Meilleure réponse
Eh bien elle en grec son nom apparaît comme Perséphone, sous les formes ioniques et épiques de la langue. Dautres versions apparaissent comme Persephoneia, Persephassa, Persephatta, Phereapha, Periphona et Phersephassa. Cela suggère une possible origine pré-grecque peut-être minoenne. Certains pensent que laspect phoni est cédé à phonos le mot pour assassiner. Elle est aussi appelée kori qui signifie fille ou jeune fille, ou Dispina, qui signifie maîtresse, ou Hagni, pure, Melonia, la miellée ou douce, aussi Aristi khthonia, le meilleur chthonic. En latin, son nom apparaît comme Proserpina, probablement une variante du grec italien Proserpini. Elle peut également être connue en latin sous le nom de Morta. Son nom était tabou en tant que terrible reine des morts. En même temps, elle est plus miséricordieuse et plus honnête quHadès.
Réponse
Lidée de «canon» est relativement récente.
Au cas où vous Je ne sais pas ce quest le canon, il se réfère à un ordre établi des choses: généralement une sorte de classement des événements ou de commentaire sur ce qui sest «réellement» passé. Pour prendre un exemple moderne, canoniquement parlant, Superman est un extraterrestre de la planète Krypton. Ce nest pas un type de Surrey.
Historiquement parlant, la plupart des religions nont pas vraiment de canon établi, ni dordre dévénements vrais et acceptés. Lidée quil y ait un seul, véritable canon qui lemporte sur tous les autres vient vraiment du christianisme et des pratiques de lÉglise chrétienne primitive, où après des débats sur la véracité des affirmations concernant Jésus, les perdants seraient déclarés hérétiques et chassés de la église. Un exemple de ceci serait la doctrine de lArianismehttps: //en.wikipedia.org/wiki/Arianism qui a été déclarée hérésie après le premier concile de Constantinople en 381 après JC.
https://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiQ5M\_lvsHkAhWCx4UKHWe8CG0Qjhx6BAgBEAI&url=https\%3A\%2F\%2Fwww.pinterest.com\%2Fpin\%2F393009504968560461\%2F&psig=AOvVaw1IwZFXEXe7jQbgmVVpy70r&ust=1568041183183353
La mort de Méduse, une hideuse monstre refondu par Ovid en tant que victime de viol abusée
Ce nétait pas quelque chose qui se produisait vraiment avec les anciens systèmes de croyances. En partie parce quil ny avait pas dautorité centrale et en partie parce quils étaient souvent plus une culture quune croyance opt-in. Par exemple, alors que de nombreux poleis (cités-états) avaient des croyances différentes sur Aphrodite, certains la tenant comme la déesse de lamour plus familière, et dautres, en particulier près de Sparte, voyant elle comme la terrifiante Aphrodite Areiahttp: // Pausanias, Description de la Grèce 3.17.5, ou lAphrodite guerrière. Cest dailleurs lune des raisons pour lesquelles toutes les épithètes (non, pas le genre racial) que vous voyez souvent avec les dieux grecs et les demi-dieux – ils ont été appelés ces différentes choses pour les différencier des autres versions du même être adoré ailleurs.
Donc, comme il ny avait pas de véritable notion ancienne de «canon», de nombreuses versions différentes des mêmes histoires existaient simultanément, et celle que vous choisiriez daccepter dépendrait en grande partie de votre emplacement et de vos convictions politiques. Une grande partie de notre compréhension de la mythologie grecque passe par le filtre de la mythologie romaine: cest pourquoi nous considérons Ares comme un dieu de la guerre terriblement puissant plutôt que comme un pleurnichard angoissé, cest que nous le voyons à travers le filtre de Mars, la version romaine. Mars est en fait toutes ces choses, et est respecté parmi les dieux, plutôt que dêtre légendairement farci par deux préadolescents.
Donc, quand Ovide sest assis pour écrire ses Métamorphoses, il nétait pas inhabituel pour lui davoir changé un peu de choses pour sadapter à son récit – cétait prévu. Même les historiens de lAntiquité ont fait des discours pour dire ce quils pensaient aurait dû arriver. Non, ce n’était pas le problème. Le problème était le penchant nettement anti-autoritaire de son nouveau travail. Medusa nétait plus juste un horrible monstre, non! Cétait une femme défoncée par deux dieux: un violeur, un autre un blâme victime qui la transformée en bête pour le crime de… avoir été violée? Arachne nest plus un exemple classique dorgueil, pas de père! C’est une vénérable jeune fille qui se fait prendre par une déesse pour faire valoir un point, comme un homme peu sûr de lui qui se montre à sa petite amie en criant fort au serveur pour avoir apporté le mauvais plat. La raison pour laquelle ils sont problématiques est qu’ils remettent implicitement en question le droit de ceux qui sont au pouvoir à l’avoir – ils sont terribles! À une époque où un empereur vient de prendre le pouvoir et tente de le solidifier, comme létait alors Auguste, cest un grand non-non, et probablement en partie pourquoi il a été exilé plus tard dans la vie.
Tl; dr, la raison pour laquelle nous préférons les versions dOvide des mythes grecs classiques est quelles sont meilleures – plus de caractère, plus de personnalité et un penchant anti-autorité intéressant qui convient assez bien à beaucoup de nos sentiments modernes.