Meilleure réponse
Il y a une différence, à commencer par la séparation denviron 200 ans dans leur émergence. Les premières vanités de Petrarchan sont associées aux conventions de lamour courtois: la femme est inaccessible ou a rejeté lamant; elle est indifférente à la souffrance de lamant, la beauté de la femme est incomparable; la misère de lamant est exagérée. Shakespeare a satirisé la tradition des vanités de Petrarchan dans Sonnet 130, les yeux de « ma maîtresse » ne ressemblent en rien au soleil / Coral est bien plus rouge que ses lèvres « rouges … »
En revanche, la vanité métaphysique est apparue au XVIIe siècle, notamment dans les poèmes de l’homme d’église anglais John Donne. la biologie. La vanité métaphysique produit une analyse intellectualisée ou une application des éléments de la métaphore. La logique complexe dune comparaison notoirement inhabituelle se produit dans « A Valediction Forbidding Mourning » de Donne. Donne utilise la boussole du dessinateur comme une métaphore qui exprime son lien avec sa femme sur la distance et le temps, y compris une référence sexuelle ludique à la jambe allongée qui se développe « plus droite » alors quil sapproche de la maison à son retour.
Ainsi, le Petrarchan et la vanité métaphysique sont assez distincts à la fois dans le ton et dans le genre de métaphore que chacun crée. On découle directement de la tradition damour courtois des XIIIe-XIVe siècles et repose sur lexagération émotionnelle de lamant états émotionnels et comparaisons hyperboliques de lapparence de la dame, tandis que la forme plus tardive attache des objets inattendus (comme une puce!) à la déclaration de lamour intellectualisée de lamant.