Meilleure réponse
Il ny a pas une seule interprétation universelle de ce verset ou dautres qui y sont liés comme se rapporte à Jésus. Le Coran, du moins tel qu’il est interprété, reste flou.
Quand j’envisageais de me convertir à l’islamhttp: //spiritualmutt.blogspot.com/search/label/Islam, cela est devenu un véritable point de friction pour moi. Il ny a pas de consensus clair sur la question. Javais mon point de vue préféré mais malheureusement ce serait mon point de vue et ce nest pas le point de vue «traditionnel» ou «commun» que jai entendu de nombreux musulmans au cours de mes voyages.
Le point de vue dans les cercles islamiques selon lequel Jésus est encore vivant est, pour moi, plus fantaisiste et plus difficile à avaler que linterprétation chrétienne des événements et ma toujours semblé être influencé par la polémique chrétienne alors que lislam quittait LArabie et dans des terres peuplées de populations chrétiennes plus importantes et plus «traditionnelles».
Voici la traduction de Muhammad Asad et son point de vue aurait été celui que javais si javais fait le saut:
(4: 157) http://www.muhammad-asad.com/Message-of-Quran.pdf «… et leur vantardise:« Voici, nous avons tué le Christ Jésus, fils de Marie, [qui prétendait être] un apôtre de Dieu! » Cependant, ils ne l’ont pas tué, et ils ne l’ont pas non plus crucifié, mais il leur semblait seulement [comme si c’était] ainsi; 171 et, en vérité, à ceux qui détiennent les opinions contradictoires à ce sujet sont en effet confuses, nen ayant aucune connaissance [réelle] et suivant de simples conjectures. Car, certes, ils ne l’ont pas tué… »
Voici la note de bas de page dans sa traduction qui exprime clairement ce point de vue (qui n’est pas le point de vue« commun »):
Ainsi, le Cor « an nie catégoriquement lhistoire de la crucifixion de Jésus. Il existe, parmi les musulmans, de nombreuses légendes fantaisistes nous disant quau Au dernier moment, Dieu a substitué à Jésus une personne lui ressemblant beaucoup (selon certains récits, cette personne était Judas), qui a ensuite été crucifié à sa place.
Cependant, aucune de ces légendes ne trouve le moindre soutien dans le Cor « an ou dans les traditions authentiques, et les histoires produites à cet égard par les commentateurs classiques doivent être sommairement rejetées.
Elles ne représentent pas plus de tentatives confuses à « harmoniser » le Cor « déclaration anique que Jésus na pas été crucifié avec la description graphique, dans les Evangiles, de sa crucifixion. Lhistoire de la crucifixion en tant que telle a b een succinctement expliqué dans le Coran « une phrase anique wa-lakin shubbiha lahum, que je rends comme » mais il leur est apparu seulement comme si cela avait été ainsi « – impliquant quau fil du temps, longtemps après lépoque de Jésus, un la légende avait grandi dune manière ou dune autre (peut-être sous linfluence alors puissante des croyances mithraïstes) selon laquelle il était mort sur la croix pour expier le «péché originel» dont lhumanité aurait été chargée; et cette légende est devenue si fermement établie parmi les disciples modernes de Jésus que même ses ennemis, les Juifs, ont commencé à le croire – quoique dans un sens péjoratif ( car la crucifixion était, à cette époque, une forme odieuse de peine de mort réservée au plus petit des criminels).
Ceci, à mon avis, est le seule explication satisfaisante de la phrase walakin shubbiha lahum , d’autant plus que l’expression shubbiha li est idiomatiquement synonyme de khuyyila 1i , « [une chose] est devenue une image imaginée pour moi », cest-à-dire « dans mon esprit » – dans dautres mots, « [il] me semblait » (voir Qamus, art. khayala , ainsi que Lane II, 833 et IV, 1500).
Si cette interprétation était linterprétation jaurais au moins su exactement quel aurait été le choix concernant J esus et le principe fondamental de la foi chrétienne.
Un rapide sondage ma conduit à ce site qui donne une perspective islamique (même si je nai pas vérifié le site) sur lévénement qui se déroule dans ahadith :
La mort de Jésus selon les sources islamiques: 2. Le Hadith
Voici un article expliquant les différents points de vue:
Ceci provient dun site Web chrétien réformé qui semble être une tentative équilibrée et scolastique de vraiment comprendre le ou les versets en question.
Réponse
Et [pour] leur dire: « En effet, nous avons tué le Messie, Jésus, le fils de Marie, le messager dAllah. » Et ils ne lont pas tué, ni ne lont crucifié; mais [mais il leur paraissait ainsi;] leur ressemblait. Et en effet, ceux qui en diffèrent en doutent.Ils nen ont aucune connaissance sauf la suite de lhypothèse. Et ils ne lont pas tué, cest certain. (Coran 4: 157)
Il y a eu deux références dans les évangiles canoniques de Matthieu, Marc, Luc et Jean de Jésus étant enlevés au ciel. Ces deux références ont été obtenues dans chaque Bible dans toutes les langues avant 1952, lorsque la version standard révisée est apparue pour la première fois. Celles-ci étaient comme avant:
(a) « Ainsi donc le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et sassit à la droite de Dieu » Marc 16:19.
(b) «Pendant quil les bénissait, il se sépara deux et fut transporté au ciel» Luc 24:51.
Sous le règne de lempereur romain Constantin le Grand (CE 306–337), le christianisme a commencé à passer à la religion dominante de lEmpire romain. Sous le règne de Constantin, le christianisme sest étendu dans tout lEmpire, lançant lère de la domination de lÉglise chrétienne sous la dynastie Constantinienne. Alors pourquoi il est archéologiquement impossible de dire que le tombeau (le lieu de sépulture du dieu chrétien), qui a été crucifié à Jérusalem, ou alors pourquoi les nouveaux résultats de datation mettent la construction originale du tombeau daujourdhui est complexe!? soyez très simple pour découvrir le tombeau de Toutankhamon, ou Pompéi par les archéologues!?
Selon la Bible, Jésus a été temporairement enseveli pendant les trois jours avant quil ne soit ressuscité des morts.
Les lieux qui ont été proposés comme emplacement dune telle tombe comprennent:
· Léglise du Saint-Sépulcre, Jérusalem.
· La tombe du jardin, découverte dans le XIXe siècle à lextérieur de la vieille ville de Jérusalem
· Tombeau de Talpiot, tombeau taillé dans le roc dans le quartier East Talpiot, à cinq kilomètres au sud de la vieille ville de Jérusalem-Est .
· Roza Bal, la tombe réputée de Jésus au Jammu-et-Cachemire, en Inde
· Kirisuto no haka à Shingō, au Japon