Onko Santeriaa pidetty Voodoo?

Paras vastaus

Sekä Santeria että Voodoo ovat uskontoja, mutta eivät sama asia. Aloitetaan Voodoon selityksellä. Ensinnäkin Voodoo on kirjoitettu oikein Vodou tai Vodoun. Vodoussa on kaksi päähaaraa, Haitin Vodou ja Louisianan (tai New Orleansin) Vodoun.

Haitin Vodou on afrikkalainen diasporilainen uskonto, joka muodostui useiden heimojen perinteisistä afrikkalaisista uskonnollisista käytännöistä, joista osa oli kilpailijat pakotetaan selviytymään ja riippuvat toisistaan ​​orjuuden olosuhteissa. Näihin heimoihin kuuluivat fonit, joruba , Kongo ja jopa Haitissa selvinneet alkuperäiskansojen Taino-väestön osat. Nämä ihmiset yhdistivät toimintatapansa pyrkiessään selviytymään, ja loivat ”hallitsijan” (rituaalijärjestyksen) kunnioittamaan ja antamaan jokaisen heimon hengelle palvontahetkensä. Näihin käytäntöihin vaikutti myös synkretismi ranskalaisen katolilaisuuden kanssa. Todisteet tästä voidaan nähdä katolisten pyhien kuvien käytöstä edustamaan Vodous kunnioitettua Lwaa (henkiä). Vodoun Lwa (väkevät alkoholijuomat) koostuu Rada Lwasta (fon- ja joruba-ihmisten vudu ja orishat ), Petwo Lwasta ( Kongo, Taino ja moderni-Haitin kansa) ja Gede Lwa (kuolleiden henget). Vevesiä, koristeellisia maissijauhopiirroksia, jotka on asetettu maahan tai pöydille, käytetään kutsumaan Lwa Vodoussa, mutta ei Santeriassa . Haitin Vodoussa on vihitty pappeus, mutta vihkiminen ei ole edellytys uskontoon osallistumiselle, ja valtaosa vodouisanteista ei ole vihittyjä. Maagista wangaa ja gris-grisiä käytetään usein Haitin Vodoun taikuudessa. Haitin Vodoun ensisijainen liturginen kieli on Kreyol, Haitin ranskan paikallinen murre.

Tyypillinen Haitin Vodoun alttari. Vertaa tätä alla olevaan kuvaan Santeria -alttarista ja huomaa erot. Kuva: Jeremy Burgins.

Louisiana Vodoun eroaa huomattavasti Haitin Vodousta. Se on pikemminkin Yhdysvaltojen eteläosassa löydettyjen uskonnollisten ja maagisten käytäntöjen yhdistäminen. Tämä sisältää joitain Haitin Vodoussa löydettyjä Lwoja, katolisten pyhien vahvaa läsnäoloa ja eteläisen kansan taikaa, kuten gris-gris, wanga ja mojo-laukut. Ei ole ”hallitsijaa” samalla tavalla kuin Haitin Vodou, ja enemmän painotetaan itse tekemiä Vodou Queensia, kuten kuuluisa Marie Laveau. Louisiana Vodounilla on vahva yhteys spiritismiin ja hän jakaa monia maagisia tekniikoita Hoodoon kanssa (eteläinen kansanmusiikki) taika) – mutta sitä ei pidä sekoittaa Hoodoon . Näet vevesien (koristeelliset maalatut symbolit) käytön Louisiana Vodounissa, aivan kuten Haitin Vodoussa. Louisiana Vodounin ensisijainen liturginen kieli on englanti ja hieman ranskalaista kreolia.

