Meilleure réponse
SI vous voulez dire: philosophie de la religion alors:
Livres sur la philosophie populaire de la religion
et pour la philosophie lire: –
1. La République – Platon
La République de Platon est sans précédent dans sa couverture de tous les domaines de la vie. Alors que Platon aborde les questions métaphysiques, il le fait avec un langage et des analogies que la plupart des gens peuvent saisir avec une lecture studieuse. Mais Platon parle de bien plus que de la métaphysique. Le mariage, la musique, la guerre, les rois, la procréation, etc. sont tous des sujets de discussion pour le dialogue de Platon.
2. Zen and the Art of Motorcycle Maintenance – Robert M. Pirsig
Dans son premier roman autobiographique, Pirsig lutte à la fois avec le fantôme de son passé et avec les questions philosophiques les plus importantes du XXe siècle – pourquoi la technologie sest-elle aliénée nous de notre monde? quelles sont les limites de lanalyse rationnelle? si nous ne pouvons pas définir le bien, comment pouvons-nous le vivre?
3. A History of Western Philosophy – Bertrand Russell
Depuis sa première publication en 1945, A History of Western Philosophy de Lord Russell a été universellement acclamé comme un ouvrage exceptionnel en un volume sur le sujet – sans précédent dans son exhaustivité, sa clarté, son érudition, sa grâce et son esprit.
4. Au-delà du bien et du mal – Friedrich Nietzsche
Au-delà du bien et du mal a confirmé la position de Nietzsche en tant que grand philosophe européen de son époque. Louvrage rejette radicalement la tradition de la pensée occidentale avec ses notions de vérité et de Dieu, du bien et du mal. Nietzsche démontre que le monde chrétien est imprégné dune fausse piété et infecté dune «moralité esclave».
5. Léthique à Nicomaque – Aristote
Dans léthique à Nicomaque, la question directrice dAristote est: quelle est la meilleure chose pour un être humain? Sa réponse est le bonheur, mais il veut dire, non pas quelque chose que nous ressentons, mais plutôt un genre de vie particulièrement bon. Le bonheur est composé dactivités dans lesquelles nous utilisons les meilleures capacités humaines, à la fois celles qui contribuent à notre épanouissement en tant que membres dune communauté et celles qui nous permettent de nous engager dans une contemplation divine.
6. Descartes: Méditations sur la première philosophie – René Descartes
Le livre est composé de six méditations, dans lesquelles Descartes abandonne dabord toute croyance en des choses qui ne sont pas absolument certaines, puis essaie détablir ce pour quoi on peut savoir sûr. Les méditations ont été écrites comme sil méditait pendant 6 jours: chaque méditation se réfère à la dernière comme «hier».
7. Le monde comme volonté et représentation – Arthur Schopenhauer
Si vous êtes assez intelligent pour raser les détails scientifiques lancinants qui ont expiré avec le temps (comme ils le font tous), ainsi que les opinions personnelles du grand philosophe, vous trouvera que cest lune des plus grandes œuvres jamais écrites. Pour moi, cétait la fin de la philosophie; bonnes réponses aux questions que jai toujours combattues. Une chose importante à retenir à propos de Schopenhauer est que, pour autant que je sache, il est le dernier grand constructeur de systèmes, le dernier philosophe au sens traditionnel, qui a entrepris de créer une image complète du monde. Son concept de la volonté, lorsquil est pleinement saisi, est puissant et très simple.
8. Méditations – Marc Aurèle
Écrit par un empereur intellectuel romain, les Méditations offrent un large éventail de réflexions spirituelles développées alors que le chef luttait pour se comprendre et comprendre lunivers. Marc Aurèle couvre des sujets aussi divers que la question de la vertu, de la rationalité humaine, de la nature des dieux et de ses propres émotions, allant du doute et du désespoir à la conviction et à lexaltation. Un excellent travail pour en savoir plus sur la philosophie stoïcienne.
9. Lao Tsu: Tao Te Ching – Laozi
Le Tao Te Ching de Lao-tzu, ou Livre de la Voie, est le manuel classique sur l’art de vivre et l’une des merveilles du monde. En quatre-vingt-et-un chapitres brefs, le Tao Te Ching aborde la situation de base de la vie et donne des conseils qui confèrent équilibre et perspective, un esprit serein et généreux. Ce livre traite de la sagesse en action.
10. Les Frères Karamazov – Fyodor Dostoyevsky
Les Frères Karamazov est un roman philosophique passionné se déroulant dans la Russie du 19e siècle, qui entre profondément dans les débats éthiques de Dieu, du libre arbitre et de la morale. Cest un drame spirituel de luttes morales concernant la foi, le doute et la raison, contre une Russie en voie de modernisation.
11. Être et temps —Heidegger
12 Léviathan — Hobbes
Réponse
A2A.
Il ny a pas de livre unique. tous répondent à cela, mais je peux offrir quelques conseils qui conviennent à la grande majorité.
