Meilleure réponse
Il y a eu trois moments déterminants, séquentiels dans le temps, qui mont fait comprendre que les religions étaient des mensonges, bien que parfois raconté avec de bonnes intentions, ou par des gens qui croyaient ce quils avaient dit.
La première fois, cétait quand javais environ 13 ans. Jai vécu avec mes grands-parents parce que mes parents étaient trop pauvres pour menvoyer à lécole. Javais une tante aisée qui prenait goût à moi et me présentait fréquemment des livres (et un cours danglais, dailleurs). Elle avait une bibliothèque relativement modeste à la maison, comprenant des livres quelle avait achetés pendant ses études (elle avait un diplôme en linguistique, bien quelle travaillait dans une banque) et dautres livres quelle avait achetés plus tard. Certains dentre eux étaient conservés dans un coffre-fort séparé, toujours emballés dans des enveloppes en plastique transparent. Elle avait également quelques dizaines de disques (LP), certains jamais joués.
Ces livres ont attiré mon intellect. Après avoir terminé mes études, je les ai choisis et jai lu attentivement. Ils comprenaient une énorme collection de littérature portugaise (depuis le Moyen Âge) et de littérature brésilienne (principalement post-XIX siècle), des encyclopédies, quelques best-sellers (dont Harold Robbins, Sydney Sheldon et Stephen King), quelques classiques (principalement grecs) et le latin, mais certains médiévaux aussi), quelques dizaines de volumes sur les langues et la linguistique (principalement des œuvres brésiliennes, mais aussi Sapir et Saussure) et un ensemble dautres œuvres (dont une magnifique collection de « Legends of the World » qui fut ma première contact avec le concept de « mythologie »).
Cette tante sest finalement convertie. Elle était déjà catholique, mais rechutée. Elle eut un élan et commença à assister à la messe beaucoup plus souvent, aidant le prêtre, faisant des cours, achetant beaucoup de nouveaux livres sur la religion. Elle a essayé de me faire suivre. Jai été forcée de me réveiller à 6 heures du matin le dimanche pour me rendre à léglise la plus proche et assister à la messe aussi (même si je ne comprenais pas vraiment le christianisme). Jétais, comme la plupart des Brésiliens étaient à leur discrétion, une « catholique de culture »: Je connaissais le nom de certains saints et utilisais des expressions religieuses comme des jurons, comme « Virgem Maria! », « Meu Deus! », « Nossa Senhora! », « Cruz Credo », « Creio em Deus Pai! » Et dautres (qui signifie respectivement «Vierge Marie», «Mon Dieu», «Notre-Dame», «Je crois en la Croix» et «Je crois en Dieu-le Père»).
Après quelques mois, elle semblait remarquer que jétais encore un peu trop chaleureuse dans ma foi et notre relation sest refroidie. Un jour, alors que javais 14 ou 15 ans, je suis revenue du travail (je travaillais déjà à temps partiel pour payer mes études) et sa bibliothèque avait été donnée à une œuvre caritative. Tout cela. Y compris les livres quelle navait jamais lus (et moi non plus). Cours de portugais) pour le recyclage. Je nai pu en conserver que huit ou neuf que javais cachées dans ma garde-robe (y compris un dictionnaire classique de portugais et quelques volumes de poésie).
Jétais tellement consterné par son action et par la façon dont le la paroisse a traité ces livres et la connaissance quils contenaient que je me suis juré dabandonner le catholicisme immédiatement et que je ne suis plus jamais allé à la messe. Jai même eu une cérémonie de mariage civil, de sorte que je nai pas besoin daller à lÉglise et cest avec beaucoup de réticence que jai satisfait aux désirs de ma femme de baptiser nos filles.
Quelques années plus tard, jétais irréligieuse mais je croyais toujours en un Dieu personnel (même si je le priais rarement) quand jai trouvé une petite amie qui était protestante (luthérienne). Cétait une femme magnifique, cinq ans de plus que moi et elle savait me faire rêver des choses! Un jour, elle ma dit que nous naurions finalement des relations sexuelles que si je devenais son «frère», en me convertissant à son Église. Jai soupiré et jai dit que je le ferais, si elle promettait que cela en vaudrait la peine.