Santeria on Kuubassa kehittynyt uskonto. Se juontaa juurensa jorubalaisten afrikkalaisista uskonnollisista perinteistä (löytyy nykypäivän Nigeriassa). Santerian seuraajat palvovat orishoja , joruba henkilöä. Vaikka ulkopuoliselle on olemassa espanjalaisen katolilaisuuden viilu, kyseinen elementti putoaa nopeasti pois, kun henkilölle on tehty vihkimys . Katolisten elementtien ensisijainen osallistuminen Santeriaan löytyy Espiritismosta , erillisestä uskonnollisesta käytännöstä, joka on syvästi kudottu Santeriaan 1900-luvun puolivälistä lähtien. Santeria on erittäin aloitteentekijä , salamyhkäinen ja toimii tiukkojen uskonnollisten sääntöjen mukaisesti. Uskontoon osallistuminen on hyvin rajoitettua niihin, jotka eivät ole aloittaneet , ja suurin osa osallistujista on aloittajia . Santeria EI käytä vevesiä tai koristeellisia piirrettyjä symboleja orishojen kutsumiseen, kuten Vodous (häränsilmätyylisiä maalauksia, nimeltään osun, käytetään tietyissä rituaaleissa, mutta ne eivät ole yhtäläisiä vevesien kanssa). Santerian ensisijainen liturginen kieli on Lukumí , 1800-luvun loppupuolen murre joruban kieli ja kuuban espanjan kieli.

A Santerian alttari (valtaistuin) Changoon . Jokaisessa säiliössä on erilaiset orishan mysteerit, ja se on peitetty koristekankailla, kruunuilla ja helmillä koristeltuilla mazoilla.Vertaa tätä yllä olevaan Haitin Vodoun alttariin.

Näiden uskonnollisten perinteiden uskonnollisilla menettelyillä ja maagisella toiminnalla voi olla yhtäläisyyksiä, mutta ne eivät todellakaan ole sama asia. Santeríassa aloitetulla henkilöllä aloitettu ei ole uskonnollisia oikeuksia tai lupaa osallistua Vodoun seremonioihin kuten Vodou-aloittaja tekisi. Henkilöllä , joka aloitettiin Vodoussa, ei olisi lupaa ja oikeuksia toimia Santeriassa . Kukin näistä uskonnoista eroaa toisistaan ​​ja kumpikin käyttää eri kieliä, rukouksia, lauluja ja rituaaleja. Ainoa yhteinen asia heidän välillä on eläinuhrien käyttö ja maagisen loitsutyön käyttäminen olennaisena osana heidän uskonnollista käytäntöään, mutta tämä on yleistä kaikille uskonnollinen käytäntö Saharan eteläpuolisesta Afrikasta.

Vastaus

Pidetäänkö Santeriaa Voodoola?

Ei.

Molemmat ovat kahta eri uskontoa. Heillä on paljon yhteistä, koska molemmat ovat synkretisiä afroamerikkalaisia ​​uskontoja, joissa yhdistyvät kristilliset elementit afrikkalaisiin.

Santeria on peräisin Kuubasta jorubalaisten orjilta, jotka tunnistivat jumalansa (Orishat) katolisten pyhien kanssa. p>

Voodoo on itse asiassa useita uskontoja, joilla on monia yhteisiä pisteitä, koska kaikki ovat peräisin Länsi-Afrikan fonien (lähinnä Beninistä sekä osasta Togoa ja Nigeriaa) Vodun-uskonnosta. Amerikassa se on jakautunut Haitin Vodou, Dominikaaninen Vudú, Kuuban Vodú, Brasilialainen Vodum (tunnetaan myös nimellä Candomble Jeje), Puerto Rican Vudú ja Louisiana Voodoo.

Haitin Vodou sekoittaa ranskan ja espanjan katolisia vaikutteita elementteihin. afonialaisista fon-, uuhi-, joruba- ja kongo-ihmisten uskonnoista sekä karibialaisten tarnojen uskonnosta.

Louisiana Voodoo on juurtunut myös Beninin fonista peräisin olevaan Voduniin, mutta sisältää myös elementtejä monet muut Länsi-Afrikan ihmiset (Bambara, Mandinga, Wolof, Ewe, Fulbe, Dahomey Fon, Joruba, Chamba, Kongo, Ibo, Ado, Hausa ja Sango) sekä ranskalainen katolisuus.

Erot saattavat olla näyttävät vivahteilta ulkopuolisille, mutta merkittävät näiden uskontojen harjoittajille. Kuten esimerkiksi protestanttisen kristinuskon baptistien ja luterilaisten välinen ero on tärkeä kristityille, mutta näkymätön kaikille, jotka eivät ole kristittyjä (”He kaikki tekevät saman amen amen ristille, he voivat olla sama uskonto ”).

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *