Quel est le contraire de la personnification?


Meilleure réponse

Objectify et objectivation me viennent aussi à lesprit. Après tout, personnifier et personnification signifie « représenter une idée abstraite en tant que personne ou créature .  » Donc l objectivation fonctionne dans la direction opposée.

Cependant, jai dautres réflexions à ce sujet: –

Le Le mot abstraction pourrait fonctionner. Ce serait dans le sens dutiliser une chose inanimée pour représenter une sorte dactivité humaine collective ou humaine, telle que Downing Street a lintention denquêter sur la question . Downing Street, la Maison Blanche, le Pentagone, etc., nest quun endroit et incapable dactes humains comme des décisions, etc. Mais nous « utilisons Downing Street comme une abstraction pour représenter les représentants du gouvernement, qui sont capables dagir.

Les mots déshumanisant et déshumanisation peut également fonctionner, selon le contexte. Après tout, être autre chose quhumain, cest en quelque sorte réduire ou supprimer les qualités humaines.

La réification pourrait également être réalisable. Bien que le mot signifie «concrétiser des choses abstraites», il pourrait être mis au service du sens de objectivation ou déshumanisation . Je ne sais pas – je « nai jamais utilisé le mot moi-même, bien que je sois een il a utilisé dans ma lecture.

Sur Internet, jai « vu le mot chrémamorphisme utilisé. Jai compris que cela signifie quelque chose comme « dans le sens inverse de », et je « lai vu utilisé (je pense) comme donnant les caractéristiques dun objet à une personne. Mais votre estimation est aussi bonne que la mienne à propos de chrémamorphisme.

Réponse

In personnification , quelque chose qui nest pas humain est imaginé être humain et donné caractéristiques humaines . Ceci est souvent fait pour des choses inanimées ainsi que pour des concepts et des abstractions.

Par exemple, dans la phrase : « Le malheur a traqué mon grand-père toute sa vie, » le malheur est imaginé comme une personne traque (suivre ou courir après) mon grand-père.

Un autre exemple: si un lécrivain décrit une tempête de pluie avec les mots: « Les cieux pleuraient », il ou elle serait personnifiant les cieux (le ciel) en créant limage du ciel qui pleure (la pluie étant les larmes qui tombent des « yeux » du ciel).

Voici encore un autre exemple: En anglais, nous avons un dicton bien connu, «  La fortune favorise les courageux . » Ici, fortune est personnifié , cest-à-dire quil est imaginé comme un être humain avec un esprit qui peut accorder la faveur aux gens et aux choses – ou refuser la faveur, si cest cela il choisit de faire. On dit que la fortune accorde faveur à ceux qui sont courageux, tout comme un roi, par exemple , pourrait accorder faveur à lun de ses généraux, ou à quelquun qui lui plaît dans son royaume.

Dans Roméo et Juliette , Shakespeare écrit : « Lève-toi, beau soleil, et tue la lune envieuse, / Qui est déjà malade et pâle de chagrin …. » Ici, Shakespeare personnifie à la fois le soleil et le lune . Il imagine le soleil comme une personne qui va tuer la lune. De même, il imagine la lune comme une personne envieuse qui est triste et donc malade et pâle.

Dans la métaphore , quelque chose est présenté ou décrit en termes de quelque chose dautre qui a des caractéristiques importantes en commun avec la chose originale.

Par exemple, si un écrivain décrit une personne âgée comme étant dans la soirée de sa vie, lécrivain utilise soirée comme métaphore . Ici, « soir » est utilisé comme une métaphore pour vieillesse . Tout comme le soir vient à la fin de la journée, la vieillesse vient à la fin de la vie dune personne. Ce Lélément commun est ce qui relie la vieillesse et le soir et fait du soir une métaphore appropriée de la vieillesse.

En métaphore, il y a aucune exigence que limage utilisée doit être traité ou décrit comme une personne . Une chose peut être utilisée comme une métaphore pour une personne; une personne peut être utilisée comme une métaphore pour une chose.

Par exemple, dans Roméo et Juliette , Shakespeare écrit: « Quelle lumière à travers cette fenêtre se brise? / Cest lest, et Juliette est le soleil . « Ici, Shakespeare utilise le soleil (une chose) comme métaphore de Juliette (une personne). Elle est brillante et brillante, tout comme le soleil est brillant et brillant. Shakespeare utilise ceci caractéristique commune pour créer sa métaphore de Juliette comme le soleil.

Dautre part, dans Sonnet 18, Shakespeare écrit: « Parfois aussi chaud l lœil du ciel brille …. « Ici, il utilise le œil (une partie du corps humain) comme métaphore pour le soleil (une chose), sans même mentionner le soleil ou dire que le soleil est lœil du ciel. Il sy réfère simplement comme «lœil du ciel» et nous savons du contexte quil se réfère à la s ONU. La métaphore est simplement substituée à ce quelle représente.

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