Legjobb válasz
Ez az általam írt vers … anyukámtól távol élek, ezért ezt írtam neki 🙂
remélem tetszik 🙂
Maa
Pehle jab main ghabrata tha …
Anchal mein tere chup jata tha .. .
Gazab si taqat aa jati thi …
Jab tera haath mujhe sehlata tha …
Ghabrahat toh aaj bhi hoti hai …
Par kisi ko nahi batata hoon …
Darr ko jebon mein chupa kar …
Samajhdariyan odh so jata hoon …
Jab dost mujhe szabályozza a …
Tujhse shikayat main lagaata ez …
Phir teri godi mein sar rakh ke …
Masoomiyat se so jata tha …
Kabhi pyar se tu mujhe samjhati thi …
Meri galtiyan mujhe batati thi …
Dusron ki daant se bachati thi kabhi …
Kabhi khud hi daant lagati thi …
Dil toh aaj bhi dukhta hai bejelentkezés ki baaton se …
Par aansuon ko aankhon hi mein rakhna seekh gaya hoon …
Galtiyan toh aaj bhi karta épület fő …
Par galyyon ko khud hi samajhna seekh gaya hoon …
Aaj bhi bhool jata hoon chaata le jana …
Baarishon me aaj bhi bheeg jata hoon …
Par tu ab chinta mat karna …
Khud ka khayal rakhna ab main seekh gaya hoon …
Ab Jab fő tujhse milne aaunga …
Sabki shikayat tujhse lagaunga …
Tu sar par haath rakh dena phr se …
Aur main phir se teri godi mein sar rakh ke so jaunga …
Szerkesztés: Köszönjük, hogy elolvasta ezt a darabot … Kérjük, ossza meg véleményét a megjegyzésekben … ez segít abban, hogy jobban írjak 🙂
Olvassa el még: Lovish Jain szeme az Inkoherens írón
ossza meg szeretetét az Összefüggetlen Íróban
Válasz
Nos, Fred, nem vagyok egy sírós fajta, ellentétben a vádlottommal, Tom Robinsonnal, akit irigyelek a szabad- folyó könnyek. Ennek oka van, de a lényeg az, hogy bár nem vagyok hajlamos a sírásra, mégis rendkívül érzékeny vagyok és hajlamos vagyok megfulladni – nem könnyek gördülnek le az arcán, hanem verklemmt. Olyan gyakran idéztem Wordsworth “Intimations” ódáját, hogy itt nem fogom megismételni, de ő máshol tönkretesz, ezért idézek ebből néhányat “máshol”.
Ehelyett én fel fog idézni néhány verset, amiről azt hiszem, hogy korábban nem említettem a Quorán, és amelyek egy vagy másik okból megölnek.
Tehát: van két vagy három órája? Még egy szükség van rájuk, még ehhez a kis válogatáshoz is.
Meg kell jegyeznem, hogy egy vers, amely mindig, mindig megöl, Tennyson In Memoriam A.H.H. De ez egy nagyon hosszú vers. Az egész itt van . Az alábbiakban idézek néhány korai szakaszát.
Most vettem észre, hogy a Quora botok hirtelen összeomlani kezdték a válaszokat, amiért nem “írták angolul”, ha más nyelvű források vannak. idézett. Ennek a bosszúságnak az elkerülése érdekében ragaszkodnom kell az angol nyelvű költészethez. Befektettem, és hagytam lógni a botokat. Ne feledje, hogy kihagyom Shakespeare-t, mivel az, ami megkönnyez bennem, elsősorban a darabokban rejlik. A jelenet, amely minden alkalommal megöl, Lear király IV.vii. Olvassa el a darabot. Meglátod.
Nemrégiben újraolvastam Eliot J. Alfred Prufrock szerelmes dalát , és ez is fájdalmas volt – például Lear (bár soha nem egyenlő vele), az életkorral jobban fáj. De mindenki ismeri azt a verset. (Ugye? Nos, valószínűleg nem.) Ez a válasz hosszú lesz. Tehát tartózkodni fogok a Prufrock idézésétől itt. Szeretné elolvasni? Itt: TS Eliot J. Alfred Prufrock szerelmes dala
Ezek többsége kicsit, némelyik pedig sokkal kevesebb. jól ismert, mint Eliot korai remekműve. A beszélt idézi őket.
És mint mindig, még sok más van.
Aki ismeri a depressziót, tudja, mennyire magányos. Még mindig emlékszem, amikor elolvastam az „Ó, az elmének, az elmének hegyei vannak” szavakat stb. > Gerard Manley Hopkins, „[Nincs a legrosszabb, nincs is]”
Nincs a legrosszabb, nincs. Elhaladva a bánat fokán, több gyötrelem lesz, elülső karimákon iskolázott, vadabb csavarással. Vigasztaló, hol, hol vigasztalja? Mary, anyánk, hol van a megkönnyebbülésed? Felkiáltásaim csordáig tartanak; fõbe bújni, fõ Jaj, bánat; egy ágágú üllőn megrándul és énekel – Aztán elhallgat, majd távozik. Fury felkiáltott: “Nincs késlekedés! Hadd essek el: erő, rövidnek kell lennem.” “
Ó, az elmének, az elmének hegyei vannak; az esés sziklái Ijesztő, merő, senki által sem megértett. Tartsa őket olcsó májusban, akik nem lógtak ott. A kis Durance-unk sem sokáig foglalkozik ezzel a meredekkel vagy mélységekkel. Itt! kúszik, Wretch, egy kényelem alatt forgószélben szolgál: az egész élet halála véget ér, és minden nap alvással hal meg.