Je suis donc allé dans une petite église de banlieue dimanche soir et jai découvert, à ma grande stupéfaction, que les gens là-bas étaient pour la plupart des parents de moi-même – une partie de ma famille qui sest convertie au luthéranisme à propos de il y a soixante ans et est resté comme tel. Elle était, en passant, la sœur de la femme dun de mes cousins au second degré. « Petit monde », pensez-vous peut-être … Petite ville, devrais-je dire. Ils mont très bien reçu, ont prié pour moi et mont laissé voir la cérémonie. Puis ils mont invité pour lautre dimanche. Pour une raison quelconque, ELLE était introuvable.
Après ce jour, jai senti que je devais essayer de rester. Les gens là-bas avaient été amicaux et leur culte nétait pas basé sur des cris désespérés pour quun Dieu sourd puisse entendre. Cétait calme, élégant, familier (dans les deux sens) et amical. Cependant, un jour, le pasteur a décidé de prêcher un texte de Jérémie (ou est-ce Isaïe?) Qui disait que le soleil était la couronne de Dieu et la terre le tapis sous ses pieds. Le pasteur lavait utilisé comme « preuve » que Dieu était un être matériel!Cétait tellement insensé que je ne pouvais plus rester assis là: le dimanche suivant, jai manqué, puis le troisième, puis les trois suivants, jusquà ce que je finisse par disparaître pour eux. Avant dabandonner, cependant, javais le chance de faire une bonne action.
Il y avait un gars qui jouait de la guitare pendant la cérémonie. Il était petit, maigre et pâle. Son nom était Jonatas (Jonathan, en portugais). Les gens disaient quil avait été toxicomane des décennies auparavant, mais Dieu lavait sauvé. Un jour, pendant que nous parlions, jai compris de ses paroles quil avait été un fan de rock and roll, quil connaissait Pink Floyd, les Beatles, Peter Frampton et Bread (peut-être dautres ). Un jour après la cérémonie, je lui ai fait un tour parce quil se plaignait dune douleur dans le dos. Jai été surpris quand jai arrêté ma voiture devant sa maison. Il vivait dans une maison très précaire et abandonnée, deux ou trois mètres au-dessus du niveau de la rue, dans une rue assez centrale, entourée de bâtiments bien meilleurs, en face dun bar à la mode ouvert pendant fins de semaine. Je nai pas pu résister à penser quil avait du mal à faire face à ses tentations …
Il ma invité à prendre une tasse de thé et jai pensé que ce serait une insulte de refuser. Alors je suis monté lescalier creusé dans le monticule de terre sur lequel se trouvait la maison. La maison navait pas de porte dentrée, mais une sur le côté. Quand la maison avait été construite, Dieu sait quand, elle faisait face à une rue maintenant disparue. La porte navait ni serrure ni verrou, seulement un cordon pour lattacher fermement afin que les vents ne louvrent pas. Il navait ni télévision, ni appareil de lecture de musique. La peinture des murs sécaillait ou pâlissait et quelques très vieilles photos de parents décédés depuis longtemps y étaient suspendues. Il y vivait avec sa mère mourante et une jeune sœur, au début de la vingtaine, qui était la plus jolie femme que jaie jamais rencontrée (mais elle était habillée de la manière la plus simple possible, pieds nus et les cheveux non coupés attachés avec un chiffon blanc).
Il nous a préparé un thé amer, servi dans de petites tasses en porcelaine qui, selon lui, provenaient du mariage de sa mère. Cétait une phytothérapie quil buvait pour son foie. Il avait une santé très fragile: calculs rénaux , des problèmes de vésicule biliaire, était un alcoolique en convalescence, avait quelques dents manquantes … Après le thé, il ma demandé si javais envie de musique, et jai évidemment dit « oui ». Il est entré dans sa chambre, caché de la vue par un rideau en des perles en plastique, et jai apporté une guitare si vieille et si abîmée que je doutais quelle puisse encore être accordée, ou même résister à la lecture. Après sêtre battu avec la guitare pendant quelques minutes, sefforçant de la régler, il a commencé à jouer une mélodie lente et douce (peut-être le seul genre dinstrument frêle pouvait jouer) et sa sœur a commencé à chanter. Elle avait une voix très mélodieuse, mais manquait parfois le bon accord. Il a fait remarquer quelle avait encore beaucoup à apprendre, mais il doutait parfois quelle valait le coup problème, car elle allait bientôt se marier et son mari ne lui permettait pas de chanter. quinze ans de plus et possédait un magasin de pièces automobiles. Elle se maria probablement pour la sécurité, pas pour lamour.
Après avoir quitté son domicile ce soir-là, jai eu très honte. Bien sûr, cet homme avait contribué à raviver ma foi, car Dieu semblait rendre sa vie stérile supportable. Mais ma honte était que jétudiais la musique depuis presque deux ans et que je pouvais à peine jouer quoi que ce soit. Javais acheté une guitare électrique professionnelle, avec des cordes en acier, des frettes en laiton et un bras allongé. Je lai utilisé pour la pratique, mais je ne pouvais pas le jouer du tout: je ne pouvais faire que des lignes de basse en utilisant les quatre cordes supérieures. Jai décidé que je devais quitter la guitare tout comme je quittais léglise.
Donc le dimanche suivant, jai mis la guitare dans le coffre de ma voiture et je suis retourné à léglise. Après le service, je lai rencontré de nouveau et je métais invité à prendre une autre tasse de thé. Mais juste au moment où nous quittions la voiture, jai ouvert le coffre et lui Je lui ai montré quelle avait une petite bosse dans le bras, sur le côté inférieur (plus bas pour un joueur droitier, comme moi) et une légère fissure à la jonction. « Pensez-vous que ça peut être réparé? » I Il a amené linstrument jusquà sa maison et la examiné attentivement avec ses mains. Puis il a conclu: «Cette petite bosse na aucune conséquence, vous pouvez la remplir de colle et de vernis. Cette fissure est un peu délicate, mais vous pouvez la réparer si vous êtes patient. Et après cela, vous devriez utiliser des cordes en nylon au lieu de lacier. Vous navez pas besoin de cordes en acier avec un instrument électrique comme celui-ci. Si vous voulez vraiment bien le réparer, je connais un frère dune autre église qui peut le faire pour 25. «
Jai pris 50 dollars chez ma poche et les lui tendit. «Pouvez-vous le faire réparer, alors? Il hocha la tête et sa sœur nous apporta le thé. Après le thé, je me suis levé, mais en partant, je lai juste regardé dans les yeux et jai dit. « Je n » ai pas apporté la guitare pour pouvoir la faire réparer, je l « ai apportée pour vous la donner. Gardez-le. « Je crois quil ne sy attendait pas. Il était sans voix. Cétait probablement le cadeau le plus cher quon lui ait jamais fait. Javais eu la guitare pour 150 dollars dans une bonne affaire, mais une nouvelle de ce modèle exact coûtait plus dun millier. De largent suffisant pour changer tous les meubles de sa maison.Avant quil ne puisse dire quil ne pouvait pas accepter, ou avant quil néclate en sanglots, je suis descendu les escaliers boueux et jai disparu de la vue.
Je suis retourné à léglise trois semaines plus tard. Il y avait des Jonatas à la guitare. Il la fait réparer proprement, a changé son vernis et lui a donné de nouvelles cordes en nylon. Elle jouait comme une harpe céleste, et je sentais quil était juste quun homme qui pouvait si bien jouer puisse avoir un si bon instrument. Cependant – après ce jour je ne suis plus jamais retourné dans cette église – jai appris, plusieurs mois plus tard, quil avait un cancer du pacréas et quil est décédé moins dun an après avoir reçu mon don. Jai senti un goût amer dans ma bouche, jai eu pitié de lui, de sa mère et de sa pauvre jolie sœur, mais je ne pouvais rien faire. Il semblait que Dieu aimait jouer des tours avec les bonnes personnes, les faire souffrir ou contrecarrer mes tentatives pour les rendre plus heureux.
Mais je croyais toujours Dieu. Un jour, jai été invité à une réunion spirite et jai finalement senti que javais trouvé ma maison. Ils nont pas enseigné le bulshit, ils nont pas prêché des choses moralistes. Ils donnaient à des œuvres caritatives, ils publiaient des livres et voulaient que tout le monde lise, leurs lieux religieux fonctionnaient comme des écoles pendant la journée (écoles ordinaires, enseignement des matières normales), etc. Jai lu tous les livres dAllan Kardec et jai été accro pour de bon. Je croyais que jétais un médium, et jai même vécu une « expérience surnaturelle » (jai vu mon ancienne petite amie dans ma chambre la nuit alors quelle était dans un hôpital à plusieurs kilomètres de là, subissant une intervention chirurgicale, comme je lai su plus tard) .Le spiritisme aurait pu sauver ma foi, qui était aigrie et fragile, sinon pour une chose … Jai remarqué quils mavaient tous menti …
Un de mes amis qui se croyait médium ma fait inviter à aller dans le même Centre où jallais. Là, il a regardé le discours et la prière (il ny a pas de cérémonie proprement dite dans le spiritisme) et sest lié damitié avec des femmes qui étaient les les médiums supérieurs locaux. Ils l’ont invité avec nous au sous-sol « réunion moyenne » et je me suis senti un peu surpris, non seulement parce qu’il avait été si facile pour lui d’obtenir une invitation (j’avais dû attendre des semaines) mais parce que je savais qu’il était un menteur depuis le début.
