Melyek a reinkarnáció valós példái?

A legjobb válasz

Shanti Devi esete

Dr. K.S. Rawat

Shanti Devi a gyermekek múltbeli emlékeinek egyik legjobb esete, amelyet valaha is rögzítettek. Mahatma Gandhi által kinevezett prominens állampolgárokból álló bizottság vizsgálta, aki Shanti Devit elkísérte a falu múltbeli emlékeire, és rögzítette azt, aminek tanúi voltak.

Ezt a cikket a március / 1997. április, az ARE (Edgar Cayce kutatószervezet) magazinja, a Venture Inward Magazine. Dr. K.S. Rawat, egy indiai Stevenson-stílusú kutató írta. Dr. Rawat gyakori munkatársa a múltbeli élet fórumának, és örömmel fogadja a megjegyzéseket.

Az emberek manapság sok reinkarnációs esetről hallanak, de a harmincas évek elején információkat nyújtanak egy kevéssé ismert lányról. Delhi helységét, aki azt állította, hogy emlékezik egy elmúlt életre, valóban nagy hírnek tartották. A lányt eleinte csak a helyi emberek ismerték meg, de fokozatosan az egész országban és végül az egész világon elterjedt róla a hír. Természetes volt, hogy a világnak csodálkoznia kell története valódiságán.

Az 1926-ban született Shanti Devi egész életében spekulációk tárgyát képezte. 1985-ben még a reinkarnációról szóló különszámban tettek fel kérdéseket a reinkarnációról egy jeles heti angol indiai folyóiratban. Ez elkeserített attól, hogy valaki ilyen kétségeket vet fel megfelelő tanulmány elvégzése nélkül. 1986 februárjában Delhibe mentem, hogy megismerkedjek Ian Stevensonnal, a virginiai egyetem reinkarnációs kutatásának vezető szakértőjével. Dr. Stevenson már kivizsgálta az esetét, ezért megmutattam neki a cikket. Néhány nappal később találkoztam Shanti Devivel, és körülbelül másfél órát töltöttem vele. Később számos, az üggyel kapcsolatban álló emberrel készítettem interjút Delhiben, Mathurában és Jaipurandban, köztük Shanti Devi rokonait ebben az életben és korábbi életéből Lugdi Bai néven. Megvizsgáltam a Shanti Devi-nél időről időre megjelent könyveket és cikkeket, emellett számos tudós készített róla róla beszámolót. Ez az ő története, a nyilvántartás talán leghíresebb reinkarnációs esete.

1902. január 18-án Chaturbhuj, Mathurában lakó lányát megáldották, akit Lugdinak hívtak. Amikor Lugdi 10 éves lett, feleségül vette Kedarnath Chaube-ot, ugyanabban a helységben egy boltost. Kedarnath számára ez volt a második házasság, mivel korábbi felesége meghalt. Kedarnath Chaube ruhatárral rendelkezett Mathurában, valamint egy fióktelep Hardwarban. Lugdi nagyon vallásos volt, és már nagyon fiatalon több zarándokhelyen járt. Egy zarándoklat során megsérült a lába, ami miatt kezelni kellett, mind Mathurán, mind később Agrában.

Amikor Lugdi először teherbe esett, gyermeke császármetszést követően halva született. szakasz. Második terhességére az aggódó férj 1925. szeptember 25-én, egy császármetszésen keresztül, az agrai kormánykórházba vitte, ahol fia született. Kilenc nappal később, október 4-én azonban Lugdi állapota romlott, és meghalt.

Egy évvel tíz hónappal és hét nappal Lugdi halála után, 1926. december 11-én, Babu Rang Bahadur Mathurt, Chirawala Mohullát, Delhi kis helységét, megáldották egy lányával, akit Shanti Devinek hívtak. Pontosan olyan volt, mint bármely más lány, kivéve, hogy négyéves koráig nem sokat beszélt. De amikor beszélni kezdett, más lány volt – beszélt a „férjéről” és a „gyermekeiről”.

Azt mondta, hogy férje Mathurában volt, ahol ruhaboltja volt, és volt egy fiú. Chaubine-nak (Chaube felesége) nevezte magát. A szülők gyermeki fantáziának tartották, és nem vettek tudomást róla. Aggódni kezdtek azonban, amikor a lány többször beszélt erről, és idővel elbeszélte férjével számos, Mathurában töltött életével kapcsolatos eseményt. Az étkezések alkalmával azt mondta: “A maturai házamban különféle édességeket ettem.” Néha, amikor az anyja öltöztette, elmondta, milyen típusú ruhákat szokott viselni. Három megkülönböztető jegyet említett férjével kapcsolatban: tisztességes volt, a bal arcán nagy szemölcs volt, és olvasószemüveget viselt. Megemlítette azt is, hogy férje üzlete a Dwarkadhish templom előtt volt.

Ekkorra Shanti Devi hatéves volt, és szülei zavarban voltak és aggódtak az ilyen kijelentések miatt. A lány még részletesen beszámolt a szülés utáni haláláról. Konzultáltak háziorvosukkal, aki csodálkozott, hogy egy kislány elmesélte a bonyolult műtéti eljárások annyi részletét. A rejtély tehát tovább mélyült. A szülők elkezdték azt gondolni, hogy ezek az emlékek egy múltbeli életből származhatnak.

Shanti\_Devi Shanti Devi felnőttként

Ahogy a lány idősebb lett, kitartóan kérte szüleit, hogy vegyék el őket. Mathurának. Nyolc-kilenc éves koráig azonban soha nem említette férje nevét.Indiában szokás, hogy a feleségek nem mondják ki a férjük nevét. Még akkor is, amikor külön megkérdezték, elpirult és azt mondta, hogy felismeri, ha oda viszik, de nem mondja ki a nevét. Egyik nap egy távoli kapcsolat, Babu Bishanchand, a delhi Ramjas High School Daryaganj tanára elmondta Shanti Devinek, hogy ha megmondja férje nevét, elvezeti Mathura-hoz. Ennek az ajánlatnak a csábításával a lány a fülébe súgta a Pandit Kedarnath Chaube nevet. Ezután Bishanchand közölte vele, hogy megfelelő vizsgálatok után megszervezi a maturai utat. Levelet írt Pandit Kedarnath Chaube-nak, részletesen ismertetve Shanti Devi összes állítását, és felkérte, hogy látogassa meg Delhit. Kedarnath válaszában megerősítette állításainak többségét, és azt javasolta, hogy az egyik Delhiben élő rokona, Pandit Kanjimal engedje meg, hogy találkozzon ezzel a lánnyal.

Találkozót rendeztek Kanjimallal, amelynek során Shanti Devi felismerte mint férje unokatestvére. Adott néhány részletet a maturai házáról, és tájékoztatta őt arról a helyről, ahol pénzt temetett. Arra a kérdésre, hogy elmehet-e egyedül a vasútállomásról a maturai házba, igenlő választ adott, ha oda viszik.

Kanjimal annyira lenyűgözte, hogy Mathurába ment, hogy meggyőzze Kedarnath-ot. hogy meglátogassa Delhit. Kedarnath 1935. november 12-én érkezett Delhibe, Lugdi fiával, Navneet Lallal és jelenlegi feleségével. Másnap Rang Bahadur házához mentek. Shanti Devi megtévesztésére Kanjimal Kedarnath-ot utóbbinak öccseként mutatta be. Shanti Devi elpirult és az egyik oldalon állt. Valaki megkérdezte, miért pirult férje idősebb testvére előtt. Shanti halk, határozott hangon azt mondta: „Nem, nem a férjem testvére. Ő maga a férjem. Aztán az anyjához szólt: „Nem mondtam-e, hogy igazságos és szemölcs van a bal oldali arcán a füle mellett?”

Ezután megkérte anyját, hogy készítsen ételt a vendégeknek. . Amikor az anya megkérdezte, mit kell készítenie, azt mondta, hogy szereti a töltött burgonya parathákat és a tök tököt. Kedarnath meg volt döbbenve, mivel ezek voltak a kedvenc ételei. Aztán Kedarnath megkérdezte, mondhat-e valami szokatlant nekik, hogy teljes hitet teremtsenek benne. Shanti így válaszolt: „Igen, van egy kút a házunk udvarán, ahol fürdeni szoktam.”

Shanti érzelmileg túlterhelt, amikor látta Navneetit, a fiát előző életében. Könnyek szöktek a szemébe, amikor megölelte. Megkérte anyját, hozza el minden játékát, és adja oda Navneetinek. De túl izgatott volt, hogy megvárja, amíg anyja cselekszik, és futott, hogy elhozza őket. Kedarnath megkérdezte tőle, hogyan ismerte fel Navneet fiának, amikor csak egyszer látta csecsemőként, mielőtt meghalt. Shanti elmagyarázta, hogy a fia része volt a lelkének, és a lélek képes könnyen felismerni ezt a tényt.

Vacsora után Shanti megkérdezte Kedarnath-t: “Miért vettél feleségül?” utalva a jelenlegi feleségére. – Nem döntöttünk volna úgy, hogy nem fogsz újra házasodni? Kedarnathnak nem volt válasza.

Delhi tartózkodása alatt Kedarnath sok szempontból hasonlónak találta Shanti Devi viselkedését, mint Lugdi. Mielőtt éjszakára visszavonult volna, azt kérte, engedjék meg, hogy egyedül beszéljen vele, majd később azt mondta, hogy teljesen meg van győződve arról, hogy Shanti Devi a felesége, Lugdi Bai, mert sok olyan dolgot említett, amelyet Lugdi kivételével senki sem tudhatott. / p>

Shanti Devi ideges lett, mielőtt Kedarnath november 15-én visszatért Mathurába. Könyörgött, engedjék meg, hogy menjen vele Mathurába, de szülei nem voltak hajlandók.

Története az egész országban elterjedt a média és sok értelmiségi érdeklődött iránta. Amikor Mahatma Gandhi erről értesült, felhívta Shanti Devit, beszélt vele, majd megkérte, hogy maradjon az aszramjában. (Amikor 1986-ban interjút készítettem Shanti Devivel, még emlékezett az esetre.)

Gandhi egy 15 prominens bizottságból álló bizottságot nevezett ki, akik parlamenti képviselőket, országos vezetőket és a média tagjait tagjai voltak, hogy tanulmányozza az esetet. A bizottság meggyőzte szüleit, hogy engedjék meg, hogy elkísérjék őket Mathurába. 1935. november 24-én vasúton távoztak Shanti Devivel. A bizottság jelentése a történtek egy részét ismerteti: Dwarkadhish templomának ajtaja zárva lenne. Pontos nyelve a ’Mandir ke pat band ho jayenge’ volt, amelyet általában Mathurában használtak.

„Az első olyan esemény, amely felhívta figyelmünket Mathura elérésére, maga a platformon történt. A lány L. Deshbandhu karjaiban volt. Alig ment 15 lépést, amikor egy idősebb férfi, tipikus Mathura ruhát viselve, akivel még soha nem találkozott, eléje jött, belekeveredett a kis tömegbe, és egy ideig szünetet tartott. Megkérdezték tőle, hogy fel tudja-e ismerni. Jelenléte olyan gyorsan reagált rá, hogy egyszerre lejött Mr. Gupta öléből, mély tisztelettel megérintette az idegen lábát, és félreállt.Érdeklődve L. Deshbandhu fülébe súgta, hogy ez a személy a ’Jeth’ (férje idősebb testvére). Mindez olyan spontán és természetes volt, hogy mindenkit megdöbbentett a meglepetés. A férfi Babu Ram Chaubey volt, aki valóban Kedarnath Chaubey idősebb testvére volt. ”

A bizottsági tagok egy nyelven fogták, utasítva a sofőrt, hogy kövesse az utasításait. Útközben leírta a kora óta bekövetkezett változásokat, amelyek mind helyesek voltak. Felismerte néhány fontos nevezetességet, amelyeket korábban említett, anélkül, hogy ott járt volna.

