Paras vastaus
Tänä päivänä täällä Yhdistyneessä kuningaskunnassa meillä oli TV-ohjelma nimeltä ”Olet kehystetty. ” Sitä isännöi mies, jolla oli pieni kuihtunut käsi ja jolle Yhdistyneen kuningaskunnan kansalaiset sulkivat silmänsä – kuten Jimmy Savile.
Tämä on Jeremy Beadle, joka naulasi suuresti käytettyjen autojen myyjän ilmeen:
Ennen kuin Charlie Bit My Finger, Saukko pitivät kädet ja ”Rakastan kilpikonnia” -hullua, ei ollut paljon mahdollisuuksia nähdä hauskaa kotia Videot. Talon kokoiset kädessä pidettävät videonauhurit olivat ylellinen laite. Ainoa tilaisuus nähdä morsian kaatuvan, vauva pieru kylpyammeessa tai liian innostunut isä murtamassa kätensä poikiensa ensimmäisenä urheilupäivänä vanhempien, opettajien ja 5-vuotiaiden lasten joukossa, oli todella olla siellä.
Se tapahtui vasta, kun olet kehystetty. Tämä oli se. Ohjelmaa, jota kansakuntana olimme odottaneet. Hetkellä, jolloin saimme katsella riisumista sen jälkeen, kun housut putosivat, väärät hampaat putosivat ja kissat putosivat sohvien selkänojaan. Heti kun meidän piti todistaa, ettemme olleet yhtä typeriä kuin se henkilö televisiossa – ”katso dat henkilö putosi veteen, idiootti!” (kuten varhaisen Britannian Got Talent).
Se oli elämää vakuuttava.
Tämän näyttelyn menestyksekkääksi teki rahan kiusallinen ajatus – mylly .. ei .. sinä .. Tarkoitan satoja puntaa £££ – 250 puntaa tarkalleen. Tämä olisi riittänyt ostaa pieni talo, Austin Allegro tai Bullys Star -palkinto: pikavene.
Tämä merkittävä paljon rahaa pääsi psyykeemme. Aina kun tapahtui jotain huvittavaa, valitettavaa tai räikeää, aina * joku huusi ”se on 250 puntaa juuri siellä”. Yli 30-vuotiaat tietävät tämän lauseen.
Jos jotain, olet kehystetty, torjui menestyksekkäästi lukuisia ulkomaalaisia hyökkäyksiä ratkaisevalla ”mitä järkeä?” kun he lähtevät kevyellä nopeudella.
Nykyään valtakuntamme nyrkkeilyhyökkäyksiä pidetään passéina. Kuka tahansa ja jokainen voi kirjautua sisään ja kirjautua inhimilliseen virheeseen, Eläimet tekevät hauskimpia / täysin ominaista lajilleen, ja vauvavideoita tarvittaessa. Meistä on tullut herkistymättömiä.
Tämä ei tarkoita sitä, ettei Schadenfreudea voida saada.
Kiinnitän huomiota Brave Wildernessiin Coyote Petersonin kanssa:
Coyote on emmy-palkittu villieläinten asiantuntija, joka haluaa viedä asiat askeleen pidemmälle ja joka ilmeisesti tarjoaa ”jotain uutta”. Sir David Attenborough ei ole. Tosiasia, että hän ei todellakaan auta schadenfreude-vaikutuksessa.
Äskettäin Peterson otti planeetan kymmenen tappavinta hyönteistä.
Minulle tämä on ainoa hauskin asia, jonka olen nähnyt 34 vuoden olemassaolon aikana.
Kukin jakso näkee hänen pääsevän erämaahan, etsimään vihastuneen hyönteisen ja kitkemään sen pistämään häntä (oletettavasti ei ole paljon vastarintaa, koska hän on röyhkeä, ei-Attenborough-tyyppinen, innostunut amerikkalainen).
Täältä löydän dopamiinia aiheuttavan schadenfreuden Beadlen kaltaisia herkkuja.
Mikään ei tarkoita sitä, että joku intohimoinen taiteestaan vääntelisi lattialla surkeassa tuskassa sovittuaan ”kouluttaa” yleisöä kivun maailmasta.
Tässä ovat hänen top 3:
# 3 lehmän tappaja
# 2 Turantula-ampiainen haukka
# 1 Luodinmuuristaja
Aina kun sitä on kerätty. Joka kerta rakeneminen johtaa siihen, että kojootti liikkuu lattialla tuskaa puolihalvautuneen käsivarren kanssa. Tämä on paljon graafisempaa / hauskempaa kuin mikään muu kuin olet kehystetty. Tämä on järjetöntä nykyaikaa varten.
”Se on voimakkainta kipua, jota olen koskaan tuntenut”, hän sanoo, kun hän saa lopulta hengityksen. ”Älä ajattele, että osaan puhua” – hänen tuntemansa muistuttaa kävelemistä kuuman kivihiilen sängyn yli 9 tuuman kynsillä, joka työntää jalkasi – hauska.
Hänellä on yli puolet miljardia näyttökertaa, mikä ei ole huono henkilölle, jolla ei ole virallista eläinkoulutusta.
Jos hän olisi elossa, Jeremy laukaisi korkki kunnioituksesta. kun hän otti perintönsä kirjaimellisesti potkivan ja huutavan 2000-luvulle.
Vastaus
Modernissa kielessä , he ovat melko erilaisia; jos harkitset muinaisen kreikkalaisen sanan hubris käyttöä kulttuurikontekstissaan, ne ovat melko samanlaisia.Suurin osa amerikkalaisista ei nykyään tiedä kreikkalaisesta asiasta, joten sen käyttö tällä tavalla klassikkojen tai historioitsijoiden ulkopuolella voi aiheuttaa hämmennystä.
Muinaisessa Kreikassa hubris viittasi tietyntyyppiseen vahinkoon. nöyryyttää tai häpeä uhria rikoksen tekijän tyydyttämisestä. Sillä oli vahva seksuaalinen merkitys, vaikka se ei rajoittunut siihen asiaan. Kreikkalaisilla oli tunne miehen kunniasta (tarkoittaen hänen julkista asemaansa ja maineestaan) sellaisena, jonka muut voisivat ottaa häneltä. Tästä syystä voitetun vastustajan vastahakoinen häpeä lisä väkivallan tai halveksuntaa osoittavan käytännön avulla oli kunnia varastaa häneltä. Aristoteles kirjoitti siitä erittäin epäluuloisesti; hän piti sitä yhtenä pahimmista puutteista. Se oli melko samanlainen kuin käsite schadenfreude.
Joten, kuten tapahtuu, muinaisilla kreikkalaisilla ei ollut sanaa ”synti”, vain sana ”virhe” (hamartia), joka tuntui riittämätön joillekin jumalia vastaan tehtyjen rikkomusten luonnehdinta. Koska esim. kutsumalla julistamaan itsesi jumalaa suuremmaksi ”virheeksi” tuntui liian pienentävän, vihaiset kreikkalaiset kääntyivät ympäriinsä ja heittivät sanan pahimpiin moraalisiin puutteisiin – hubrisiin, vaikka tällä ei ole mitään järkeä. (Ei ole, että voitettuaan Athenan kutomakudoksessa Arachne jatkoi sitten lyöntiä häntä kasvoihin ja kutsui häntä tyhmäksi. ”Jumala? Enemmän kuin petos”, Arache ei sanonut. Itse asiassa Athena antoi hänelle pahoinpitelyn ja ajoi hänet itsemurhaan ja päätti sitten, että se ei vielä riittänyt ja muutti hänet hämähäkiksi.) Sanan merkityksen kaappaaminen ja sen käyttäminen uhrien pilkkaamiseen. Alkuperäisen kuvaama rikos: ei oikeastaan 2000-luvun keksintö.
Joka tapauksessa runoilijat, kuten Hesiodos ja Aeschylus, edistivät tätä jumalien edessä olevaa syntisen ylimielisyyden uutta merkitystä ja lopulta ylittivät alkuperäisen merkityksen, voiton vihaisia ja hienoja ihmisiä filosofien yli. Myöhemmin, kristinuskon varhaisen leviämisen aikana, heprealainen sana ”rikkomus” (pasha) tunnistettiin hubriksen kanssa, mikä merkitsi uskoa siihen, että ihminen voisi taistella jumalan kanssa. (Esimerkiksi Jobin kirjan loppu, jossa Jumala tulee Jobin luokse ja kutsuu häntä wussiksi ja kysyy häneltä, haluaako hän käsivarteen, ja pitää yleensä puheen vaativana, jos Job luulee olevansa yhtä narttu kuin hän? Jos hän olisi vastannut , ”Joo, voisin todennäköisesti viedä sinut”, se olisi pasha.) Tämän tyyppinen rikos erotettiin synnin käsitteestä, joka oli enemmän virhe tai epäonnistuminen. Ja se sopii myöhempään kristilliseen teologiaan ja ylpeyden käsitykseen pahimmaksi synniksi.
Suhde ihmisiin, jotka tietävät vain modernin aikakauden ”liiallisen ylpeyden” merkityksen, ja niiden, jotka tuntevat alkuperäisen, on melko Verrattavissa nykyään kävevien kristittyjen ja antiikin kreikkalaisten filosofien lukumäärään, joten kannattaa pitää kiinni sekalaisessa seurassa, jos haluat tulla ymmärrettäväksi.