Mi a bűntudat ellentéte?


Legjobb válasz

Ahhoz, hogy megválaszolhassuk a bűntudat ellentétét, világosan meg kell határoznunk, mi is a bűntudat. Leegyszerűsítve: a bűntudat az a státus, amikor helytelen cselekedetekről ítélték meg.

Mint ilyen, a bűnösségnek két eleme van: (1) objektív alapja és (2) “szubjektív érzése. Ami azt illeti” objektív alapja, mint például abban, aki törvényesen bűnös a bírósági bíró előtt, csak megbocsátásnak nyilvánítva távolíthatja el az objektív bűnösséget. Hasonlóképpen abban az esetben is, ha valaki másnak ártott, csak annak a másiknak a megbocsátása szüntetheti meg az objektív bűntudatot. Abban az esetben, ha Isten előtt bűnös (bűn), csak a vallomást kell elfogadni (egyetérteni azzal, hogy bűn), a bűnbánatot (elfordulni ez), és a megbocsátás kérése megszüntetheti az objektív bűntudatot. Az ilyen objektív bűnösség ellentéte az ártatlanság, amelyet a Bíró (pl. Isten, a bírósági bíró vagy a bántalmazott személy) kijelent.

Gyakran előfordul, hogy az objektív bűntudat eltávolítása után, még az ártatlanság állapotában is, az ember továbbra is érezheti a bűntudatot vagy a vele járó szégyenállapotokat, vagy bűncselekményeket érezhetett tettei miatt. Ez a bűntudat szubjektív érzési eleme. Ennek az érzésnek az ellentéte béke (tiszta tudat), amely az önmaga megbocsátása révén jön létre. Ezt leginkább pszichológiailag úgy lehet elérni, ha távoli, elhatárolatlan szemszögből nézzük meg a múlt eseményt (az egyik szemében) (azaz önmagunkat látjuk a képen), és olyan tapasztalatokból szerezzük meg a tapasztalatokat, amelyek pozitív források lesznek, mind most, mind a jövőben. Az ilyen pozitív források segítenek elkerülni minden olyan bűn megismétlését, amely új bűntudatot okozhat, valamint hogy elkerülje az olyan helytelen vagy indokolatlan bűnösséget olyan régi eseményekkel kapcsolatban, amelyekért megbocsátottak és ártatlannak nyilvánítottak.

Összefoglalva: az objektív ellentéte a bűntudat ártatlanság (megbocsátás). Az ellenkezője, ha a szubjektív bűntudat a béke (tiszta tudatosság).

Válasz

Büszkének lenni részvételére.

Nem érzem magam hibának im rossz, amit tettem, vagy ki vagyok. Így utálom. Önmagad és egzisztenciád, hisz méltatlan vagy minden jóra.

Nagyra értékelnéd a leckéidet, és elfogadnád, hogy a tanuláshoz hibákat kell elkövetned, és hogy valóban neked szólnak, és nem számít, hogy mit szeretnek az angyalok, akik mindig ott vannak veled, még akkor is, ha nem tudod elmondani.

Örülnél az erőfeszítéseidnek, még akkor is, ha egyes felnőttek nem szeretik önmagukat annyira, hogy még kényelmesek is legyenek egy erős, megnyugtató felhatalmazó szóval.

Csak azért, mert nem szeretik önmagukat, ez annyi elfogadottságot és kedvességet jelent az önmagával szemben, hogy csak olyan kedvesen és szeretettel bánhatsz másokkal, mint te magad, ahogyan a fenti szerelem is.

Aki viccelődést mond az emberekről, vagy célja, hogy ügyeljen az anyák középső helyzetének helyzetére, az nem képes önmagára, és hiányzik belőle a szeretet.

A szerelem nem pénz, ha a dolgokat nem szabad becsapni.

Divatos, öltözött nő luxus otthonával, aki észrevételeket vagy pergő arcokat tesz az irányába és a spe Teljes örömének és örömeinek öregedése unatkozik és magányosan fél az életkorától, és valódi szeretetet tart magán, ezért irtózik.

Az igazi önszeretet megnyitja a dicsőség szemét. -vc.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük