A legjobb válasz
Állítólag Mr. Bojangles egy Bill Robinson nevű fekete táncoson alapul, aki a 30-as években táncolt. Itt olvasható el a “valódi történet a dal mögött – Ezt Jerry Jeff Walker énekes / dalszerző írta és eredetileg kiadta, aki a dal közepén írta a dalt. “60-as évek, és 1968-ban rögzítették. Walker New York államban hagyta el otthonát, és zenét játszva utazott az országban. Egy ideig New Orleans-ban töltött, ahol egy nap kissé ügyes volt, és nyilvános bemutatóval próbálta meggyőzni egy fiatal hölgyet. ez a szerelem első látásra valóságos volt. Ez börtönbe került, ahol cellatársa egy idősebb fekete férfi volt, aki utcai táncosként élt meg és Walkernek mindent elmondott életéről. Könyvében cigány énekes , Walker elmeséli a történetet: “Egy a cellában lévő srácok közül felugrott és azt mondta: “Gyerünk, Bojangles. Adj nekünk egy kis táncot.” A “Bojangles” nem volt annyira név, mint a vándor utcai szórakoztató kategóriája, amely még az előző évszázadban ismert volt. Az öregember azt mondta: “Igen, a pokolba.” Felugrott, és elkezdett tapsolni egy ritmust, és táncolni kezdtem. A hosszú ünnepi hétvége nagy részét azzal töltöttem, hogy az öreggel beszélgettem, és hallottam arról, hogy az élet milyen kemény ütéseket okozott, és elmondtam neki az álmaimat. ” Walker Texasba költözött, ahol leült, hogy ezt írja: “És itt jött, csak valamiféle bukdácsolásként, egy egyenes lőtte le a sárga betét hosszát. Egy olyan éjszakán, amikor az ország többi része a The Beatles-t hallgatta , 6/8-as keringőt írtam egy öregemberről és a reményről. Ez egy szerelmes dal volt. Mr. Bojangles sok szempontból összetett. Kicsit sok emberrel találkoztam, akikkel csak múló élet. Ő mindazok, akikkel egyszer találkoztam, soha többé nem látom és soha nem felejtem el.
New Orleans területén éltem és láttam az utcai táncosokat, így elhihetem Jerry Jeff Walkernek A történet igaz.
Válasz
Paul Simon legtöbb dala erősen személyes, mégis sikerül olyan szövegeket írnia, amelyek nem találkoznak piszkosul vagy önsajnálat. Például a The Boxer -ot akkor írták, amikor Simont érezte, hogy a zeneipar különösen megverte.
A A csend hangja című művében dühét fejezte ki a posztmodern világban az elidegenedés és más elidegenedési érzései iránt. Ennek az elidegenedésnek egy részét annak tekintik, hogy képtelenek vagyunk hatékonyan kommunikálni egymással, kombinálva a tömegmédia által biztosított gondolatok és vélemények kész elfogadásával. Arra is utal, hogy ez annak a vágyunknak az eredménye, hogy a saját jólétünk eredményeként a kényelemre törekedjünk.
Szinte bibliai javaslatot használ a passzusban,
És szabad fényben tízezer embert láttam talán még többet.
Ezt a javaslatot fogja újra használni, nagy hatással. Felfedi azt, amely szerinte képtelenségünk vagy nem hajlandó kommunikálni egymással, mondván:
Beszéd nélkül beszélő emberek. Az emberek hallás nélkül hallanak. Olyan dalokat író emberek, akik soha nem osztották meg a hangjaikat.
Megfigyeli azt is, hogy a lakosság általában nem hajlandó állást foglalni e normával szemben. Egyfajta “ne ringassa a hajót” mentalitás, mondván:
Senki sem merte megzavarni a csend hangját.
Olyan megfigyelő szemszögéből ír, aki látja, mi történik, de mégsem képes ugyanúgy kifejezni nézeteit, hogy bármilyen hatása is legyen.
“Bolondok!” – mondta I. “Nem ismered a csendet, mint egy daganat. Hallgasd meg a szavaimat, hogy megtaníthassalak. Fogd meg a karom, hogy elérhesselek. “De olyan szavaim, mint a néma esőcseppek, elestek.
Ezután a hibát rója fel a dologra. Amit én a dal az a tény, hogy nem egy külső erőre mutat, hanem ezt a dilemmát egyenesen a vállunkra helyezi.
És az emberek meghajoltak és imádkoztak az általuk készített neonistennek. Ismét bibliai javaslatokkal közvetítve a rettegés érzését.
Ezután az elbeszélő figyelmeztet bennünket, hogy ez a változatlanul hagyott helyzet pusztulásunkhoz fog vezetni.
És a jel villogtatta figyelmeztetését azokkal a szavakkal, amelyeket kialakított. Itt vannak Dickens “ karácsonyi ének árnyalatai, amelyekben a karácsonyi jövő szelleme megmutatja Scrooge-nak cselekedeteinek lehetséges útját.
Továbbá, amint azt korábban említettem, arra hivatkozik, hogy ez a helyzet saját gazdagságunkból származhat, mondván:
És a jel azt mondta: , “A próféták szavai a metró falára és a bérházakra vannak írva.”
Ne feledje, hogy ez egy olyan időszakban íródott, amikor társadalmunkban nagy volt a kiábrándulás és elégedetlenség volt a status quo iránt.
Akik kapaszkodtak Az 1950-es évek értékei nem léptek lépcső alá, mégis hatalmas erővel bírtak a kormányban.
Egy folyamatosan fokozódó háborúban vettünk részt, világos célok nélkül, olyan gonosz kormányhoz szövetkezve, mint a egyesek vagy apák harcoltak.
Kennedy elnököt nemrégiben meggyilkolták, így az új generáció közül sokan, akiknek átadták a fáklyát, jogfosztottnak érezték magukat.
Nem sokkal később egy egész generáció kész lenne elutasítani. szüleik középosztálybeli értékei.