PREMIER
Soyez un hédoniste sur la philosophie – nétudiez pas et ne faites aucun travail.Si ce nest pas engageant et gratifiant, cela nen vaut pas la peine. Ne lisez pas la philosophie pour «être éduqué» pour une conversation de type cocktail. Si vous voulez impressionner les gens, apprenez plutôt le ukulélé. Si vous rêvez juvénile dutiliser dimmenses connaissances savantes, étudiez plutôt la psychologie, les sciences politiques ou la gestion dentreprise. Il est incroyablement improbable que vous appréciiez pleinement Aristote, Descartes, Hume, Hegel, Heidegger, Sartre et Derrida. Faites de la philosophie pour lamour uniquement.
SECONDE
Lisez en fonction de la catégorie qui vous décrit le mieux:
A) » Je veux connaître lhistoire de la pensée humaine au niveau le plus large. Je men fiche si les Grecs que jai lus sur ont été améliorés, je veux savoir ce quAristote a dit et comment les philosophes ultérieurs ont répondu. Je comprends pourquoi les gens me mettent en garde, mais je « suis toujours poussé vers une vaste connaissance historique et je ne membrouille jamais dans la lecture technique. »
Lire: A History of Western Philosophy par Bertrand Russell
B) « Je » suis intéressant en philosophie qui définit clairement les choses et sappuie techniquement sur ces définitions claires. Je « suis intéressé par le libre arbitre et une enquête approfondie sur ce qui peut être connu avec certitude et comment cela peut être connu. »
Lire: Bertrand Russell « s Les problèmes de la philosophie
Aussi: Ludwig Wittgenstein « s Tractatus Logico-Philosophicus (en ligne: ici )
C) « Bien quun rapide coup dœil indique que la philosophie la plus intéressante se trouve dans la métaphysique et lépistémologie, je sais de par la nature humaine que les discussions sur léthique peuvent être fascinantes. Je ne considère pas la recherche de sens comme un sujet » mou » . «
Lire: Simone de Beauvoir » s Léthique de lambiguïté
Aussi: Vérifiez out Nietzsche « s Twilight of the Idols (en ligne: TI )
D) « Tout ce que je sais, cest que le chien mange -dog monde est insatisfaisant. Je cherche quelque chose de plus profond, mais la religion typique ne me plaît pas. Je « suis curieux de connaître la philosophie de la mentalité, mais je ne sais pas par où commencer. »
Lire: The Way of Zen par Alan Watts
TROISIEME
Si vous avez choisi C ou D, vous pouvez ignorer ceci. Cest un avertissement concernant les options A et B . Et notez que mon parti pris pour A et B est clairement reconnu dans ma biographie …
Si vous avez choisi A ou B (les options de philosophie « anglophone »), méfiez-vous dun schéma commun de déception dans futurs philosophes. Douglas Hofstadter a écrit une fois sur une vision juvénile selon laquelle la logique symbolique ouvrirait les secrets de lunivers. Ce nest pas le cas. Les mots ont des limites, alors faites attention à combien vous y investissez. Nulle part ce concept nest mieux expliqué que dans larticle suivant, hautement recommandé par Paul Graham de la renommée de la technologie / start-up (cest moi qui souligne):
… les concepts que nous utilisons dans la vie de tous les jours sont flous et seffondrent sils sont poussés trop fort. Même un concept aussi cher à nous que I … En dehors des mathématiques, il ya une limite à la distance à laquelle vous pouvez pousser les mots; en fait, ce ne serait pas une mauvaise définition des mathématiques de lappeler létude de termes qui ont des significations précises. Les mots de tous les jours sont intrinsèquement imprécis. Ils fonctionnent assez bien dans la vie de tous les jours que vous ne le remarquez pas. Les mots semblent fonctionner, tout comme la physique newtonienne semble le faire. Mais vous pouvez toujours les faire casser si vous les poussez assez loin. Je dirais que t son a été, malheureusement pour la philosophie, le fait central de la philosophie .
La plupart des débats philosophiques ne sont pas simplement affligés par mais motivé par des confusions sur les mots. Avons-nous le libre arbitre? Cela dépend de ce que vous entendez par «libre». Existe-t-il des idées abstraites? Cela dépend de ce que vous entendez par « exist. »
–Comment faire de la philosophie
Mais Graham parle en fait danglophone et généralement analytique (par opposition à la philosophie Continental) – ce qui exclut existentialisme et exclut souvent complètement léthique. Philosophie avec envie de maths ou peur de la science douce (ou juste un intérêt sain dans des termes précisément définis).
La critique brillamment déclarée de Graham ne sapplique pas à Nietzsche et Sartre et de Beauvoir et Kierkegaard. «Cela dépend de ce que vous considérez comme bon ou mauvais» est une réponse ridicule à Nietzsche.Et pour les gens de toute profondeur, léthique devient beaucoup plus intéressante que «eh bien, à mon avis, les gens devraient lutter pour le bien commun, donc tout le monde est gentil». Cest ce que vous (et moi) imaginons avant de lire une philosophie de léthique de haute qualité, mais pas ce quelle est réellement.
Selon Bertrand Russell dans A History of Western Philosophy, «Il est indéniable que Nietzsche a a eu une grande influence, non pas parmi les philosophes techniques, mais parmi les gens de culture littéraire et artistique. « Exact. » Les gens de culture littéraire et artistique « sont considérés comme des non-philosophes par convention anglophone. Mais les meilleurs, pour moi, sont plus intéressants à lire que Quine ou Wittgenstein ou leurs prédécesseurs (Hume, Locke, etc.).