Paras vastaus
Se ehdottomasti tekee, ja se alkaa heti Raamatun ensimmäinen lause. Vaikka joissakin tapauksissa koko Raamatussa voidaan riitauttaa vain väittämällä, että Jumala viittaa siihen tosiasiaan, että uskomme muihin jumaliin ja meidän ei pitäisi, tässä on muutamia esimerkkejä, jotka osoittavat selvästi, että Jumala tiesi muista todellisista jumalista:
Psalmi 82: 1-2 : Jumala on ottanut paikkansa jumalallisessa neuvostossa; jumalien keskellä hänellä on tuomio: ”Kuinka kauan tuomitsette epäoikeudenmukaisesti ja osoitat puolueellisuutta jumalattomille?
Sinua on vaikea painostaa vakuuttamaan järkevästi ajattelevia henkilöitä siitä, että yksilö tämän kirjoittanut tarkoitti mitään muuta kuin Jumala nuhteli muita jumalia. On perinteisiä tulkintoja, joissa väitetään, että nämä muut jumalat ovat vain johtajia ihmisen keskuudessa, mutta se ei pidä vettä:
Psalmi 82: 6-7 : ” Sinä jumalat, Korkeimman pojat, te kaikki; Kuitenkin, kuten ihmiset, sinäkin kuolet ja kaatut kuin mikä tahansa ruhtinas. ”
Jos nämä muut jumalat olisivat vain ihmisiä, miksi Jumalan täytyy tuomita heidät kuolevaisiksi? ole automaattinen?
Jälleen mikään tällä ei ole väliä, koska Raamatussa todellakin on kirjoja, jotka tiesivät selvästi muista jumalista, mutta jotka myöhemmin muokattiin. Paitsi että ongelma on, että nämä toimittajat eivät päässeet eroon kaikista näiden muiden jumalien viittauksista, ja joitain todisteita heidän olemassaolostaan on jäljellä. Tässä on esimerkki Raamatun ensimmäisestä rivistä:
1. Mooseksen kirja 1: 1 ”Alussa Jumala loi taivaan ja maan.”
Hepreankielinen Jumalan sana tässä on ”Elohim”, ja se on monikkomuoto, joka käännetään jumaliksi (Elohimia käytetään myös 2.Mooseksen kirja 12:12, jossa se kuvaa ”Egyptin jumalia”). Elohim on muodoltaan monikko, mutta rakenteeltaan yksikkö (siinä mielessä, että se on luotu verbi). Tämä viittaa siihen, että luominen oli monien jumalien työtä. On selvää, että eräät polyteistiset viitteet selviytyivät toimittajien kädestä.
Genesis 3:22 ” Katso, miehestä on tullut yksi meistä, joka tuntee hyvän ja pahan. ”
On sanoja, jotka ovat suoraan Jumalan suusta ja puhuvat muille jumalille. ihmisen ylimielisyydestä.
Palava pensas ja Jumalan tunnustus
Katsokaa kohtausta Mooseksen kanssa ja palava pensas, missä Jumala myöntää tämän. Ensinnäkin Jumala identifioi itsensä Moosekselle Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin jumalaksi. Sitten hän paljastaa itselleen uuden nimen (Jahve). Tämä vahvistaa, että nimi, Jahveismi ja Jahve-kultti voivat alkaa vain Mooseksella.
2.Mooseksen kirja 6: 2–4 (KJV 1900): Ja Jumala puhui Moosekselle ja sanoi hänelle: minä olen Herra. 3 Ja minä ilmestyin Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille Kaikkivaltiaan Jumalan nimellä, mutta minun nimelläni JEHOVA en ollut heidän tuntema. 4 Ja olen myös solminut heidän kanssaan liiton antaakseni heille Kanaanin maan, heidän pyhiinvaelluksensa maan, jossa he olivat vieraita.
Jumalan hepreankielinen käännös (tähti) on hepreankielisestä sanasta El Shaddai, mikä on uskomattoman mielenkiintoista, koska tämä on heprean jumala, joka myöntää olevansa kanaanilainen jumala El, joka on jumalallisen neuvoston pääjumala kanaanilaisten panteonissa.
Siellä ovat hämmästyttäviä yhtäläisyyksiä raamatullisen patriarkkajumalan ja kanaanilaisen jumalan Elin välillä. El on jumalaneuvoston pää; Hänen sanotaan olevan pitkä, valkoinen parta; Hän asuu vuoren huipulla teltassa; hänen epiteetteihinsä on ”kaikkien olentojen isä, sonni, kuningas, patriarkkajen suojelija, klaanin isän jumala”.
Kiinnitä huomiota siihen, miten henkilökohtaiset ja paikannimet muodostetaan yhdistelmäelementeistä, joissa yksi osa on ”El” (Isra-el, Ishma-el, Bet-el). Sitä vastoin Mooseksen ajan jälkeen, kun Jumalan uudesta nimestä käytetään nimitystä Jahve, ”Y” -ääni läpäisee israelilaisten nimien sanan ”Jah” (Elia, Yeshua jne.).
Kriittisissä tieteellisissä piireissä on todettu, että Jumala, joka tunnetaan tältä osin nimellä El, toimi muiden jumalien (Baal, Asherah ja Anat joukossa) neuvoston johtajana, ja muiden polyteististen uskontojen tavoin nämä muut jumalat palvelivat erityisiä jumalia tarkoituksiin neuvostossa (Baal oli sään jumala; Aseraah hedelmällisyyden jumalatar – myös Elin vaimo). 6. vuosisadan kaaoksen jälkeen israelilaiset palasivat tuhoutuneeseen kaupunkiin ja alkoivat rakentaa kaupunkia ja temppeliä Jahveen.Ajatus heidän tappiostaan oli heidän jumalansa rangaistus siitä, että hän uskaltautui pitämään neuvoston jumalia Jahven tasolla, alkoi tekstien uudistaminen, ja täällä tapahtui ensimmäiset muokkaukset muiden jumalien maininnoista.
Ei ole, että Raamatussa olisi vain polyteistisiä viitteitä, niin että Raamatun tekstit kirjoitettiin tai puhuttiin alun perin polyteistisinä, ja monoteismi oli myöhempi kehitys, joka vaati redaktoreiden piilotettua kättä tee siitä monoteistinen (alku noin 6. vuosisadalla eaa. – pappien tekstit, jotka israelilaiset ovat vanginneet Babyloniin).
Vastaa
Pinnalta lukemalla Raamatun jatkotutkimukset osoittavat kuitenkin, että jumaliin on monia viittauksia 1. kuten epäjumalissa ja epäjumalien palvonnassa, ja 2. jumalina viitattaessa ihmisiin maan päällä ja 3. yksikköön, pieni g, jumala Saatanasta viitaten.
Jeesus viittasi Ps 82 -viitteeseen sanoessaan Johanneksen 10:34
Jeesuksen kommentissa hän sanoi, että viittaus jumaliin viittaa ihmisiin maan päällä. Tämä johtuu siitä, että meidät on luotu Jumalan kuvaksi ja meille on annettu valta hallita maata.
Jesajalla on suuri luku 44 luvussa, jossa Jumala esittää retorisen kysymyksen ja vastaa sitten:
Näin sanoo Herra, Israelin kuningas,
Ja hänen Lunastajansa, Herra Sebaot:
Minä olen ensimmäinen ja viimeinen;
Minun lisäksi ei ole Jumalaa.
7 Ja kuka voi julistaa kuten minä?
Sallikaa hänen sitten julistaa se ja asettaa se minulle järjestykseksi…
Enkö ole kertonut sinulle siitä ajankohdasta lähtien ja julistanut sen?
Olet todistajani.
Onko Minun lisäksi Jumalaa?
Todellakin ei ole muuta kalliota;
En tiedä yhtäkään. ”
Hän kuvaa edelleen tyhmän idolin tekemistä, jonka ihminen on suunnitellut. vaippa, kumartuu ja palvoo sitä ja sanoo ”vapauta minut”! Erittäin hauska lukea asiayhteydessä.
Jumala nauraa ilmeisesti epäjumalanpalveluksesta ja siitä, mitä muut kutsuvat jumaliksi. Ne ovat yliluonnollisia, mutta eivät jumalallisia, he eivät ole mitään.
Luvatun maan ympärillä olevilla pakanakansoilla oli useita ulkomaisia jumalia, ns. Viittaukset ”muihin jumaliin” olivat viittaus näihin jumaliin, patsaisiin ja käytäntöihin käskyllä olla olematta osallisina. Jotkut sisälsivät ihmisten uhrauksia lapsista, toiset sisälsivät lipunmuodostusta, kaikki olivat ihmisen mielikuvituksen tuloksia.
Jos et ymmärrä saatanan ja pahojen henkien halukkuutta antaa elämää väärille jumalille, jätetään tietämättömäksi ilmeiset yliluonnolliset ilmentymät epäjumalien ympärille.
Esimerkiksi kun Mooses meni faraon luokse, jotkut tuomioistuinten taikurit kopioivat Mooseksen merkit. Ne olivat yliluonnollisia, mutta demonisia. Tämä antaa väärän ajatuksen, että muita jumalia on olemassa, mutta vaikka ne ovat yliluonnollisia, he ovat demonisia ja pyrkivät tuhoamaan, ei siunaamaan, ja syrjäyttämään taivaan ja maan Jumalan, yhden tosi Jumalan.