Meilleure réponse
En supposant que vous vous référez à la théorie des archétypes de Carl Jung, pour lui les archétypes se trouvent dans linconscient collectif qui contient des souvenirs des expériences phylogénétiques accumulées de lhumanité. Cest un entrepôt de prédispositions latentes à appréhender le monde de manière particulière. Cest la couche la plus profonde et la plus inaccessible de la psyché.
La définition dun archétype est quil représente une prédisposition héritée à répondre à certains aspects du monde. Tout comme les sens ont évolué pour répondre au maximum à certains stimuli, nous avons, en raison dexpériences répétées de notre héritage phylogénétique, évolué des structures psychiques pour être au maximum sensibles à certaines catégories dexpérience.
Les archétypes sont les principaux, structures universelles de linconscient collectif Les mêmes thèmes et symboles apparaissent dans toutes les cultures pour représenter le même concept. (Vous pourriez dire que ce sont des «modules» génétiques qui vous préparent à répondre psychologiquement à certains événements, à d’autres et à des symboles). Ainsi, Jung a plaidé pour la primauté des aspects phylogénétiques en tant que forces majeures qui façonnent notre personnalité
Les archétypes en tant que tels nont pas de contenu, seulement une forme. Ainsi, ce ne sont pas des idées inconscientes, mais des prédispositions à percevoir / vivre les événements dune certaine manière.
Voici un diagramme des archétypes que Jung considérait comme pertinents pour la personne:
Pour répondre à votre question, je me concentrerai simplement sur trois archétypes: Persona, Ego et Self:
Persona: This notre personnalité «publique», le visage que nous présentons aux autres (persona = masque). Bien quelle soit une fonction nécessaire dans la société, elle présente le grand inconvénient que nous sommes souvent amenés à croire que la personnalité est notre véritable identité. (Inflated Persona)
Ego: cest la représentation dune identité rationnelle et consciente (pas trop différente de Freud).
Soi: Le véritable noyau de la personne, cest le centre autour duquel toutes nos tendances, pulsions séquilibrent et sharmonisent. Réaliser le plein développement de cet archétype est un effort de toute une vie qui vise à unifier toutes les composantes de nos vies de manière significative vers le but ultime de la réalisation de soi. Le symbole principal de larchétype du soi que Jung a vu dans les symboles du mandala, pour le citer:
Pour le citer: « Jai dû abandonner lidée de la position superordonnée de lego. … Jai vu que tout, tous les chemins que javais suivis, toutes les étapes que javais prises, menaient à un seul point – à savoir, au point médian. Il mest devenu de plus en plus clair que le mandala est le centre. Cest lexposant de tous les chemins. Cest le chemin vers le centre, vers lindividuation. Je savais quen trouvant le mandala comme une expression de soi, javais atteint ce qui était pour moi lultime. C. G. Jung. Souvenirs, rêves, réflexions.
En voici une collection:
Si vous voulez approfondir Jung et les archétypes, je recommanderais ce livre:

Réponse
Merci pour votre question. Personne na encore répondu? Je suppose que c’est un vaste sujet et il est difficile de répondre brièvement et clairement à moins d’être un psychanalyste jungien. Même dans ce cas, le sujet pourrait remplir une bibliothèque douvrages dart et de science. Je ne suis pas un expert, vous me semblez assez intelligent, alors jespère que je ne me gênerai pas en essayant celui-ci.
Je suppose que larchétype social le plus évident manifesté par lindividu serait- à quel sexe vous identifiez-vous (homme / femme ou intersexe à la naissance qui se sent souvent homme et femme simultanément, préférant souvent ne pas sengager!). Homme dynamique, dur; Femme-émotionnelle, douce. Eau dincendie. Ceux-ci affectent presque tout le monde dès le début. Baphomet, lhumain à tête de chèvre est un hermaphrodite avec à la fois des seins et des bras musclés, lun pointant vers le haut et lautre vers le bas, symbolisant la dualité (pas le diable – une interprétation récente). Il / elle a une longue histoire compliquée de Pan à Osiris. Je suppose que cest une manifestation archétypale de lintersexe ou du transgenre.
Je ne sais pas si nous choisissons quel archétype nous souhaitons nous représenter, cest peut-être plus comme si nous navions pas le choix mais sommes attirés par certains archétypes ( ils nous choisissent?) parce que cest notre nature ou notre type de personnalité.
Après lorientation sexuelle avec sa nature archétypale, je dirais que les éléments terre, air, feu et eau nous façonnent subtilement:
Leau: représente la vie intérieure, lintuition, les émotions-amour, la tristesse, le bonheur.
Fire-Daredevil et sports de combat? Activités et efforts audacieux.
Air: Intellect, apprentissage, communication. Aigreur desprit.
Terre: Pratique, attentionnée. Connexion avec la nature.
Ces éléments façonnent la façon dont une personne pense et ressent et bien sûr nous pouvons nous identifier à plus dun, ou notre manifestation archétypale la plus dominante peut changer tout au long de la vie si nécessaire ou si elle est forcée.
Les nombres sont de puissants archétypes, par exemple, le numéro 1? Cest typiquement masculin, force créatrice active / feu. 2? Femme, moi intérieur / eau. 4? Constructions sociales de nature terrestre, masculines. Constructions 3-sociales de nature intérieure, féminines. Les possibilités avec les nombres sont infinitésimales :).
Les couleurs sont aussi des archétypes et toutes peuvent aussi représenter plus dun aspect de la condition humaine: le rouge et le bleu parlent deux-mêmes (voir les nombres 1 et 2)? Jaune: agressivité, le vert est la nature, bien sûr. Violet pour la spiritualité (le chakra couronne et tout).
Je sais que les couleurs ont eu un effet très fort sur moi tout au long de ma vie. Ils évoquent certains sentiments comme je suis sûr que vous le savez, cest pourquoi McDonalds a des arcs dorés mais est décoré en rouge pour le reste. Bien que leurs couleurs aient changé en Europe maintenant, tout est devenu kaki foncé pour indiquer qu’elles sont maintenant «vertes», ce qui signifie en bonne santé. C’est une couleur verte moche et pas aussi appétissante que le rouge. Les arches restent dorées. La plupart des centres médicaux et des sites de santé sont bleus (c’est curatif et calmant). Le rouge est pour faire la fête – cest un stimulant naturel.
Les symboles se présentent sous un million de formes et de tailles et nous affectent à un niveau subconscient que nous partageons souvent dans les rêves, transcendant parfois les cultures pour nous connecter à un niveau beaucoup plus profond. C’est si nous pouvons nous souvenir des rêves et apprendre d’eux.
Même les contes de fées sont des manifestations de constructions sociales. MON conte de fées est évident: les chaussures rouges. Le rouge était ma couleur préférée et jadore danser (et chanter, boire et faire la fête). Pour faire court, la fille abandonne ses humbles chaussures usées pour des chaussures rouges fantaisie, mais elles commencent à danser seules jusquà ce quelle soit obligée de se couper les pieds avant de mourir dépuisement et de faim. Faire la fête et boire était littéralement un risque professionnel dans ma carrière – qui a soudainement pris fin lorsque jai eu un cancer du sein. Mes « chaussures rouges » étaient en fait des bottines en daim à imprimé léopard avec des talons très hauts, je ne peux plus les porter mais je ne peux pas les jeter non plus.
Le zodiaque, quoi dautre? archétypes. Et je suis un poisson, un poisson, et ce signe est censé être gouverné par les pieds. Jai aussi beaucoup de choses avec mes pieds, si je veux croire en ce genre de choses. Non-coïncidence.
Même les vêtements – comment nous nous habillons – est un moyen de manifester quelque chose darchétype dans le domaine social: des chaussures pour fuir! Ou au contraire, des talons pointus (des «pompes fuck-me» qui empêchent le vol). Un manteau duveteux chaud dans lequel se blottir – lutérus! Des bottes de montagne pour le vrai homme et ainsi de suite.
Voici une citation de mon livre de tarot préféré sur le chiffre 3: «…. [] En bref, nous pouvons les appeler: la conscience, les préoccupations extérieures de la société; subconscient, ou la recherche intérieure pour savoir qui nous sommes vraiment; et superconscient, le développement dune conscience spirituelle et une libération dénergie archétypale. 1.
Je relierais la conscience à la Terre, à lAir et au Feu, le subconscient à leau et le superconscient à une eau encore plus profonde. Juste mon avis. Je pense que jai pu puiser dans ce « superconscient dans un rêve une fois, cétait un rêve très cool – flottant seul dans un vaste océan indigo sous un ciel indigo géant, et jentendais mes sœurs parler de moi tout près, dans un bateau, je pense. Jétais juste sous leau et je ne les ai pas laissés me trouver. [modifier: je viens de me rappeler que la dernière chanson que jai écrite concernait ce rêve! « Uncharted Territory » et le refrain est, « nous sommes dans ce bateau ensemble. » La première phrase est: « Ressenti comme un rêve » mais ne létait pas vraiment.]
Le Tarot peut enseigner les archétypes dans un pratique , manière pratique. Jai été étonné de voir à quel point chaque lecture est parfaite. C’est parce que chaque carte / symbole / nombre / couleur / archétype représente une qualité de la condition humaine. Combinez-en quelques-uns et cela racontera une histoire qui parle à chaque personne, peu importe ce qui se présente. Mais c’est une autre histoire et mon message devient trop long!
Carl Jung semble avoir été le premier à écrire sur l’aspect archétypal de la nature humaine. Les cartes de tarot sont aussi bonnes que ses livres, si vous me demandez. Jung était un peu trop autoritaire et égoïste pour tout faire «juste», mais il a fait de bonnes avancées sur le sujet, contribuant à rendre l’étude des archétypes suffisamment respectable et intellectuelle pour l’intégrer dans les théories sur le fonctionnement de l’esprit. Je suis sûr à 99\% que Jung n’a pas mentionné les cartes de tarot! Mais étant donné la façon dont il a «emprunté» les théories à d’autres, je ne serais pas surpris qu’il les étudie, mais ne les a pas incluses dans ses notes de bas de page.
Faites attention. PS: Jai une copie du livre que jai cité dans un document pdf que je peux vous envoyer par courrier électronique. Si vous le souhaitez, envoyez-moi simplement votre adresse.
A2A
- SEPTENTY-HUIT DEGRES DE SAGESSE UN LIVRE DE TAROT, RACHEL POLLACK p. 24