A házamban krónikus haragok nőttek fel; nincs, akivel a fiam foglalkozna; de a „szerelmi irodák” egy (jó) szülő vagy hasonló szerető gyám és vigasztaló számára maradnak, amik akárhogy is vannak. Fajként az egyik apró tragédiánk az, hogy soha nem tudhatjuk igazán, mit hordoztak mások értünk, különösen azok, akik szerettek minket. Túlságosan élesen tudom másoktól, hogy vannak olyanok, akik nem ismerhetik sem az e sorokba épített fájdalmat, sem a hálát, mert vannak „szülőik”, akik szörnyek – és nem szándékozom sértegetni a szörnyeket, ha hasonlítják őket ilyen szülőkhöz. / p>
Robert Hayden, „Azok a téli vasárnapok”
Vasárnap is apám korán kelt és felöltöztette ruháit a kékfekete hideg, majd a hétköznapi időjárás miatt a vajúdástól megrepedt kézzel megrobbantotta a tűzesetet. Soha senki sem köszönte meg neki.
Felébredtem, és hallottam, ahogy a hideg szétszakad, összetörik. Amikor a szobák melegek voltak, felhívott, és lassan felkeltem és felöltöztem, félve a ház krónikus haragjától. is. Mit tudtam, mit tudtam a szerelem szigorú és magányos irodáiról?
Oké, a szülők és a gyerekek megint – testvérekkel és testvér nélkül. Itt van kettő ugyanazon költő részéről.
Seamus Heaney, „Limbo”
A Ballyshannon halászai egy csecsemőt hálóztak meg tegnap este A lazac mellett. Illegitim ívás,
Egy kicsi visszadobva a vizekhez. De biztos vagyok benne, hogy amikor a sekélyben állt, gyengéden lerázta őt.
Amíg a csuklójának megfagyott gombjai holtan haladtak, mint a kavics, ő akasztó volt, akasztókkal tépte fel.
A kereszt jele alatt gázolt be. Őt a halakkal együtt vonták be. Most a kénye
A lelkek hideg csillogása lesz valami távoli ragyogó zónán keresztül. Még Krisztus tenyerei is gyógyulatlanul, okosan és nem horgászhat ott.
Úgy értem, kedves isten. De várj, van még. És ne feledd, itt tartom a durva kesztyűimet Dolgokat látni – ez a költő legrettentőbb kollektív küzdelme a halandósággal. Ezek korai versek.
Seamus Heaney, „félidős szünet”
Egész délelőtt a főiskolai betegszobában ültem, és az órákat dagadó harangokat számoltam. Két órakor a szomszédaink hazavezettek.
A tornácon apámmal sírva találkoztam – mindig temetéseket tartott – és Big Jim Evans azt mondta, hogy ez kemény ütés.
A baba kiabált, nevetett és ringatta a babakocsit, amikor bejöttem, és zavarba jöttem az öregemberektől, akik felálltak, hogy megfogják a kezem
És mondd, hogy “sajnálom a bajomat”. Suttogás közölte az idegenekkel, hogy én vagyok a legidősebb, távol az iskolától, mivel anyám fogta a kezem a nővérek.
Másnap reggel felmentem a szobába. Hóvirágok és gyertyák nyugtatták az ágyat; Hat hét óta láttam először. Most halványabb,
Mákos zúzódást visel a bal halántékán, és úgy feküdt a négy lábas dobozban, mint a gyermekágyában. Nincsenek harsány hegek, a lökhárító megdöntötte.
Négy lábas doboz, minden évre egy láb.
Szerinted ezek brutálisak? Mi lenne Ben Jonson két versével a gyermekei haláláról. Hogy klasszikus utalások vannak velük, az azt sugallja, hogy az allúzió affektív jelenség volt a mitikus gondolkodásba merültek számára.
Itt rejlik a szülei igazsága, Mária, fiatalságuk lánya; Mégis az ég minden adománya a mennynek köszönhető, ettől az apa kevésbé lesz igaz.Hat hónap végén elvált, így ártatlansága miatt; Akinek lelke az ég királynője, akinek a nevét viseli, Anyja könnyeinek kényelmében Szűz-vonata közé helyezte: Hol marad, míg az elválasztott marad, Ez a sír részt vesz a testi születésben; Melyik takaró enyhén, szelíd föld!
Még nem fulladt? Tegyük hozzá ezt:
Ben Jonson, „Az első fiamról”
Búcsú, te gyermeke jobb kezem és öröm; A bűnöm túl nagy remény volt téged, kedves fiú. Hét évig kölcsönadtam nekem, és én fizetem, a sorsod által pontosan aznap. O, elveszíthetném az egész apát! Miért fogja siratni az ember azt az állapotot, amelyet irigyelni kellene? Hogy ilyen hamar “selejtezzük” a világ és a test dühét, és ha nincs más nyomorúság, mégis kor? Nyugodj nyugodtan, és kérdezd meg: “Mondd:” Itt fekszik Ben Jonson a legjobb költeménye. “Kinek érdekében ezentúl minden fogadalma ilyen lesz, mivel amit szeret, az soha nem tetszik túl soknak.
Mi lenne, ha elveszítenéd a legjobb barátodat – egy olyan barátot, akivel annyit osztozol, hogy a kötelék erotikus vagy esetleg erotikus?
a Alfred, Lord Tennyson, A Memoriam AHH
I
Igazat vallottam, azzal, aki egy tiszta hárfának énekel, különféle hangokban, hogy az emberek halott énjük lépcsőfokaira emelkedjenek magasabb dolgokra. De ki fogja így előrejelezni az éveket, és veszteségként talál-e megfelelő nyereséget? Vagy elérheti a kezét, hogy “elkapja az időt” A könnyek távoli érdeklődése? , Hagyja, hogy a sötétség megőrizze holló fényét: Ah, édesebb, ha részeg a veszteségtől, Táncolni a halállal, földet verni,
Annál, hogy a győztes órák megvetjék A szeretet hosszú eredményét, és dicsekedni kezd: “Íme az ember, aki szeretett és elveszett, de mindaz, ami volt, meg van kopva.”
II
Öreg tiszafa, amely megragadja a köveket, amelyek a fekvő halottakat nevezik meg , Szálaid hálózik az álomtalan fejet, gyökereid a csontok köré fonódnak.
Az évszakok újra meghozzák a virágot, és az elsőszülöttet a nyájhoz hozzák; Téged alkonyatkor az óra legyőzi az emberek kis életét.
Ó, nem neked a ragyogás, a virágzás, Aki nem változik egyetlen viharban sem, a márkás nyári napok sem érik meg ezeréves komorság:
És téged nézve, mogorva fa, Beteg a makacs szívósságod miatt, úgy tűnik, véremből kudarcot vallok, és beépülök beléd.
III O Bánat , kegyetlen közösség, ó papnő a halál boltozatában, ó édes és keserű egy lélegzetben, mi súgja fekvő ajkadból?
“A csillagok – suttogja – vakon futnak; Egy háló van az égen; a hulladék helyéről kiáltás hallatszik, és a haldokló naptól morgolódik:
“És az összes fantom, a Természet, áll – minden zenével a hangjában, Saját üreges visszhang, – Üres forma üres kézzel. “
És olyan vak dolgot fogok-e venni, öleljem meg természetes javamnak, vagy összetörjem, mint a vér helyét az elme küszöbét?
IV Alváshoz átadom az erőmet; Az akaratom a sötét iránt való kötődés; A sisak nélküli kéregben ülök, és szívemmel múzsa vagyok, és ezt mondom:
Ó, szívem, mennyire jár ez most veled, hogy “elbuksz a vágyadtól, aki aligha merészel megkérdezni:” Mi az, ami miatt ilyen alacsonyan verek? “
Valami, ami van amelyet elvesztettél, Némi öröm a korai éveidből. Törd meg, te mély váza a hűvös könnyektől, ez a bánat fagyossá vált!
Ilyen névtelen bajok felhői keresztezik egész éjjel a sötét szemek alatt; Reggel felébred az akarat, és azt kiáltja: ne legyél a veszteség bolondja. “
V
Néha fél bűnnek tartom, hogy szavakba foglaljam az érzett bánatot; Olyan szavakért, mint a Természet, fele elárulják, félig elrejtik a benne lévő lélek.
De a nyugtalan szív és az agy számára a mért nyelvhasználat rejlik; A szomorú mechanikai gyakorlat, mint a tompa kábítószerek, a fájdalmat elaltató.
Olyan szavakkal, mint gyomok, “beburkolom”, mint a legdurvább ruhákat a hideg ellen: De az a nagy bánat, amelyet ezek felvázolnak vázlatosan és nem többet.
VI
Az egyik azt írja , hogy `Más barátok maradnak,” Ez a veszteség közös a fajban “- És a közös a közhely, És az üres pelyva jól használható gabona számára.
Ez a veszteség gyakori, nem okozná kevésbé keserűvé a sajátomat , sokkal inkább: Túl gyakori! Soha nem viselt reggel estét, de néhány szív megszakadt.
Ó atyám, bárhová vagy, ki vagy, aki most megígérte vitéz fiadat; Lövés, még mielőtt a fél huzata elkészülne, még mindig megmarad tégedől.
Ó, anyám, imádkozva, Isten megmenti tengerészedet, miközben a fejed meghajlik, d ragyogott függőágy lepel csepp hatalmas és vándorló sírjában.
Nem tud többet, mint én, aki azon az utolsó órán dolgoztam, hogy jól érezzem őt; Ki töprengett mindazon dolgon, amit el kellett mondanom, És valami írott, valami gondolkodott;
Még mindig az adventi otthonára számít; És bármikor találkozott vele útján Kívánságokkal, gondolkodva, “ma itt”, vagy “holnap eljön.”
Ó, valahol, szelíd, eszméletlen galamb, az a leghosszabb, aranyszínű haj; És örülök, hogy ilyen tisztességesnek találod magad, szegény gyermek, aki a szerelmedre vár!
Egyelőre az apja a kémény ragyog vendéget várva; És arra gondolt, hogy „ez tetszeni fog neki a legjobban:” Vesz egy szalagot vagy rózsát;
Mert az éjjel látni fogja őket; és azzal a gondolattal, hogy a színe ég; És elhagyva a poharat, még egyszer megfordul, hogy jobbra állítsa a ringletet;
És még akkor is, amikor “d” fordul, az átok elesett, és leendő Lordját “d belefulladta” a gázló elhaladásakor, vagy megöli “d amikor leesik a lováról.
Ó, mi lesz a vége? És mi marad nekem a jó? Neki örök leánykor, és nekem nincs második barátom.
VII
Sötét ház, amely mellett még egyszer itt állok a hosszú, szeretetlen utcában, Ajtók, ahol a szívem olyan gyorsan vert, kézre várva,
Egy kéz ez már nem lehet “d többé – Íme, mert nem tudok aludni, és mint egy bűnös dolog kúszok legkorábban reggel az ajtóig.
Nincs itt; de messze Az élet zaja újra kezdődik, és szörnyűséges a “szitáló eső A kopasz utcán megtörik az üres nap.
Jobb lesz, a bánat, annak divatja után. De hogy megtudd, hogyan, el kell olvasnod az egész csodálatos dolgot.
Idő hogy a botok boldogtalanná váljanak. Egyetlen angol nyelvű fordítás sem képes erre igazságot tenni. Ez nem a Lycidas a legnagyobb lelkipásztori elégia, amelyet valaha angol költő írt. Itt van egy másik gyilkos a következő témában: In Memoriam AHH
Milton legjobb barátja, Charles Diodati meghalt, miközben Milton tudós utazása alatt Olaszország. Azért jött haza, hogy megtalálja azt az embert, aki a legjobban ismeri és szereti, már elment. Nincs esélye elbúcsúzni. A mellékelt angol fordítás haszontalan. A lelkipásztori elégia topoját a határaikig feltölti, és érezte, hogy bánat csöpög belőlük. állítólagos „puritanizmusa” nem ne álljon jól azzal a kívánságával, hogy halott barátja személyesen jelen legyen meg neki, mint nevelő szellem („dexter ades”, „légy itt a jobb kezemnél” – kölcsön Ovidiustól és másoktól, és mégis, itt, tehát sokkal erősebb); beszél a halott fiatalemberrel irodalmi terveiről és ambícióiról, mintha senki mással nem lenne, akivel megoszthatta volna őket; és ha tudod, mit gondolsz pontosan a cion dionüsziás orgiáiról és ezeknek a világi homoerotizmusra vonatkozó javaslataikról, szívesen meghallgatom. Ez egy bánat megváltoztatta Miltont. Ha rendelkezel nyelvi ismeretekkel ennek elolvasásához, az benned is csavarja.
Először is, a latinisták számára az igazi.
John Milton, Epitaphium Damonis
Himerides nymphæ (nam vos & Daphnin & Hylan, Et plorata diu meministis fata Bionis) Dicite Sicelicum Thamesina per oppida carmen: Quas miser effudit voces, quæ murmura Thyrsis, Et quibus assiduis exercuit antra querelis, [5] Fluminaque, fontesque vagos, nemorumque recessus, Dum sibi alærotbus nequemur , loca sola pererrans. Et jam bis viridi kirurgebat culmus arista, Et totidem flavas numerabant horrea messes, Ex quo summa dies tulerat Damona sub umbras, Nec dum aderat Thyrsis; pastorem scilicet illum Dulcis amor Musæ Thusca retinebat az urbe-ban. Ast ubi mens expleta domum, pecorisque relicti Cura vocat, simul assuetâ sedítque sub ulmo Tum vero amissum tum denique sentit amicum, Cœpit & immensum sic exonerare dolorem.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Hei mihi! quæ terris, quæ dicam numina cœlo, Postquam te immiti rapuerunt funere Damon; Siccine nos linquis, tua sic sine nomine virtus Ibit, & obscuris numero sociabitur umbris? A non ille animas virgâ qui dividit aureâ Ista velit, dignumque tui te ducat in agmen, Ignavumque procol pecus arceat omne silentum.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Quicquid erit, certè nisi me lupus antè videbit, Indeplorato non comminuere sepulchro, Constabitque tuus tibi honos, longúmque vigebit Inter pastores: Illi tibi vota secundo. Solvere post Daphnin, post Daphnin dicere laudes, Gaudebunt, dum rura Pales, dum Faunus amabit: Si quid id est, priscamque fidem coluisse, piúmque, Palladiásque artes, sociúmque habuisse canorum.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Hæc tibi certa manent, tibi erunt hæc præmia, Damon, At mihi quid tandem fiet modò? quis mihi fidus Hærebit lateri comes, ut tu sæpe solebas Frigoribus duris, & per loca fœta pruinis, Aut rapido sub sole, siti morientibus herbis? Sive opus in magnos fuit eminùs ire leones Aut avidos terrere lupos præsepibus altis; Quis fando sopire diem, cantuque solebit?
“Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Pectora cui credam?Ki fogja megnyugtatni az étkezési gondokat, ki csalja a hosszú éjszakát, Grace édes beszéde fütyül lágy körtével és dióval, fókusz, rossz szél keveredik a szilfán kívül és fölött.
Menjen haza táplálék nélkül, az nem tápláléktalanabb, bárányaim. Vagy nyáron, a közepén a nap, amikor a tengelyére fordítják, amikor Pan alszik, elrejtve a tölgy árnyékában, A A pásztorok horkolnak a sövény alatt. Édeset írna, aki aztán nevet, esze, kecses varázsa?
Táplálkozva menjen haza, a mester zavart. De én már egyedül, a mezők és az etetés most az egyetlen oberro, Bárhová jött is a vastag ágak árnyékának völgyébe, Itt késő keresni; fejzuhany és nyugati gyászhang, az erdő törött alkonya.
Menjen haza etetve, a mester nyugtalan. Jaj, először a gyógynövényeket sértő szántóknak kellene megtestesíteniük a nagyon magas terméshelyzet széthullását! Soha házas és egyetlen szőlőfürtöt kiöntünk anélkül, hogy figyelembe vennénk, és a mirtuszfák sem segítenek; juhok, túl fáradtak, de a szájukra átalakult bánatuk ura.
Menjen haza etetve, a mester zavart. A mogyoró felszólítja ALPHESIBOEUS-t, hogy a hamut legeltesse a fűzfákig. Aegon a gyönyörű folyók PassDiocletianAmyntas, ez a hűvös forrás, mohával kenve, ez a szelíd szél, a gyerekek itt a nyugodt vizekben; A siketek hangja, belemerülök a távozó bokrokba.
Menjen haza etetve, a mester zavart. Stiphidium ez nekem visszatérő esélyeket, (például jártas madarak és csillagok) Thyrsi Mi ez? Azt mondta, hogy felháborító számlákat főzöl? Vagy a szerelem pazarol, bármelyikőtök! Gyengéd csillag, a Szaturnusz komoly, gyakran pásztorok, a csillag belső szíve vezetett.
Táplálkozva menjen haza, a mester nyugtalan. Vannak, akik csodálkoznak a nimfák felett, és mi az, amit Thyrsis? Mit akarsz? azonban azt mondják, a fiatalságról Felhős szokás lenni, nem a te homlokodtól, a szemedtől és a tekintetétől, és a könyörtelen arcától, ő tanítja a táncokat, játékostársam remegésével, és ő mindig a törvényt kéri szerelem; Kétszer későn volt szerencsétlen.
Menjen haza etetve, a mester zavart. A Hyas, a Dryopéque és a lányfazék riasztotta, megtanulta a módszereket, tudta a citharæque, de büszkeségét elvesztette a Chloris-patak; Számomra semmi bók, nem a szavaim, nem te vagy, ha van valamilyen mozdulat vagy remény a jövőre nézve.
Menj haza etetve, a mester nyugtalan. Jaj nekem, kivéve azokat, akiket a pályákon játszanak, egy gondolat van vele, egyetlen törvény tagjai, és egy barátom sem, aki ezt előnyben részesíti és követi, elválasztja a nyájat, így a sakálok tömegben jönnek etetni és a tüskés dolgok helyére kerülnek, egyenlőek, összekapcsolódnak: a vadszamarak; A Proteus partján levő tenger, a sivatag törvénye, a Phocarum sorai megmondják a szárnyasok számát, és olcsóbbak, a verébnek mindig van önvalója, és az egész Farm és én örömmel repülni fog, és túl későn repült először, és azt képviseli, hogy ha egy esélytárs meghal, vagyis a gólyasólyom megöli, vagy a nyereg egy nádason, árokásó, akkor keres egy társa vele egy másik lepattan. Szívós faj vagyunk, és a sorsok átkával ők az idegen elme emberei, és a szív ellentmondásos. Alig van számukra minden ember meccs ezer között, és talált is egyet, ha a fő nem adják meg hosszan, nem leszek kemény a fogadalmakkal, felmagasztosítja az összes váratlant, azokat a napokat, amelyekre nem számítottam, órára, Surripitre, az Örökkévalóra, elvesztve a világot.
Menj otthon táplálva, a mester nyugtalan. Ó, mi vonzott a külföldi partokhoz, tévesen égburkolatú Alpokban! Mi volt ott, hogy eltemetve lássa? Noha az időintervallum már régen volt, a gazdaságok és juhok legeltetése és távozása – amire olyan kellemes társ volt – elrakhatta az óceánokat, a sok hegyet és az erdőt, sziklákat, patakokat és hangokat. Természetesen ah megengedte, hogy megérintse a jobb szélét, és a haldokló Well-t finoman a szemem fölött, és elbúcsúzott, és emlékezzen arra, hogy a csillagokhoz megy.
Táplálkozva menjen haza, a mester zavart. Bár arra is emlékezni kell, hogy nem sajnálom, hogy soha nem leszek a Múzsák, a toszkán lelkészek fiatalságával, ezen a ponton a kegyelem és a kellemes; Toszkána és Te is, Damon, olyan, ahol Lucumonis a városból. Ó, milyen hűvös voltam egy Arno matraccal, ahol a nyárfa liget lágyabb, az ibolyát szaggatja, most már a mirtusz sarjai, miközben a Menalcam sorait hallottam küzdeni. Azt sem merte sok rosszallásra gondolni, amit az ajándékokért adtál nekem, valamint a kosarat, a kalathikát és a viaszt. És arra tanítják, hogy nevüket bükkösöknek és Francinusoknak kapják, és mindkét tanulmány hangjáról ismert, hogy mindkettő vérrel fogant.
Táplálkozva menjen haza, a mester nyugtalan. Valamint örömteli szokott diktálni a harmatos holdat, így nekem is, miközben gyengéd voltam, lezártam az akadályaimat, de a kecskék. Ah, milyen gyakran gondoltam, hogy fekete hamvak vagytok, most játszik, vagy a mezei nyúl most ápolja a netet Damon, Vimina most egy olyan fajtát fedett le, amelyet nem használnak; És akkor abban reménykedett, hogy könnyű elméje szavazni fog, én vettem a fényt, és a fiiixi jelenléte: Jól megy? ha nem te vagy mi van, ha lelassul a te lendületed, és megyünk? És intelligens csaj rekubamus az árnyékban, vagy a Colni vizein, vagy hol van Cassibelauni?Átadod nekem a gyógynövényeidet, leveidet, a bukfencét és az egyenletes és alázatos cinákat, a kék szövet foliumque-ját, amely a fű, a mocsár és az orvos művészeteivel rendelkezik, a szénának Ah van, hadd engedjék, hadd pusztuljanak el és a medentñm művészetei, Grass, miután nem volt mit előrehaladnom a. Ugyanez a helyzet, mert nem tudom, milyen nagyszerű hangom van, amikor a fuvola, a tizenegyediktől már könnyű volt, vagy az egyik éjszaka van, és egy időre talán új csodálatos ajkak vannak összezúzva , a lelkes penge azonban áttörve szokásos világkeretét, és nem is viselik a részek képviselhetik ennek a hangjait, nekem is van, nehogy meghaljak és megduzzadjak, mégis elmondom neked, te, mozdulj meg .
Menjen haza etetve, a mester gondot okoz. A tenger hajóinak piszkálására készülök, és elmondom, hogy a régi Inogeniæ & Pandrasidos királysága, Brennus és Arviragus, a vezetők ismerték az öreg Belinust és a munkásokat az Armorica-i britek törvénye szerint. ; Aztán Jëgernen árulása, aki terhes a sorsú, arc, kar hazugok, Merlin Gorloi végzetétől, nem csalóka. Ó, ha életed van, de maradj, akaszd fel hangos pipámat Multùm Menj messze tőlem, amit elfelejtettél, vagy hogy a brit Camœnis-re váltasz, mit mond? mindaz, ami nem törvényszerű az ember számára, nem reménykedni abban, hogy törvényes az egyik számára, minden dolog, elegendő jutalom és becsület lesz számomra (ezúttal azonban nem ismertem, hogy idővel elmúljak, a külső penitúsque-nak nincs dicsőség a világra) Ha megkérsz tőlem, szép haj, hagyd, hogy olvassa fel Uzzah-val, és egy taxival Alaun, Vorticibúsque gyakori Abra, és az egész erdő Trent, egyáltalán a Temze és a fekete fémek, Tamara és Ismerem az Orkney-vizek végét.
Menjen haza etetve, a mester zavart. Ez lassan a babérkéreg alatt fogja tartani ezt és egyidejűleg, akkor amit Manser, Manser, Chalcidico iszol, nem a bankok végső dicsőségét ketté, és meghökkentő műalkotást adott, csodálatos és jómagam, és kb. kettő vésett a Vörös-tenger közepén; Arab tavaszi illatos és hosszú partok és izzadó parfümök, ezüst, a Főnix, az isteni madár, az egyetlen ország, ahol kék villogó színes szárnyak vannak, reggel a kelő hullámokat tekintik. Egy másik omnipatensben és a nagy Olümposzban Ki lenne? Itt van maga a szerelem is, a felhőben, és festett tegez, a karok, a márkák és a rubinná festett dartok villogása; Nem is a vékony lelke, nem veri a mell alapját, és nem üti meg az egyszerű emberek oldalát; de a lángoló szemek jobbra felfelé küldik a nyilakat a gömbökön keresztül, és a sebesség soha nem vezet sebekhez. Ezért égő szent dolog, az istenek formái.
művészet közöttük, és remélem, hogy megtéveszti Damont Közötted vagy, bizonyára vagy, menj el, teremtsd ezt az édességet, a hangod, mint szent egyszerűséggel, mert a cselekvés ereje mindig fehér lesz? Nem helyes az sem, ha szundítasz, ha a pokol alatt azt kérdezted, könnyei vagy te; Nem fogok és nem is sírok tovább, könnyei az ég tiszta lakói, Menj messzire, Damon, Æthera tiszta, a lába hátratolta az íjat; A hőslelkek és a szigorú kerekek között egy éter elnyeli a folyadékot és az örömöt Triduum szájával. Miért nem a levegőből, a Menny jobb keze jogai mutatják meg mindazokat, akiket szelíd szívességetek hív meg, Akár a miénk, Damon vagy æquior lennél, hallod, te Diodatus, nekik fognak kerülni a nevedben a menny minden lakója ismeri az istenit, az erdőket és a Damon nevet. Mi a pofád, szégyen, és foci nélkül kellemes volt, hogy semmilyen nyakkendő nem érinti öröm Lásd, megőrzi a szűz szépségét is; Pirospozsgás, árnyékos takarásában viselt ragyogó arcának fejének a koronája: az örök élet tenyerei, megalázóak, halhatatlan Letáque-lepkéjüket hordozzák a párosításban; Ének, ahol koreikus dühös, boldogabb futó boldog fesztivál Sionæo bacchantur és Orgia Thyrso.
nyomorult angol prózában, amelyet nem erre a feladatra terveztek, de a kulturális elszegényedés enyhítésére szolgáló linkekkel:
Himera – emlékszel Daphnisra és Ilylasra és a régóta siratott
Bion – ismételje meg ezt az szicíliai dalt Temze városain keresztül; mondja meg, milyen szót, mormogást, boldogtalan THYRSIS-t árasztott, és milyen szüntelen panaszokkal zavarta meg a barlangokat, folyókat, örvénylő szökőkutakat és a liget mélyedéseit, miközben magában gyászolta, hogy Damon elrabolta, és nem hagyott mély éjszakát mentes a Siratóktól, miközben magányos helyen tévedt. Kétszer a szár emelkedett a Green Year-rel, és amilyen gyakran Garners utolsó napja óta megszámolta a sárga növényeket, Damon leereszkedett az árnyékba, és közben nincs ott; az édes Múzsa szeretete, amelyet a pásztor fogott el egy toszkán városban . De amikor teljes elméje és a nyáj gondja, amelyet otthagyott, hazahívta, és amikor még egyszer leült a megszokott szilfája alá, akkor végül igazságban érezte barátja elvesztését, és így kezdte mérhetetlen, hogy kiszabadítsa bánatát:
“ Táplálatlanul menjetek haza, bárányaim, problémás gazdája nem szabadon megajándékoznia. vajon az istenségek 1 nevet adnak-e a földön vagy a mennyben, most, hogy elszakítottak téged, Damon menthetetlen halál által? Így hagysz el engem, és erényed-e, hogy név nélkül maradsz, és összeolvadsz a sötét árnyalatokkal?De nem, engedd őt , aki aranypálcás marsalljaival a lelkek másként megcsinálják, és elvezethet-e egy társasághoz, amely méltó hozzád, és tartson messze a csendes halott egész állományáról.
“Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt gazdád nem szabad ingyen gondozni Győződjön meg róla, hogy mi jön, kivéve, ha a farkas először meglát engem, akkor ne mozogjon a sírban; a becsületed kitart és sokáig virágzik a pásztorok között. legközelebb Daphnis után örülnek, ha beteljesítik fogadalmukat, és legközelebb Daphnis közületek, hogy elmondják dicséretüket, mindaddig, amíg Pales , mindaddig, amíg Faunus szereti a mezőket – ha nagy hasznát veszi az ősi hit és kegyesség dédelgetésének, palládiai művészetek , és hogy zenésztársak voltak.
“Táplálék nélkül menjetek haza, bárányaim, a bajod d mester nem szabad, hogy ápoljon. Ezek a jutalmak biztosak maradnak, Damon; a tiéd lesz. De mi lesz velem; milyen hűséges barát marad mellettem, amikor csípős hidegben szokott tenni fagyos helyeken, vagy a heves napsütésben a szárazságtól elhulló fűvel, függetlenül attól, hogy nagy oroszlánok lándzsa dobásán belül van-e a feladat vagy megijeszteni a mohó farkasokat a magas juhfürtöktől? Ki fogja most elcsalogatni a napomat beszélgetéssel és énekkel?
“Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt gazdád nem szabad ingyen gondozni. Kire bízhatom a szívemet? Ki tanít meg rágó gondjaim csillapítására, és kellemes beszélgetéssel csalni a hosszú éjszakát, amikor a lágy körte süvít a vidám tűz előtt, dió ropog a kandallón, és a viharos déli szél kívül zavartan dobja át az egészet. a megfogja .
