Meilleure réponse
Jai vécu dans un village chinois pendant un an, donc je peux dire un peu à quoi ça ressemble pour un étranger de vivre dans la Chine rurale, et un peu sur les gens que je connais là-bas.
Bien sûr, même les villages sur la route sont différents, donc il y a beaucoup de variété, et cest aussi fait une grande différence si vous êtes jeune ou vieux, homme ou femme.
Jai vécu dans un village moyennement prospère dans la province centrale du Shandong, où la plupart des revenus provenaient de lagriculture. La population était denviron 880 personnes. Jétais là pour faire des recherches sur la vieillesse dans le village. La plupart du temps, tout le monde vit dans des maisons avec cour serrées les unes des autres au centre du village. Les maisons sont plus grandes que les appartements urbains, avec plusieurs pièces et une cour. Certaines maisons sont propres et assez bien meublées, tandis que dautres étaient en désordre et pas si propres. Dans la plupart, les cuisines sont encore à lextérieur, il y a une conduite deau dans la cour, et pas de toliet, de douche ou de chauffage central. Les gens ont des téléviseurs, des machines à laver, des motos. Quelques-uns ont des voitures.
Les gens étaient généralement prompts à dire à quel point la vie était plus pauvre et plus difficile que dans les villes, mais à bien des égards, leur vie était plutôt bonne. Lair était clair, leau était bonne et nous avions un approvisionnement constant en légumes, fruits et œufs cultivés localement. Le tofu local était incroyable au lever du soleil, fraîchement préparé et toujours chaud avec juste une simple sauce au vinaigre épicé. La bière locale était également bonne. Ils nont pas mangé autant de viande – principalement du foie de porc et des oreilles de porc, et des poulets maigres. Ils ne mangent généralement que ce quils cultivent eux-mêmes. Jai fini par embaucher un cuisinier, car le simple fait daller au marché pour acheter beaucoup de temps.
La vie rurale tourne autour des saisons. Cette région a eu une récolte de maïs et une récolte de blé, et chaque récolte est une période très chargée. Entre les deux, cest beaucoup plus détendu. Il y a du travail à faire, mais les gens peuvent le faire à leur propre rythme. La vie tourne également autour des marchés, où les gens vont socialiser et acheter et vendre des produits et dautres articles. Ils ont lieu tous les dix jours, mais il y a pratiquement un marché quelque part dans le chaque jour.
Les jours typiques, les personnes âgées allaient aux champs pour soccuper des cultures, les plus jeunes se rendaient en ville pour travailler et les enfants allaient à lécole. Certaines des cultures étaient traitées et stockées à la maison. Les vieillards se rassemblaient dans le centre du village pour des récits interminables de la lutte contre les Japonais et d pour regarder les parties déchecs chinois. Les femmes avaient tendance à se rassembler plus près de chez elles. Le soir, les gens de tous âges avaient tendance à se rassembler dans les rues sous les lumières pour discuter, jouer aux cartes, au billard ou à dautres jeux.
Jai passé beaucoup de temps à aller à des mariages, là où il y a beaucoup de manger et de boire. Il y a dautres jours fériés et des visites aux gens pour fêter 100 jours après la naissance dun bébé, par exemple. La fête du printemps dans le village est géniale, avec toutes les décorations et la fabrication et la consommation de boulettes et de nombreux aliments et boissons du matin au soir, et des pétards.
Pour moi, ce fut un grand privilège darriver à connais ces gens. Cela pourrait être un peu solitaire, car personne ne parlait anglais (y compris le professeur danglais), et personne ne comprendrait certainement la plupart de mes types de blagues. Jétais attirée par les gens qui étaient un peu plus mondains que la plupart. Un bon ami est un fermier, mais aussi un bricoleur. Un autre connaissait les généalogies du village, était un lecteur assidu et en savait plus que quiconque sur les diverses coutumes. Un autre encore était un homme qui avait pris sa retraite dune carrière dans la marine et qui avait donc visité de nombreux pays.
Javais accès à Internet et je nétais donc pas complètement coupé du monde, mais jai regardé la télévision locale et jai obtenu dans certains des drames en série. Jai apprécié la randonnée dans les champs et les montagnes et lobservation des oiseaux tôt le matin. Jétais occupé avec mon travail et mes repas et banquets avec les gens, et aussi avec la photographie.
Par rapport à la vie en ville, cela pouvait être un peu ennuyeux, ou du moins il y avait moins doptions. La variété de légumes était fantastique, mais cétait toujours le même style de nourriture. Si je voulais même quelque chose comme un bol de riz ou de la nourriture du Sichuan, je devais aller en ville (les gens là-bas mangent du pain cuit à la vapeur et des boulettes, surtout pas du riz.)
Cela peut sembler difficile dêtre un étranger dans un village chinois parce que bien sûr je me suis démarqué, mais vraiment, cétait plus facile que dans de nombreuses villes. Dans le village et en ville, je n’entendais pas les gens crier «étranger», mais à la place, ils appelaient mon nom. Ils savaient qui j’étais et pourquoi j’étais là, et ils m’ont vraiment adopté, donc c’était vraiment sympa. / p>
Le monde du village est vraiment petit. La plupart des gens y ont vécu toute leur vie (hommes) ou depuis quils se sont mariés (femmes). Parfois, je pense que lune des raisons pour lesquelles les gens aimaient me parler était juste parce que jétais quelquun de nouveau.Je ne peux pas imaginer ce que ce serait de vivre en un seul endroit pendant toute une vie, ou davoir vécu la période des seigneurs de guerre, loccupation japonaise, la guerre civile, la fondation de la nouvelle Chine, le Grand bond en avant, la révolution culturelle et les réformes comme les habitants les plus âgés en avaient.
Certes, les villages ne vivaient pas une vie de village idyllique, même si les choses sont vraiment meilleures quelles ne lont jamais été. Ils ne vivent pas non plus vraiment une vie plus traditionnelle que les Chinois qui vivent en ville. Et ce ne sont pas non plus des bumpkins en arrière. Ce sont des gens complexes comme partout ailleurs.
Pour eux, vivre dans le village peut sembler un peu contraignant – ils ne peuvent tout simplement pas trouver un moyen de progresser dans la vie, mais cest aussi chez eux, et ils apprécient leur bon air, leur eau et leur nourriture, ainsi que leurs amis et leurs occasions de manger, de boire et de passer du temps ensemble.
Encore une fois, cétait un village. Jai visité des villages plus grands, des plus prospères et aussi les plus pauvres et beaucoup plus éloignés. Un collègue chinois a fait des recherches dans un village qui ne pouvait être atteint que par un voyage de deux jours à pied. Vivre là-bas serait très différent.
Réponse
Je viens de rentrer (mi-décembre 2017) au Canada après un voyage en Chine. Une partie de mon voyage était une visite à mon père, qui vit toujours dans le village montagneux du centre de la Chine où je suis né et a grandi.
La vie de village est maintenant très différente de ce quelle était dans mon enfance dans les années 1960 et 1970. De nombreux livres peuvent et doivent être écrits sur les changements là-bas et ailleurs dans la Chine rurale, car ces changements ont un impact profond sur des centaines de millions de personnes.
Je vais simplement essayer de noter certaines de mes impressions de mon dernier voyage.
Retour en voiture
Je vis maintenant principalement dans la région du Grand Vancouver au Canada. Je suis retourné au village depuis Pékin, où jai toujours une maison. Je suis parti de Pékin vers 8 heures du matin un dimanche, après le petit déjeuner, et suis arrivé chez mon père vers 18 h 30, juste à temps pour le dîner, après avoir parcouru une distance d’environ 1 100 kilomètres. Le trajet impliquait une escale dans une aire de service pour le déjeuner et le gaz.
