jälkeen. (Minun ei pitäisi tarvita selittää, että harvoissa sodissa on vain vähän, joissa toinen osapuoli ei ole vain vakuuttunut siitä, että heillä on jumaluus. heidän puolellaan, mutta että he taistelevat aktiivisesti Jumalan asian puolesta.)

Jopa kaikkien sen jälkeen esiintyneiden konfliktien kanssa. , modernin kansallisvaltion aikakausi on suurin saavutus. Ja kun uudet kansakunnat saavuttavat vapautensa ja heillä on mahdollisuus ajaa omia kansallisia kohtaloitaan, voi tapahtua hyviä asioita. Katsokaa Singaporea, joka itsenäistyi tahtoaan vastaan, kun se potkaistiin Malesiasta vuonna 1965. Nykyään Singapore on ensimmäisen maailman kansakunta, asukasta kohti laskettuna bruttokansantuotteellaan kymmenes maailmassa, ja sen inhimillisen kehityksen indeksi on viidenneksi maailmassa. (Malesia on vastaavasti 50. ja 59. sijalla.)

Et koskaan näe yhden maailman hallitusta, ja jos näin tapahtuu, se epäonnistuu ja palataan vain Westphalin suvereniteettiin, todennäköisesti miljardien eurojen jälkeen. ihmiset kuolevat palauttaakseen sen. Reitti maailmanrauhaan ei ole typerän ajatuksen kautta, että ”maailma elää yhtenäisenä”, vaan itsemääräämisoikeuden kautta kaikkien maailman kansakuntien, myös sellaisten maiden kanssa, jotka tällä hetkellä ovat ei-toivottujen ulkomaisten hallitsijoiden alla. Kun pääsemme sinne, maailmalla on mahdollisuus elää – jokaisella kansakunnalla toiveidensa mukaan, yhteistyössä muiden kanssa, jos he haluavat, tai muiden lisäksi, jos he haluavat sitä. Vasta sitten voi olla mitään mahdollisuuksia kestävään rauhaan.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *