Meilleure réponse
À la demande de Quoras, dans la tradition copte Saint Menas est le patron des voyageurs. Il existe une association avec Saint Christophe qui est le patron des voyageurs dans les traditions grecque et latine.
St. Menas – Saints & Angels – Catholic Online
Il y a trois saints patrons de laviation: Sainte-Thérèse, Saint-Joseph de Cupertino et Notre-Dame de Lorette.
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Dans 1925, Françoise de Rome, Obl.SB a été déclaré saint patron des automobilistes.
ST. FRANCES OF ROME: 9 mars – Faits amusants catholiques
Jespère avoir aidé dune certaine manière, ce fut un plaisir de servir.
Réponse
Votre question est en fait plusieurs questions regroupées en une seule. Commençons par distinguer Paris, en particulier, de la France dans son ensemble. I. PARIS. La ville de Paris a SAINT GENEVIEVE (Sainte Geneviève) comme patronne. Geneviève (5e siècle de notre ère) aurait connu Clovis (ca 466-511 CE), premier roi mérovingien de tous les Francs, et davoir sauvé Paris des sièges par Attila le Hun (en 451) et par le père de Clovis, Childeric (en 464). Son tombeau se trouve dans léglise Saint-Étienne-du-Mont à Paris, avec ceux de Blaise Pascal, Jean Racine et (pendant un moment) Clovis lui-même. (Jean-Paul Marat est enterré à lextérieur.)
II. FRANCE. Cest là que ça devient vraiment compliqué. Il y a une réponse «officielle», que je donnerai sous [a] ci-dessous, mais aussi quelques candidats non officiels qui occupent une place importante dans la perception du public. [a] Depuis le 20e siècle, il y a eu trois saints patrons « officiels » de la France. En 1922, le Vatican a déclaré que la principale patronne de la France est la BIENHEUREUSE VIERGE MARIE (latin: « beata Maria uirgo »; français: « la Bienheureuse Vierge Marie »), en son titre de Notre-Dame de lAssomption (Notre Dame de l « Assomption).
Linnovation ici est la spécificité du titre; le BVM était déjà considéré comme le saint patron de La France sous la monarchie. Par conséquent, lorsquune cathédrale devait être construite à lépicentre absolu de la France – lIle de la Cité – le choix incontestable pour son dédicace serait à Notre-Dame. (Depuis 1924, la place [«parvis»]) devant la cathédrale a eu un marqueur circulaire désignant lendroit comme le « Point Zéro des Routes de France » – lendroit à partir duquel toutes les distances en France sont mesurées.)
Il y a aussi, selon le Vatican, deux mécènes secondaires: (également depuis 1922) JOANNE DARC, sur qui voir ci-dessous; et (depuis 1944) SAINTE THERESA DE LISIEUX (Sa inte Thérèse de Lisieux, 1873–1897).
[b] JOANNE DARC (Jeanne dArc, anciennement » Jeanneton Darc, « vers 1412–1431) na été canonisée quen 1920, mais elle a toujours été un symbole de la France, de sa gloire nationale, de sa faveur divine. Chaque visiteur de Paris voit la célèbre statue dorée delle sur la place des Pyramides, mais il y a des images delle partout en France (par exemple à Notre-Dame; à la cathédrale de Reims, où 25 rois de France ont été couronnés; à Orléans, où Jeanne a remporté une grande victoire; et à Rouen, où elle a été exécutée en brûlant sur le bûcher).
[c ] SAINT MARTIN DE TOURS (IVe siècle de notre ère), cavalier romain de Pannonie devenu évêque de Tours en 371. Vénéré en particulier par Clovis, il se vit aussi offrir une dévotion particulière pendant la guerre franco-prussienne.
[d] SAINT MICHAEL LARCHANGE (Saint Michel; hébreu מִיכָאֵ֥ל Mîkhā « ēl , cest-à-dire « Qui est comme Dieu? »). Mentionné dans les livres bibliques de Daniel, Jude et Apocalypse, Saint Michel est vénéré dans léglise catholique depuis au moins le quatrième siècle de notre ère: dabord comme guérisseur, puis comme chef de lhôte céleste.
Depuis le 8ème siècle de notre ère, lîle du Mont-Saint-Michel en Normandie abrite une abbaye emblématique dédiée à Saint Michel (désormais classée au patrimoine mondial de lUNESCO). Au 19ème siècle, une chaussée surélevée a été construite reliant lîle au continent, mais cela a provoqué lenvasement de leau autour de lîle. En 2009, la construction dun barrage a débuté qui permettra dévacuer le limon et de préserver le Mont-Saint-Michel comme une véritable île. Depuis 2014, il y a eu un nouveau pont vers le continent qui permet à leau de la baie de circuler librement autour de lîle et améliore le fonctionnement du barrage.
[e] SAINT DENIS est le saint patron (masculin) traditionnel de la France. Selon la légende, Denis (« Denys » est la forme latine de son nom) était évêque de Paris au 3ème siècle de notre ère.On dit que les Romains lont décapité lui et ses compagnons à Montmartre (doù son nom, « Mont des Martyrs »; beaucoup dautres premiers chrétiens y sont enterrés). Miraculeusement, Denis aurait ramassé sa tête coupée et la portée – prêchant en marchant – sur plusieurs kilomètres, jusquà lendroit maintenant nommé « Saint-Denis » daprès lui.
On dit quil a été enterré à cet endroit; à la demande de sainte Geneviève, une chapelle y fut construite en sa mémoire. Cest maintenant le site de la basilique qui est devenue la nécropole des rois de France. Vous pouvez toujours le visiter aujourdhui; son intérieur est lun des plus beaux espaces gothiques du Moyen Âge. Cest dans la basilique que se tenait «loriflamme» – létendard de bataille des rois de France de Louis VI jusquà la guerre de Cent Ans -; en effet, le cri de guerre médiéval des hommes darmes français était «Montjoye Saint Denys! «
[f] SAINT LOUIS (1214-1270), cest-à-dire le roi Louis IX, est le seul roi de France à canonisé, et sûrement le membre le plus célèbre de la dynastie médiévale capétienne. En tant que tel, il était naturellement extrêmement important pour la famille royale française avant les jours de la République. À bien des égards, il était la quintessence du roi chrétien médiéval. pas une mais deux croisades. Pendant son règne, lInquisition vint en France. Il construisit la Sainte-Chapelle pour abriter la couronne dépines qui aurait servi à la crucifixion du Christ (la couronne lui coûta plus que la construction de la chapelle Louis a été enterré, comme presque tous les rois de France, à la basilique de St Denis, mais (comme beaucoup de saints, et aussi comme de nombreux royaux français) son corps wa s reconstitué et distribué à divers endroits: sa mâchoire, comme la couronne dépines maintenant, est logée à la cathédrale de Notre-Dame, près de la Sainte Chapelle. Un autre de ses os se trouve dans la Basilique San Domenico de Bologne.
[g] MARY MAGDALENE (Miriam de Magdala) , mentionné dans les premières écritures chrétiennes (et, comme il savère, une figure cruciale dans le roman de Dan Brown « Le Da Vinci Code »), est traditionnellement considéré comme ayant introduit le christianisme en France (accompagné de Lazare) au premier siècle CE. Ses reliques seraient conservées dans la basilique de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, dans le sud de la France. Mais elle est un personnage si central du christianisme primitif quon ne peut pas vraiment dire quelle est la sainte patronne juste de France: elle est plutôt lune des saints les plus importantes de France, et probablement lune des premières de la chrétienté à être canonisée.
[h] MARIANNE nest pas une sainte catholique: elle est plutôt le symbole ou la personnification de la République française , qui depuis 1905 est officiellement une État séculier. La devise de la La République est « Liberté, Egalité, Fraternité » et Marianne est représentée, avec cette devise, sur le logo du gouvernement français.
Bien quelle soit un symbole séculier, Marianne incarne lancienne notion de déesse de la Liberté (nommée Libertas en latin): elle est représentée comme telle dans le célèbre peinture de Delacroix, « La liberté guidant le peuple » (La Liberté guidant le peuple). Ce tableau a inspiré la célèbre statue de Bartholdi « La Liberté éclairant le monde », conçue par Frédéric Auguste Bartholdi et construite par Gustave Eiffel, plus connue sous le nom de Statue de la Liberté. est une sainte séculière, Marianne en est une, et elle incarne les valeurs qui sont les plus chères à la République française.