La limite de vitesse était de 120 km / h pour la plupart sur lautoroute, ce qui ma conduit à moins de 30 kilomètres de la maison de mon père par une route de campagne (appelée route provinciale ou shengdao 省道).
Le trajet aurait pu être moins cher et plus rapide. Deux réservoirs dessence pleins et le péage de lautoroute mont coûté environ 1 500 yuans RMB (environ 230 $ US). En comparaison, il maurait fallu moins de 500 yuans RMB et moins de 7 heures pour revenir en train à grande vitesse (environ 4 heures et 30 minutes) et en bus (environ 2 heures).
Tout cela est loin des deux jours que jai passés en 1982 à voyager de mon village à Pékin pour luniversité, debout sans siège pendant une partie du voyage dans un train douloureusement lent et parfois bondé.
Le chemin de terre que je marchait enfant pour se rendre à la gare routière la plus proche (à environ 15 km) fait maintenant partie de la route provinciale qui passe juste devant la maison de mon père. Dautres routes goudronnées mais beaucoup plus étroites aident maintenant à relier la plupart des communautés résidentielles, certaines très petites et très profondément cachées dans les montagnes. La plupart des gens là-bas se déplacent désormais à moto ou, de plus en plus, en voiture. Mon père, analphabète et âgé denviron 80 ans, ne peut pas conduire de moto ni conduire de voiture. Le retour au village me permet davoir la commodité de ma propre voiture pour lemmener partout où il voudrait aller dans cette région montagneuse.
Développement des infrastructures
Le vaste réseau routier asphalté fait partie de la vaste construction dinfrastructures qui a pris dassaut la Chine, transformant le pays, y compris les zones rurales, dune manière que je naurais jamais pu imaginer en tant quenfant. dans un village montagneux.
En tant quenfant, jai fait la plupart de mes lectures nocturnes à côté dune lampe à huile très faible, me faisant fumer et assombrir les yeux et le nez tout le temps, comme nous navions pas tout accès à lélectricité. Les histoires sur ces lampes sont maintenant des nouvelles exotiques pour les jeunes daujourdhui. Les lignes électriques dans les villages, tendues et droites entre les poteaux électriques en ciment, semblent maintenant plus modernes et plus fiables que les cordons dalimentation parfois torsadés entre les poteaux électriques en bois sur la rive nord de la région du Grand Vancouver, où nous risquons une panne délectricité chaque hiver lorsque une tempête frappe. Mon père dit que les pannes délectricité ont été très rares dans son village ces dernières années.
Avec une alimentation électrique stable, les services de téléphone, de télévision et dInternet font désormais partie intégrante et indispensable de la vie du village.
Je nai jamais utilisé de téléphone quand jétais enfant. Et je nai jamais eu à parler au téléphone à aucun membre de ma famille lorsque jétudiais à Pékin dans les années 1980. Au début des années 1990, alors que je faisais un diplôme en droit au Canada, je voulais vraiment parler à mes parents au téléphone.Il ma fallu plusieurs mois pour communiquer avec un frère par lettre pour organiser un appel téléphonique avec eux, pour lequel mon frère a dû les amener du village à son bureau en ville afin quils puissent utiliser son téléphone de bureau dans les heures après le travail pour recevoir mon appel.
Aujourdhui, pratiquement tous les villageois ont un téléphone portable. Les signaux de téléphonie mobile ont une très bonne couverture. Un jour, jai parcouru au moins cinq kilomètres sur une crête de montagne isolée où jai gardé des buffles comme un enfant pour voir les azalées, dont je garde de très bons souvenirs. Un appel est arrivé sur mon téléphone et jai répondu sans problème, même si jétais dans un no man’s land. Il y a environ 16 ans, mon père était probablement le premier de sa communauté à faire installer un téléphone terrestre chez lui. Mais les services de téléphonie mobile sont si fiables et si abordables de nos jours que la plupart des familles ne se soucient pas davoir une ligne fixe. Mon père a également fait supprimer sa ligne fixe il y a quelques années.
Laccès à Internet est également facilement accessible. Les villageois ont généralement des forfaits de données mobiles limités sur leurs téléphones intelligents, ce qui leur permet dutiliser les outils de navigation cartographique sur leurs téléphones et leur permet denvoyer des photos et des messages via lapplication omniprésente Wechat. La connexion de données mobiles étant considérée comme coûteuse, de nombreuses familles disposent désormais de services WiFi illimités, fournis via des câbles à fibres optiques. Mon père a maintenant le Wifi chez lui, même si, en tant quanalphabète, il nutilise aucun ordinateur ou téléphone intelligent. Au prix de moins de 100 dollars par an, il peut regarder la télévision grâce à une box Internet TV, ce qui lui donne des centaines de chaînes. Peut-être parce quil ny a pas autant de gens qui brouillent la bande passante dans les zones rurales, la vitesse Internet semble être remarquablement rapide et fiable. Ma box Internet TV se fige parfois sur moi au Canada, mais mon père ne semble pas du tout avoir ce problème chez lui au village.
Changé Agriculture
Enfant, jai fait toutes sortes de travaux agricoles. Cétait un travail physique très exigeant. Nous avons planté à la main les plants de riz dans des champs boueux, récolté les récoltes à la main avec une faucille et tout transporté sur nos épaules à laide dun bâton dépaule. À lexception dune batteuse à moteur diesel très primitive, la seule énergie non humaine provenait des buffles, qui tiraient les charrues et autres outils agricoles pour nous.
Maintenant, lagriculture se fait principalement avec des machines, du labour à la plantation en passant par la récolte. Une famille a généralement une combinaison de véhicules comme une moto ou une voiture pour se déplacer, un tracteur marchant ou un petit camion à trois roues pour transporter des choses, un tracteur de labour pour labourer les champs et une moissonneuse-batteuse. Ceux qui nont pas le véhicule nécessaire embauchent généralement ceux qui le font pour que le type particulier de travail agricole soit fait pour eux.
Lagriculture nest plus le genre de travail physique éreintant tel que je men souviens. Outre lutilisation de machines, la technologie et la politique gouvernementale jouent également un rôle important dans latténuation des difficultés des agriculteurs.
Avec lutilisation de nouveaux semis et dautres technologies promues par le gouvernement, les agriculteurs voient désormais une production beaucoup plus élevée de leurs champs que jamais auparavant. Dans les années 70 et 80, nous cultivions chaque année une récolte de riz et une récolte de blé. Parfois, nous essayions de faire pousser deux récoltes de riz et une récolte de blé par an. Aujourdhui, les gens ne cultivent quune seule récolte de riz. Très peu de familles se préoccupent désormais de la culture du blé. Il semble que les gens produisent maintenant beaucoup plus de nourriture avec une seule récolte qu’auparavant sur deux ou trois.
Crédit au gouvernement
Bien que les Chinois des régions rurales aient définitivement leurs plaintes, ils sont peut-être aussi les citoyens les plus satisfaits de la Chine aujourdhui. Pour beaucoup, y compris mon père, il ny a jamais eu de meilleur gouvernement pour les habitants des zones rurales que les dirigeants chinois des 15 dernières années. Les villageois créditent le gouvernement pour au moins quatre choses.
Tout dabord, les Chinois des zones rurales ne paient plus dimpôts ou autres prélèvements gouvernementaux. Le gouvernement a supprimé tout impôt sur tous les résidents ruraux de Chine en 2005 et 2006. Pour la première fois depuis des milliers dannées de lhistoire chinoise, les résidents ruraux vivent désormais une vie totalement exempte dimpôt. Cest un énorme changement par rapport à mon enfance, quand une grande partie de ce que nous produisions devait être remise à lÉtat sous forme de prélèvement gouvernemental (appelé jiao gongliang 交公粮), que nous ayons eu une bonne ou une mauvaise année, quil nous reste suffisamment de nourriture pour nourrir les familles.
Deuxièmement, comme déjà mentionné, le gouvernement a dépensé massivement pour construire le infrastructures, y compris les routes et les ponts, les réseaux électriques, les tours téléphoniques, les panneaux solaires, etc., rendant le transport et la communication en Chine rurale plus faciles et meilleurs que jamais.Je dirais quà bien des égards, les transports et les communications dans les régions rurales de la Chine sont maintenant de classe mondiale, rivalisant voire dépassant les transports et les communications dans les régions rurales du Canada. Je perdais souvent ma couverture téléphonique dans les régions rurales du Canada, mais je serais très surpris si je perds ma couverture téléphonique nimporte où dans les régions rurales de la Chine.
Troisièmement, le gouvernement a accordé diverses subventions à les résidents ruraux. Vous pouvez compter sur une subvention assez généreuse du gouvernement si vous souhaitez acheter un véhicule agricole. À titre dexemple, jai un beau-frère qui a acheté un tracteur de labour il y a deux ans au coût denviron 15 000 $ US. Je lai aidé avec environ la moitié du prix, le gouvernement a subventionné environ un tiers et il a couvert le reste lui-même. Si vous souhaitez reconstruire votre maison, le gouvernement vous incitera à le faire. Des subventions en espèces sont également disponibles pour lutilisation de certaines semences et de certains engrais. Vous pouvez également être payé en espèces pour ne pas abattre les grands arbres des montagnes qui vous ont été attribués. Une nouvelle que lon vient dentendre lors de ce voyage est que lon peut désormais réclamer une subvention pour la reconstruction des toilettes. À environ deux kilomètres de la maison de mon père, une place du village était en cours de construction pour offrir aux agriculteurs locaux un lieu de loisirs, ce pour quoi on ma dit que le gouvernement payait deux millions de yuans RMB.
Enfin, une forme des soins médicaux et des soins aux personnes âgées sont maintenant accessibles à presque tout le monde, même si les enfants adultes sont toujours censés être les principaux dispensateurs de soins de leurs parents. Les villageois peuvent désormais payer une petite prime pour une assurance médicale subventionnée par le gouvernement et obtenir une couverture allant jusquà 70, 80 ou 90 pour cent de leurs frais médicaux auprès des prestataires de services médicaux locaux, selon différents facteurs. Ce nest pas un système de soins médicaux très simple, mais il existe et les villageois en profitent et parfois même en abusent. Les médecins et les infirmières qui ont leurs propres cliniques deviennent certainement riches. Les personnes âgées sans progéniture peuvent désormais choisir de vivre seules, le gouvernement leur versant environ 120 USD par mois, ou de vivre dans des maisons de retraite pour personnes âgées nouvellement construites, où le gouvernement paie pour quelles soient prises en charge. Le système de soins médicaux et de soins aux personnes âgées se consolide et se développe. Tout cela peut expliquer en partie pourquoi je pense que je vois maintenant les sans-abri moins souvent en Chine quau Canada ou aux États-Unis.
Plaintes rurales
Rien nest parfait, cependant. Les résidents ruraux ont leurs plaintes. Je vais énumérer quelques-unes des principales que jai entendues.
La première concerne la corruption (quest-ce qui est nouveau?). Les villageois savent et apprécient que le gouvernement dépense beaucoup dargent pour essayer daider la population rurale, mais ils soupçonnent souvent, probablement avec raison, quune partie ou peut-être même une grande partie des paiements du gouvernement a été détournée par les responsables locaux et villageois. . Prenons par exemple la place du village. Pratiquement personne ne pense quil faudrait 2 millions de yuans RMB pour le construire. Les villageois semblaient tous croire que les fonctionnaires du village avaient amené le gouvernement à accepter et à couvrir un coût aussi élevé.
Une autre plainte concerne lanarchie perçue. Il y a des décennies, les villageois étaient tous organisés en brigades de production collective, soumises aux ordres quotidiens des responsables du village. Plus récemment, les fonctionnaires du village ont servi, entre autres, en tant quagents dans la collecte ou lapplication des taxes gouvernementales, ce qui leur a donné beaucoup de pouvoir sur les villageois. Il ny a jamais eu beaucoup damour entre les responsables du village et les villageois, mais les responsables du village étaient quotidiennement engagés avec les villageois, chargés de résoudre toutes sortes de problèmes. Désormais, les responsables du village ont peu à voir avec les villageois, sauf en ce qui concerne la distribution des subventions gouvernementales. Ils ne se soucient plus daider à régler les différends ou à prévenir les délits mineurs. En conséquence, certains conflits ne sont pas résolus, aboutissant à dâpres rivalités. Les petits délits sont à la hausse, agaçant les villageois avec une augmentation des vols et des vandalismes.
Il semble que les villageois ne soient jamais satisfaits des fonctionnaires du village, quils soient nommés ou élus. Les personnes désignées, généralement membres du parti communiste, semblent répondre le plus souvent, sinon seulement, aux autorités supérieures, qui peuvent être éloignées de la réalité locale. Les élus sont souvent élus par des élections qui ne sont guère plus que des élections truquées ou simulées. Vous êtes élu fonctionnaire du village non pas parce que vous êtes bon ou capable, mais parce que vous venez dune grande famille élargie, ou parce que vous êtes prêt à payer des pots-de-vin pour échanger les villageois, ou parce que vous êtes un bon démagogue prêt à dire tout ce quil faut. attiser les passions de la foule, ou, plus probablement, à cause dune combinaison de ces facteurs.Dans tous les cas, une fois que les responsables du village sont en place, quils soient élus ou nommés, ils semblent avoir un moyen de rester longtemps en poste, mais leur priorité, du moins aux yeux des villageois, est toujours de servir. leurs propres intérêts personnels plutôt que les gens.
Une autre plainte est plus une question de changement économique que de gouvernance, mais cest néanmoins un problème auquel les villageois espèrent que le gouvernement pourra aider à trouver une solution. Les villages ruraux en Chine sont désormais principalement des communautés de jeunes et de personnes âgées, la plupart des personnes âgées de 20 à 50 ans ayant déménagé dans des villes situées à quelques centaines voire plus de mille kilomètres. Pour autant que je puisse voir, environ la moitié des fermes situées à moins dun kilomètre de la maison de mon père, de nombreuses résidences à deux étages récemment reconstruites, sont maintenant vides et sont honorées par la présence de leurs propriétaires seulement pendant quelques jours, voire pas du tout. , pendant la période du Nouvel An chinois. Il est pratiquement impossible de trouver quelquun dans la vingtaine ou la trentaine. Les personnes âgées laissées pour compte sont souvent des personnes seules et peuvent être assez impuissantes lorsquelles ont besoin de laide dune main physique forte.
Un cas de morts a fourni une illustration vivante de ce manque de personnes valides dans les villages. Quelquun est mort de maladie dans un village voisin lors de ma visite. La coutume locale est telle quelle devrait être enterrée dans une tombe sur les collines de la montagne dans un cercueil chargé, avec son corps, de certains de ses effets personnels. Selon la tradition, le cercueil entièrement chargé et donc lourd devrait être transporté sur deux poteaux en bois par une équipe de huit hommes forts qui ne sont pas des membres de sa famille depuis son domicile jusquà sa tombe dans une longue procession de la famille en deuil et dautres personnes en deuil. Il sest avéré que cétait un défi de trouver huit hommes capables de faire cela. Les personnes âgées à qui jai parlé semblaient toutes sinquiéter du fait que, lorsque le moment viendra pour elles de rejoindre leurs ancêtres, il pourrait être totalement impossible de trouver suffisamment dhommes pour les transporter jusquà leur dernier lieu de repos. Ce serait la honte ultime pour eux-mêmes et le plus grand déshonneur pour leurs ancêtres.
Modifications des animaux et des forêts
Limpact des changements ruraux ne se limite pas aux personnes. Les animaux sont également profondément et peut-être terriblement affectés. Il en va de même pour les arbres et les forêts.
Les buffles qui étaient autrefois les principaux atouts ruraux ont en grande partie disparu. Quand jai essayé (début décembre 2017) de marcher sur certaines des crêtes de montagne sur lesquelles jai vu des buffles paître à ladolescence, jai dû marcher avec précaution à travers beaucoup de hautes herbes et souvent des arbustes épineux. Les sentiers avec lesquels jétais si familier avaient disparu. À ce moment-là, je me suis rendu compte que les sentiers que je tenais pour acquis il y a des décennies nexistaient que parce que les buffles les avaient créés en marchant péniblement sur les collines et les montagnes.
Les grands pins et les chênes disparaissent également. cétait notre principale source de bois de chauffage. Ils ont été enregistrés pour être utilisés comme matériaux de construction. Plus important encore, ils ont été réduits pour alimenter léconomie locale, qui ne se limite pas à présent à la culture de cultures vivrières traditionnelles. De nombreuses familles produisent maintenant des champignons à grande échelle et tirent plus de valeur financière des champignons que des cultures de riz. La production de champignons nécessite dénormes quantités de sciure de bois et la meilleure sciure de bois provient du sciage de chênes. La forêt de pins et de chênes que je traversais en élevant des buffles nexiste plus.
La disparition des forêts affecte plus les animaux que les humains, car ils abritaient beaucoup danimaux , y compris les loups et les léopards. Enfant, jai vu des loups dans la nature à plusieurs reprises, y compris plus dune fois lors de rencontres dangereusement rapprochées. Je nai pas vu de léopards de mes propres yeux, mais les adultes nous faisaient parfois peur avec des loups et des léopards quand ils pensaient que nous ne nous comportions pas. Mais ces animaux féroces sont apparemment partis depuis longtemps. Mon père a dit que personne là-bas navait vu de loup ou de léopard depuis des années.
Les sangliers se sont maintenant multipliés en labsence de leurs prédateurs naturels. Jai rarement vu un sanglier dans les montagnes quand jétais enfant et je nen ai pas vu lors de ce voyage. Mais selon mon père, il y en a presque une épidémie maintenant, car ils descendraient des hautes collines pour envahir les rizières et les champs de légumes, parfois en masse, se faisant une nuisance pour les agriculteurs. Le gouvernement a décrété de ne pas tuer lun dentre eux dans le cadre de sa politique de protection des animaux, mais tant de sangliers font maintenant tellement de problèmes que certains agriculteurs nont tout simplement pas pu résister à la tentation de les tuer de temps en temps. Le fait que leur viande soit censée avoir bon goût, bien sûr, naide pas à atténuer la tentation.
Les petits écureuils qui peuplaient autrefois la forêt de chênes sont peut-être maintenant une espèce en voie de disparition, car ils nont plus vraiment de maison .Ces écureuils sont plus petits et beaucoup plus facilement effrayés que les écureuils que je vois souvent jouer joyeusement dans ma cour au Canada. Adolescent, jai vraiment apprécié la compagnie fragile de ces petites créatures parmi les chênes. Ils mont toujours fait connaître leur présence en sifflant les arbres en spirale lorsquils étaient perturbés par mes pas. Élever des buffles seul à ladolescence dans les montagnes, je me suis beaucoup amusé malicieusement quand je les ai joués en pénétrant furtivement dans les bois et en éclatant soudainement dans un bruit très fort, en envoyant des dizaines, sinon plus, à se débrouiller pour sauver leur vie en se précipitant loin dans toutes les directions. Il y a deux semaines, jai essayé de retracer mes empreintes et dentendre à nouveau leur sifflement. Pas de chance du tout.
Perspective historique
Si la Chine rurale a définitivement ses défis, dont certains sont grave et sévère, il est très important de comprendre comment les populations rurales de Chine se sentent maintenant dun point de vue historique. Bien que les critiques à l’encontre du gouvernement ne manquent pas, le sentiment général est que les choses n’ont jamais été aussi bonnes depuis de nombreuses générations.
Pour la première fois en 200 ans environ, il y a un semblant évident de prospérité dans Chine rurale. Personne ne meurt de faim. Tout le monde a un abri, le plus souvent dans des fermes neuves ou récemment reconstruites. La plupart des gens peuvent profiter de la commodité dau moins certains appareils et technologies modernes, des véhicules agricoles à la télévision en passant par les téléphones portables. Il est révolu le temps où les enfants devaient porter des vêtements usés ou des vêtements usés qui avaient été rapiécés ici et là encore et encore.
Un signe évident de la façon dont les choses sont, cest combien de temps les gens vivre. Une des raisons de ma dernière visite chez mon père est quil était sur le point datteindre ses 80 ans. Aussi loin que quiconque puisse se souvenir ou remonter, personne na vécu aussi longtemps dans lhistoire de ma famille. Cest vraiment merveilleux maintenant de voir quil peut profiter de sa vie doctogénaire.
Mon arrière-grand-père est mort au début de la cinquantaine, tué par des bandits lorsquil sest rebellé contre le vol et lobligation de servir de porteur. Des soldats ont cassé la colonne vertébrale de mon grand-père avec la crosse de leur fusil parce qu’il tentait de s’enfuir en étant forcé de porter leurs munitions. Il a survécu mais a marché le dos penché pendant des décennies avant de mourir à la fin de la cinquantaine. Mon arrière-grand-mère et ma grand-mère sont toutes deux mortes de faim et de malnutrition à la fin de la quarantaine. Ma mère biologique est décédée au début de la vingtaine alors quelle donnait naissance à son troisième bébé. Ma belle-mère est décédée des suites dune maladie à environ 60 ans. Un dicton chinois séculaire dit quil serait toujours rare pour quelquun de vivre jusquà 70 ans.
La longévité relative de mon père est vraiment exceptionnelle dans la famille, mais nest pas vraiment unique dans les villages, où il y en a dautres de nos jours qui peuvent aussi vivre dans leurs 70 et 80 ans. Alors que beaucoup dentre eux vivent encore une vie spartiate et certains une vie assez solitaire, les défis auxquels ils sont maintenant confrontés dans leur vieillesse sont en quelque sorte le symptôme de leur propre succès et du succès de la société chinoise dans son ensemble. Il y a des décennies, il ny aurait pas beaucoup de problème de vieillesse dans la Chine rurale, car la plupart des gens mourraient avant davoir atteint leur vieillesse.
Pour mon père, il naurait pas été en mesure de vivre aussi longtemps sans la paix qui a régné en Chine sous le régime communiste. En fait, il utilise rarement le terme paix, qui semble être un mot trop pédant pour lui. Il se réfère à la paix comme à labsence de chaos ( bu luan le 不 乱 了). Enfant, il devait souvent fuir avec des adultes de son village dans les hautes montagnes pour échapper aux soldats en maraude. Il savait rarement de quels soldats il sagissait, mais à en juger par ses descriptions et ma lecture de lhistoire, les soldats auraient pu aller de diverses troupes de bandits et des envahisseurs japonais à larmée nationaliste et à la guérilla communiste. Tout nest pas rose une fois que les communistes ont fondé une nouvelle Chine, mais il na plus jamais eu à fuir de chez lui, ce qui est extrêmement important pour lui.
Alors que mon père espère plus de prospérité dans une paix continue pour moi et mon famille, jespère quil continuera sa marche vers une plus grande longévité afin quil puisse profiter davantage de la paix et de la prospérité avec nous.