Legjobb válasz
A levantinai szír szülők négy gyermeke közül a legidősebb, az Egyesült Államokban nőttem fel konzervatív keleti keresztény értékekkel rendelkező, felső középjövedelmű család. Első gyermekként mindig apám szüleihez küldtek, akik a közelükben éltek, és sokszor a „Nanám” és a „Jido” mellett voltak, ahol úgy viselkedtek velem, mint egy kis hercegnővel. Saját vörös bársonyos göndör hölgy székem volt, nagyapám reggel ezüst dollárt hagyott a párnája alatt, amiért az ágyát kitalálta. Nanámmal elmentünk templom reggelekre, aztán bevásárolni, majd haza készíteni az ebédet, amely lehet hús vagy spenót pite, joghurt, kebab, töltött tök, paprika, baba padlizsán, káposzta tekercs, szőlőlevél, esetleg keftah, hal tarátorral (tahini) szósz, a lista folytatódik. Az én nanám bármit megcsinálhatott, és az ebédidő elfoglalt volt, mivel a családtagok mind hazafelé szaladtak a családi vállalkozásból enni.
Délután többet főztünk, édességet sütöttünk és varrtunk. Más szíriai és libanoni nőkkel jártunk kávét, teát és édességet élvezve. Mindig arra kértek, hogy mondjak el valamit, énekeljek egy dalt vagy segítsek a tálalásban. Mindig beszéltünk arabul otthon és más szíriai és libanoni családokkal. Nagy ’Sito’ (nagy nagymama) velünk volt, és nem a legjobban beszélt angolul. Ugyanakkor jól tudott számolni, elmondani a nevét, megérteni az imákat és angolul mesélhetett az ördögről. 104 éves koráig élt. Isten áldja meg, soha nem hagyta ki a templomot, a partit, az esküvőt vagy a temetést.
Korán léptem be az általános iskolába, a hét folyamán otthagytam Nanát és Jidót, de hétvégéket mégis velük töltöttem. Sok érdekes baráttal nőttem fel: olaszok, írek, zsidók és néhány családjuk hasonló volt az enyémekhez, különösen az olaszokhoz. Anyám aktív volt a közösségben, mint Brownie, Scout Girl és Cub Scout vezető, valamint az Oktatási Tanácsban. A testvéreim tüzet kezdtek az erdőben, nővérem és barátai szegény macskánkat megszaggatták, babaruhába öltöztették, és porral a babakocsijukba tették, körbejárták és megütötték a macskát, ha az megpróbált elmenekülni. . Megszerveztem a környékbeli gyerekeket, hogy színdarabokat és cirkuszokat rendezzenek a szülők számára. Egy fiú oroszlánszelídítő, másik oroszlán, balerinák és más első osztályú fellépések voltak a cirkuszomban. Volt fantáziám, amit az emberek mondanának. A képzelet később az életben segített.
Miben különbözött mindez a többi családtól? Nos, az én nanám tealevelekkel mesélt vagyont. A barátaim csodálkoztak. Amolyan egzotikusak voltunk, mondhatni. Amikor a bikinik stílusba kerültek, az én Nanám, bitinies -nek hívta őket, és bitinies -val kikergette a barátaimat. és azt mondta nekik, hogy takarják el vagy hagyják el a strandot. Esernyőkkel kergetett minket is, és azt mondta, fehérítsük meg a bőrünket tejfehéren, mint Szűz Mária. Mindennek fehérnek kellett lennie, nem törtfehérnek, hanem tiszta fehérnek, beleértve a ruhákat, asztali ruhákat, ágytakarókat stb. Ezt Szűz Mária komplexumnak hívtam. Ahogy felnőttem, nagyapám megadta a kezét a férfiaknak, akik randevúzni akartak, és elrettentettek néhány embert.
Vallásosabbak voltunk, mint a legtöbb család. De úgy tűnik, hogy én vagyok az egyetlen gyermek, akihez ragaszkodott a vallás, a többiek apatikusak. Francia hamburger világban élek, de őszintén szólva inkább az egészséges levantei konyhánkat fogyasztanám. Adj nekem naponta tabbouleh-t, hummust, lencsét, szőlőlevelet, és boldog vagyok. Ó, az udvaron vannak a szőlőnk és a mentafoltok. Hány család díszíti a szőlőt?
Köszönjük az A2A-t, Habib Fanny
Válasz
Kedves Habib,
I ” d két kultúra hibridjének tartom magam. Nagy-Britanniában születtem és neveltem (külső környezet), és szüleim pakisztáni (otthoni környezet). A „személyes” kultúrám a nyugati és a dél-ázsiai kultúra keveréke.
Szüleim sok nyugati kulturális hagyományt integráltak és alkalmaztak, így a külső és az otthoni környezetek között is nagy az átfedés. Az emberek úgy vélik, hogy a pakisztániak valószínűleg nagyon vallásosak. Kiugró értékeket kap. Nem gyakorló muszlimok neveltek fel. Annyit tudok az iszlámról, mint keresztény brit kollégám (és számos barátom ugyanúgy „kulturális keresztény”, mint a szüleim „kulturális muszlimok”). Pár óra múlva hagyományos karácsonyt fogok ünnepelni a családommal, pontosan úgy, mint keresztény szomszédaim.
A szüleim is csak nyugati ruhákba öltöznek, anyámnak nincs fejkendő. Ruhákat, szoknyákat viselek, bármit is szeretek.Amir Khan ökölvívó feleségével ellentétben, akinek elmondják, hogy konzervatívabban kell öltöznie a törvények szerint – anyukámmal mindketten kuncogtunk;)
három fő különbség van, nemzetiségem ellenére egyértelmű, hogy a szülői nevelésem befolyásolta ezeket:
Oktatás:
Az ázsiai kultúra nagy jelentőséget és tiszteletet tulajdonít az oktatásnak. Apám szigorú volt, nagyon várták a jó érdemjegyeket. Nyugaton sokan liberálisabbak és kritikusak lehetnek az ázsiai szülőkkel szemben, akik e tekintetben nyomják gyermekeiket. Úgy gondolom azonban, hogy mindkét kultúra két szélsőség: ha nem fegyelmezi a gyermekeket, akkor hiányozhat a hajtóerő, ha a szülők normái túl magasak, kevésbé elnézőnek tűnhetnek, ami indokolatlan nyomást és kudarctól való félelmet eredményez gyermekeik számára. p>
Elsősorban egyetértek az ázsiai kultúrában az erős munkamorál és fegyelem ideológiájával, de kiegyensúlyozottabb álláspontot képviselek mindezek hangsúlyozásával fontos, hogy mindent megtesz, és bár én erősen elfogult vagyok a matematika és a tudományok iránt, ösztönözni fogom a művészetek iránti szenvedélyüket is. Az unokaöccseimmel alkalmazom ezt a vegyes kulturális nézetet.
Ne feledje, hogy a következő kettő átfogó általánosítások:
Kapcsolatok:
A randevú brit kultúrája nagyon liberális . A szülőknek a korai szakaszban való elkötelezettség nélkül történő megismertetése normális. Komolyabban veszem a randevúkat, és egyenesen ott vagyok, ahol tartok és mit akarok, és csak akkor vezetném be, ha megfontolnám az illető feleségét.
Család:
A dél-ázsiaiak általában nagyon csoportorientáltak, nagy hangsúlyt fektetve a családra. Valóban a család a kultúra központi eleme. Azt mondanám, hogy a brit kultúrában a gyerekeket arra tanítják, hogy függetlenebb, és a dél-ázsiai kultúrában nagy jelentőséget tulajdonítanak a család iránti erkölcsi kötelességnek és hűségnek. Nagyon szoros a kötelékem testvéreimmel és szüleimmel, ők bárki más előtt állnak.
Én ” Rájöttünk, hogy egyetlen kultúra sem mentes a hibáktól.
Köszönjük az A2A-t, gondolkodnia kellett ezen!
Üdvözlettel,
Abi