“Menj haza etetetlenül, bárányaim, problémás gazdád nem szabad gondozni. Vagy nyáron, amikor a nap bekapcsol a tengely közepén, amikor Pan álmát tölti a tölgy árnyékában elrejtve, és a nimfák visszatérnek a vizek alatti szokásos üléseikre, amikor a pásztorok rejtve fekszenek, és a férj horkol a sövény alatt, aki majd visszahozza hozzám csalódásait, nevetését, koprikus szellemességét , kultúráját és varázsát?
“Menjen haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt uratok nem szabadon ápolják. Most egyedül járok a mezőkön, egyedül a legelőkön; bárhol az árnyékos ágak vastagra nőnek a völgyekben, ott várom az estét, miközben a felső eső és a délkeleti szél szomorúan nyög, és az erdő alkonyát fénycsillanások törik meg.
“Menj takarmány nélkül otthon, bárányaim, gondterhelt gazdája nem szabad gondoznia. Jaj, hogy az egykor megművelt szántóim benőttek-e a hátsó gyomokkal, és még a magas kukorica is lecsepeg a mérgezéstől! A szőlőfürt elsorvad > kegyetlenül a szárhoz. A mirtusz ligeteknek nem tetszik. Én is fáradt vagyok a juhaimhoz, de még ők is szomorúak és megfordítják az arcukat gazdájukhoz .
“Menj haza etetetlenül, bárányaim, gondterhelt urad nem szabadon gondozhat. Tityrus felhívja a mogyorót, Alphesiboeus a hegyi hamut, Aegon a fűzeket, a tisztességes Amyntas a folyókat.
“” Itt vannak hűvös szökőkutak, “sírnak”, itt zölden mohásak, itt vannak a zephyrek, itt az arbutus békés folyamok között suttog. “”
“De, süketnek dalaikra, megszerzem a bozótokat és kivonulok.
“Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt urad nem szabadon gondozhat. Aztán Mopsus megszólalt, mert véletlenül észrevette, hogy visszatérek – Mopsus, aki jártas a csillagokban és a madarak nyelvében:
– Mi ez, Thyrsis? – kérdezte. – Milyen fekete melankólia gyötör téged? Vagy pazarolsz a szeretettel, vagy valamelyik csillag gonosz varázslatot varázsol rád. A Szaturnusz csillaga gyakran volt békés a pásztorok számára, és ferde ólomtengelye átlyukasztotta a legmélyebb melledet. “
” Menj haza táplálék nélkül , bárányaim, problémás gazdád nem szabad gondoznia. A nimfák csodálkoznak és sírnak:
“” Mi lesz veled, Thyrsis? Mit kívánsz? A fiatalság homlokát nem gyakran felhős, a szem szigorú, a mien szigorú; az ifjúság táncokra és fürge sportra törekszik, és mindig a szeretet a megfelelő. Kétszer nyomorultabb az, aki későn szeret. “
” Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondjaid A mester nem szabadon gondoskodhat rólad. Jött Hyas, Dryope és Aegle, Baucis lánya – Aegle számokban oktatott és a lírában jártas volt, de túl büszke; Chloris jött, a Idumanian folyó . csalódásaik , vigasztaló szavaik számomra semmi, a jelenben semmi sem mozgat, és én sem bármilyen remény a jövőre nézve.
“Táplálatlanul menjetek haza, bárányaim, gondterhelt gazdája nem szabad szabadon gondoznia. Ah nekem! Milyen hasonlítanak egymásra a fiatal szarvasmarhák, akik a mezőkön turkálnak, mind elvtársak egymásnak egy harmonikus alatt törvény; egyik sem keres különleges barátot az állományból. Ennek ellenére a sakálok csomagokban jönnek az ételükhöz, és a bozontos vadszamárokat egymás után párosítva egyesítik. A tenger törvénye ugyanaz, ahol a sivatagi parton Proteus megszámolja csapatait tengeri borjakkal. A verébnek még az a csekély madár is mindig van párja, akivel boldogan repül minden gabona halomba, és este visszatér a saját nádfedeleire; mégis meg kell-e találnia a véletlennek egyiküket – akár a horgolt csőrű sárkány hozta ezt a sorsot, akár a bohóc szúrta át nyíllal – a másik új társat keres, hogy ezentúl társa legyen repülés közben. De mi emberek köves faj vagyunk, egy szigorú sorsoktól sújtott törzs, idegen az elménkben egymástól, a szívünkben ellentmondásos. Ezer ember talál egyetlen rokon szellemet, vagy ha a szerencse nem barátságtalan, ilyet ad válaszul imáinkra, mégis egy nap és egy óra alatt, amikor a legkevésbé számítunk rá, elkapják, és örök seb .
“Téretlenül menjetek haza, bárányaim, gondterhelt gazdája nem szabadon gondozhatja. Ah, milyen vándorlás képzelet csábított arra, hogy magasztos sziklákat és havas Alpokat ismeretlen partokra haladjak! Volt-e olyan igény, hogy Rómát temessék el – még akkor is, ha Tityrus otthagyta juhait és legelőit, hogy megnézhessék? olyan elbűvölő társ, hogy annyi mély tengert, annyi hegyet, erdőt, sziklát és zúgó patakot tudnék közénk tenni? Bizonyára maradtam volna, ha utoljára megérintettem a kezét, és lehunytam a szemét, aki békésen haldokolt, azt mondhatta: “Búcsú, emlékezz rám, amikor a csillagokhoz mész.”
“Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt urad nem szabad gondoznod. Bár soha nem fáradok emlékezni rád, ó toszkán pásztorok, a múzsáknak elkötelezett fiatalok, mégis itt is volt kegyelem és báj; és te is, Damon, toszkánok voltak, akik nyomon követték a származásodat az ókori Lucca városból. Ó, mennyire örültem, amikor hűvös mormogással feszítettem Arno és a füvet megpuhító nyárliget, feküdtem, most ibolyát pengetve, most mirtusz-permeteket hallgattam, és hallgattam Menalcast, aki dalban versengett Lycidassal! Még én magam is mertem belépni a verseny , és azt sem gondolom, hogy nagyon elkeserítettelek volna, mert még mindig velem vannak ajándékaid , nád kosarakkal ellátott tálak, tálak és pásztorcsövek . Nem, mind Dati és Francini , akik híresek az ékesszólásukról és a tanulásukról, és mind a lídi vér , megtanítottam a nevemet a bükkösükre .