La réunion moyenne sest tenue dans une pièce sans fenêtre aux murs vert clair. Nous nous sommes assis autour dun grand carré w ooden table, quelquun à lextérieur a allumé un climatiseur et la porte a été fermée pour que « aucun secret » ne puisse séchapper. Ensuite, les lumières ont été éteintes et le président a commencé à prier pour la manifestation desprits ayant besoin daide. Je savais tout cela par cœur: après son discours, quelquun se mettait à chanter un cantique, quelquun dautre priait entre les lèvres, certains fredonnaient, certains soufflaient de lair dans la gorge et puis les «esprits» venaient. Ils seraient au moins quatre, pas plus de huit. Moins de six signifiait une nuit faible. Lun deux apporterait des nouvelles de lau-delà aux proches présents. Au moins deux dentre eux (cinq dans une nuit forte) seraient des âmes rebelles. Celles-ci se manifestaient par des voix hurlantes, des rires de «seigneur maléfique» et un coup porté à la table (généralement la main à plat ouverte). Tout cela, bien sûr, produit par le corps très physique du médium.
Cette nuit était particulièrement forte. Nous avions neuf esprits: un doux, trois rebelles, un même fou et meurtrier (certains gars ont dû attacher le médium à son siège), deux anciens toxicomanes, un suicidaire et un bébé avorté. Les toxicomanes, les suicidaires et le bébé ont tous été canalisés par mon ami, qui a instantanément joué le rôle principal de la réunion.
Je ny ai pas participé. Je nai fourni que des «ectoplasmes» (quoi quils voulaient dire). En raison de ma difficulté tenace à obéir aux ordres, jai gardé les yeux entrouverts au lieu de les fermer comme commandé. Après mêtre habitué à la faible luminosité ambiante, jai pu discerner les visages des gens, suivre leurs mouvements et voir tout «ectoplasme» qui se manifestait physiquement (comme Kardec mavait fait croire possible). Après la réunion troublée (qui a duré 80 minutes au lieu des 45 minutes habituelles) les lumières se sont rallumées et nous avons laissé la salle en ordre. Nous nous sommes tous retrouvés à la cafétéria devant la salle de réunion. Les médiums ont bu de leau généreusement (pour mouiller leur gorge usée). Certains ont également pris du thé chaud pour secouer la somnolence produite en gardant les yeux fermés dans une pièce faiblement éclairée pendant que beaucoup de gens fredonnaient la plupart du temps.
Le président sest approché de mon ami et moi et nous a dit quil était impressionné par mon ami « s » cadeau « . Il nous a invités énergiquement à être de retour lautre dimanche. Il était sûr que mon ami pourrait être très utile. Et il était ainsi. Il a continué pendant des semaines, toujours impressionnant par ses imitations de morts souffrants dans les limbes.
Un jour, cependant, mon ami et moi étions au sommet dune colline près de la ville, buvant du vin avec nos copines et écoutant de la musique. Une étrange lumière nous a survolé et a disparu derrière une colline. Je me suis demandé si cétait un OVNI. Mon ami sest moqué de moi en disant: « Tu es tellement crédule. Tu crois que tout le monde te le dit. Cétait probablement un avion en route pour laéroport là-bas dans notre ville voisine. »Jétais sur le point douvrir la bouche pour dire quelque chose, quand je minterrompis, avec un coup dévastateur:
» Comme ces gens là-bas au Centre Spirite. Ils sont un bon rire, tous si naïfs. Je suis audacieux et deviens plus audacieux avec mes mensonges et ils ne le voient pas. Mon Dieu, je me suis fait passer pour des morts célèbres et ils nont pas la moindre idée. Cette première nuit, par exemple, les deux toxicomanes étaient Jim Morrison et Gary Thain, le suicide était Ian Curtis et le bébé avorté était une tentative de réincarner Charles Manson – sauf quil est vivant. «
Jai immédiatement réalisé quil ne me mentait pas à lépoque! Oui, le premier toxicomane était mort à Paris, il avait été poète, il avait des liens avec les indiens (spirituels, pas matériels), il était obsédé par le sexe, il avait été un sex-symbol. Et le second: Dieu, combien de personnes meurent après avoir été frappées par la foudre sur scène?
Mon ami ma dit quil avait simulé tout son travail médium, et que tous les autres médiums le feignaient aussi – et ils le savaient les uns les autres. Il ny avait que deux imbéciles dans toute laffaire: le président et moi-même, tous deux croyants, ignorant que nous étions entourés de menteurs. Après quelques vérifications sur Internet, jai découvert que la méthode par laquelle Kardec faisait écrire ses livres était ridicule, quelle devait avoir été jouée par les médiums quil utilisait.
Je ne me suis jamais remis de ce coup. Depuis ce jour honteux, lorsque ma meilleure amie a fait rire ma petite amie de moi comme une folle, jai développé un œil vif pour voir les gens utiliser la religion pour leurs objectifs. Je crois maintenant que tous les religieux sont soit idiots, soit rusés … Et toute religion est mensonge.
Réponse
Jai été « baptisé » dans une église catholique quand jétais enfant, plus tard ma mère sest convertie à la version baptiste du sud du christianisme, puis après quelques années, nous avons été baptisés dans une église du Christ. Enfin, à lâge de 15 ans, je suis allé vivre dans la maison de mon père, quil avait déclarée zone sans religion.
À ce moment-là, comme un autre répondant la mentionné ici, jai lu « Chariots of les dieux « , et a commencé le processus dexploration de diverses traditions en dehors de la sphère dinfluence chrétienne. Traditions amérindiennes, taoïsme, bouddhisme, théosophie, Kabbale, et ainsi de suite … Après des années détude, qui comprenait également un certain nombre de » auteurs et sujets métaphysiques, il semble, de mon point de vue, que les récits contemporains du christianisme semblent très limités et unidimensionnels.
Le problème, pour moi, ce nest pas tant les textes que les récits basé sur, mais linterprétation. Et, il ya un certain nombre de textes qui nont pas fait la coupe, pour ainsi dire. Par exemple, les textes gnostiques trouvés à Nag Hammadi, ainsi que les manuscrits de la mer Morte comme le livre dEnoch, semblent indiquer quil y a beaucoup plus dans lhistoire … mais cest un autre sujet.
Donc, pour revenir à la question initiale … Je me souviens dun dimanche en allant à léglise, demandant à ma mère comment nous pouvons savoir que notre religion est vraiment la religion choisie par Dieu. Javais probablement 8 ou 9 ans à lépoque, et vraiment La ligne de questions était essentiellement la suivante: «Si les catholiques, les juifs et les autres religions disent que Dieu est de leur côté et que tout le monde a tort, comment pouvons-nous savoir qui a raison? Pouvons-nous tous avoir raison? Ou, pourrions-nous tous nous tromper? «
De toute évidence, cétait il y a longtemps, et je ne peux pas me souvenir de la conversation exacte, mais cétait lidée générale. Malheureusement, ma mère na pas eu de réponse et a décidé de faire demi-tour et de me ramener à la maison, puis elle a continué à léglise sans moi ce dimanche. À partir de ce jour, je suis passée par les mouvements au besoin, lisant des versets bibliques et fréquentant lécole du dimanche. , mais jamais vraiment pris au sérieux. Il y avait trop de questions sans réponse.
Il y a une sagesse précieuse dans les enseignements originaux sur lesquels les récits chrétiens sont basés, mais pour vraiment comprendre les enseignements, vous doivent laisser la religion derrière. Cest mon point de vue, de toute façon. Ma mère, après avoir appris son héritage hébreu, apprend maintenant lhébreu et enseigne la Torah. Je midentifie le plus étroitement au bouddhisme, bien que les écrits anciens de lInde soient fascinants …
Je crois quil y a des perles de sagesse dans toutes les traditions, y compris le scientisme, mais je crois aussi quà un moment donné, quand nous sommes prêts, nous retournons à notre héritage spirituel originel, basé sur la compassion, la compréhension et lunité.
“ Un être humain est un une partie de lensemble que nous appelons univers, une partie limitée dans le temps et dans lespace. Il éprouve lui-même, ses pensées et ses sentiments comme quelque chose de séparé du reste, une sorte dillusion optique de sa conscience. Cette illusion est une sorte de prison pour nous, nous restreignant à nos désirs personnels et à laffection pour quelques personnes les plus proches de nous. Notre tâche doit être de nous libérer de cette prison en élargissant notre cercle de compassion pour embrasser toutes les créatures vivantes et toute la nature dans sa beauté. » -Albert Einstein