Amikor a házhoz értek, leereszkedett a nyelvről, és egy idős embert vett észre a tömegben. Azonnal meghajolt előtte, és elmondta másoknak, hogy ő az apósa, és valóban így volt. Amikor a háza elé ért, minden habozás nélkül bement, és megtalálta a hálószobáját. Számos tárgyát is felismerte. Kipróbálták, hogy megkérdezték, hol van a jajroo (WC), és elmondta, hol van. Megkérdezték tőle, mit jelent a „katora”. Helyesen mondta, hogy ez paratha-t (egyfajta sült palacsinta) jelent. Mindkét szó csak a Mathura-káubákban elterjedt, és általában kívülálló nem tudna róluk.

Ezután Shanti azt kérte, vigyék át másik házába, ahol több éve élt Kedarnath-nál. Minden nehézség nélkül odavezette a sofőrt. A bizottság egyik tagja, Pandit Neki Ram Sharma arról kérdezte, hogy milyen kútról beszélt Delhiben. Egy irányba futott; de mivel nem talált ott kutat, összezavarodott. Akkor is bizonyos meggyőződéssel mondta, hogy van ott egy kút. Kedarnath eltávolított egy követ azon a helyen, és bizony, találtak egy kutat. Ami az eltemetett pénzt illeti, Shanti Devi elvitte a bulit a második emeletre, és megmutatott nekik egy helyet, ahol találtak egy virágcserepet, de pénzük nincs. A lány azonban ragaszkodott hozzá, hogy a pénz ott van. Kedarnath később bevallotta, hogy Lugdi halála után vette ki a pénzt.

Amikor elvitték szülei otthonába, ahol eleinte nagynénjét azonosította édesanyaként, de hamarosan kijavította hibáját, ment hogy az ölében üljön. Az apját is felismerte. Az anya és lánya nyíltan sírt a találkozón. Olyan jelenet volt, amely mindenkit odaköltözött.

Shanti Devi-t aztán Dwarkadhish templomába és más helyekre vitték, ahol korábban beszélt, és szinte minden állítását igazolták.

A bizottság jelentésének közzététele világszerte felhívta magára a figyelmet. Sok tanult személyiség, köztük szentek, parapszichológusok és filozófusok jöttek tanulmányozni az esetet, néhányan támogatták, mások kritikusokként próbálták bizonyítani, hogy ez kamu.

Shanti Devivel találkoztam először 1986 februárjában, majd 1987. december, és részletesen interjút készített vele múltbeli emlékeiről és a Mathurában tartott emlékeiről. Meginterjúvoltam öccsét, Viresh Narain Mathurt is, aki első látogatására elkísérte Mathurába. Aztán elmentem Mathurához, és megkértem a különböző rokonait, hogy írják le, mikor Shanti Devi először látogatta meg őket kilenc évesen. Kihallgattam egy Kedarnath közeli barátját is, aki kifejezett információkat adott arról, hogy Kedarnath meggyőződött arról, hogy Shanti valójában felesége volt az előző életében.

Lugdi bátyja azt mondta nekem, hogy Shanti Devi, miután meglátott néhány nőt emlékezett a régi barátaira és érdeklődött tőlük. Hasonlóképpen Lugdi nővére arról tájékoztatott, hogy Shanti Devi számos nőnek elmondta, hogy Lugdi kölcsön adott nekik pénzt, amit igaznak fogadtak el. Shanti előző életéből származó érzelmi reakciók a rokonokkal való találkozás során nagyon jelentősek voltak. Az, ahogyan sírva fakadt, amikor találkozott korábbi élete szüleivel, mindenkit megindított. A bizottság jelentésében megemlítette, hogy áldás, hogy a múlt életeit elfelejtik. Úgy érezték, hogy Shanti Devi Mathurába juttatásával nagy felelősséget vállaltak, és erőszakkal el kellett választanunk őt az előző életében élő szüleitől.

Vizsgálataim során egy kedarnathi barát, 72 – egy éves Pandit Ramnath Chaube egy nagyon jelentős eseményről mesélt, amit más forrásokból megerősítettem. Amikor Kedarnath Delhiben volt, hogy találkozzon Shanti Devivel, egy éjszakára Pandit Ramnath Chaube helyén tartózkodott. Mindenki nyugdíjba ment, és csak Kedarnath, a felesége, a fia, Navneet és Shanti voltak a szobában; Navneet mélyen aludt. Kedarnath megkérdezte Shantitól, hogy amikor teherbe esett, amikor ízületi gyulladásban szenved és nem tud felkelni. Leírta a vele való kapcsolat teljes folyamatát, ami kétségtelenül hagyta Kedarnath-ot abban, hogy Shanti előző életében a felesége, Lugdi volt. , „Igen, ez teljesen meggyőzte őt.”

Shanti Devi esete abban a tekintetben is jelentős, hogy ez az egyik legalaposabban vizsgált eset, amelyet kutatók, kritikusok, tudósok, szentek és jeles közéleti személyiségek tanulmányoztak India minden részéből és az 1930-as évek közepétől külföldön.

Az egyik kritikus, Sture Lonnerstrand, amikor erről az esetről értesült, egészen Svédországból érkezett, hogy leleplezze a „hamisítványt”, ahogy gondolta, de miután A vizsgálat azt írta: “Ez volt az egyetlen teljesen megmagyarázott és bizonyított reinkarnációs eset.” Nem értek egyet teljesen Lonnerstranddal – sok más eset is ugyanolyan csodálatos, mint ez.

Shanti Devi történetét Dr. Ian Stevenson, a reinkarnáció vezető hatóságának megjegyzéseivel zárom. ezt mondta: „Megkérdeztem Shanti Devit, az apját és más releváns tanúkat is, köztük Kedarnath-ot – állította a férj előző életében. Kutatásom szerint legalább 24 olyan állítást tett emlékeiből, amelyek megfeleltek az ellenőrzött tényeknek. ”

Válasz

Nincs példa bizonyos a reinkarnáció határozott esetei, de sok esetben meggyőző minták és mutatók vannak, mint például a múltbeli élet felidézése, a kapott információk, a tehetség és az érdeklődési körök feltűnő hasonlósága és / vagy az arc hasonlósága. És a legtöbb eset is olyan teljesen hétköznapi emberektől származik, akik csendben emlékeznek más tökéletes hétköznapi emberekre – akiket nyilvánosan Kleopátra vagy Napóleon vallanak, aligha érdemes megnézni be.

Íme egy klasszikus példa az elmúlt évekből:

James Huston (d. 1945) > James Leininger (szül. 1998)

A kortól 18 hónapja a kis James Leininger megszállottja volt a második világháborús repülőgépeknek. Egy idő után rémálmai is kezdődtek amiatt, hogy lelőtték és nem tudott elmenekülni égő pilótafülkéjéből. Időnként további részleteket közölt zavaros szüleivel. Elmondta, hogy a „Natoma” nevű hajó fedélzetéről szokott repülni egy „Corsairrel”, hogy ismer egy srácot a „Jack Larson” nevű hajón, és hogy a saját neve, mint most, James volt. . Azt is elmondta, hogy „a japánok” lelőtték a tenger felett. Földi keresztény szülei, Bruce és Andrea, abszolút nem hívők a reinkarnációban. Valójában James apja elkezdett némi kutatást folytatni a második világháborúban, hogy csak bebizonyítsa magának, hogy ezek egyike sem lehet igaz. Bruce azonban zavarban volt, amikor megállapította, hogy –

Volt egy amerikai haditengerészeti fuvarozó, az úgynevezett Natoma Bay (Natoma) röviden).
A fuvarozó egyik pilótája James M. Huston hadnagy volt.
Hustont 1945. március 3-án megölték az Iwo Jimaért vívott csatában. Miután a japánok lelőtték, lángoló vadászgépe a Csendes-óceánra zuhant.
Jack Larson nevű Natoma-öböl pilótáját megkeresték. Huston mellett repült, amikor látta, hogy a haverja lelő.

Kiderült, hogy ez a Jack Larson még mindig életben van. Így volt James Huston saját húga is. Mindketten most találkoztak a Leininger fiúval, és mindketten meg vannak győződve arról, hogy ő valóban újjászületett Huston hadnagy.

Íme néhány más eset, amelyek ismert embereket érintenek, bár kétlem, hogy az érintettek tisztában vannak vele:

L: Isaac Newton (elméleti fizikus, 1642–1726)

R: Peter Higgs (elméleti fizikus, 1929—)