“Menj haza, táplálék nélkül, bárányaim, problémás gazdád nem szabad hajlamos vagy rá. Ezeket a harmatos hold szokta mondani nekem, amikor boldogan és egyedül egyedül zártam gyengéd gyerekeimet kócos ágyaikban. Ah! milyen gyakran mondtam, amikor már csak sötét hamu voltál:
“” Most Damon énekel, vagy hálókat feszít a mezei nyúlnak; most már különböző fogásokra fonja a szalagokat. “
” Amit akkor könnyed elmével reméltem a jövőben, azzal a kívánsággal, amelyet könnyedén megragadtam és fantáziadús ajándék.
“Mondd, jó barátom, szabad vagy? Ha semmi sem akadályoz bennünket, menjünk és feküdjünk le egy ideig a múmoló árnyékban, a Colne vize mellett, vagy a Cassivellanus . Meséljen nekem a gyógyító gyógynövényeiről és levéről, a köszvényről, az alacsony sáfrányról és a jácint leveléről, bármilyen növényt termeljenek is a mocsarak, és meséljen az orvos művészetéről.
“Ah! elpusztulnak a gyógynövények és a szimplex, elpusztul az orvos művészete , mivel semmit sem profitáltak gazdájukból! És én – mert nem tudom, mi volt a pipám nagyszerűen hangos – ez most tizenegy éjszaka és egy nap -, és akkor talán az ajkaimat új csövekre tettem, de ezek felszakadtak, a rögzítésnél eltörtek, és nem bírnám tovább a mély hangokat – én is habozom, nehogy beképzeltnek tűnjek, mégis elmondom a mesét – akkor adj helyet, O erdők .
“Menj haza táplálék nélkül, bárányaim, gondterhelt urad nem szabadon gondozhat.Mesélnék a Rutup-tenger mentén elterülő dardán hajókról , valamint az Imogen ősi birodalmáról. , Pandrasus “lánya, a Brennus és Arviragus, valamint az öreg Belinus vezetőinek és az Armorica
“Táplálatlanul menjetek haza, bárányaim, problémás gazdája nem szabadon hajlamos te. Ezeket a dolgokat tartottam neked a babér kemény kérge alatt, ezeket és még sok mást. Aztán gondoltam megmutatni a két csészék , amelyeket Manso , nem utolsósorban a kalcidiai part dicsősége adott nekem; egy csodálatos műalkotást vannak – de maga Manso csodálatos. Körülbelül íveket kettős szalag díszíti faragással . A középen Ívelje a Vörös-tenger vizét és az illatos forrást, Arabia távoli partjait és a balzsamot ejtő fákat ezek közepette a főnix , isteni madár, egyedül a maga nemében a földön, csillogó kék, sokszínű szárnyakkal, az órák Aurora felkelnek az üveges hullámok felett. Egy másik részen található a nagy Olympus és a menny egész területe. Igen, és ki hinné el? Itt is van Szerelem, tegez, villogó karok és fáklya, dartsjai tüzes bronzzal vannak hegyezve, mind felhőn látható. Nem a kis lelkekre és a dübörgő szívére törekszik, hanem lángoló szemeit forgatva, fáradhatatlanul valaha szétszórja rakétáit a gömbökön keresztül, és lövéseit soha nem célozza lefelé. Ezért a halhatatlan elmék és az isteni formák felgyulladnak a szeretetből.
“Te is ezek közé tartozol, Damon – és a megfoghatatlan remény sem csal meg – bizonyára te is ezek közé tartozol; mert hová vonuljon vissza édes és szent egyszerűséged , hová a makulátlan erényed? Helytelen téged a Lethean Orcus ban keresni. A könnyek nem téged válnak, és én nem sírok tovább. Távol, majd könnyek! Damon lakik a menny tisztaságában, mert ő maga tiszta . Lábbal hátravetette a szivárványt, a hősök lelkei és az örökkévaló istenek között pedig leplezte. a mennyei vizek, és örömöket iszik szent ajkaival. De most, hogy a menny jogai a tiéd, állj mellém, és gyengéden barátolj velem , bármi legyen is most a nevedet , akár te lennél még a Damonunk, akár inkább a Diodati , mely isteni névvel az ég minden lakóját wi Ismerlek, de az erdőkben akkor is Damonnak fognak hívni. Mert kedves volt számodra a rózsás pír és a folt nélküli fiatalság, mert soha nem ízlelted a házasság örömét, íme! mert neked szűz kitüntetései vannak fenntartva . Nemes fejed csillogó koszorúval kötött, kezedben a leveles tenyér , örökké cselekedj és cselekedd újra a halhatatlan esküvőket , ahol a dal és a líra keveredik az áldottakkal táncok, elragadtatott viasz, és az örömteli mulatozások tombolnak a Sion türeje alatt. “
Ateista híve vagyok, szinte megszámlálhatatlanul mozgott bűnbánó zsoltárok által. Itt van az egyik nagyszerű. Fred, ezt rögtön felismered a Vulgate változat kezdő szavaiból – Oscar Wilde barátunk kölcsön kapta, ami szinte minden bizonnyal a leghatásosabb dolog, amit valaha írt.
130. zsoltár (= 129. vulgátum)
Ó, Uram, aki a megbocsátásért fog állni a Jahve tórája?> Vulgátum – alacsonyabb rendű, mint az eredeti, de ennek ellenére tetszik Isten hangjának
De profundis clamavi ad te Domine Domine exaudi vocem meam fiant aures tuae intendentes in vocem deprecationis meae si iniquitates observabis Domine Domine quis sustinebit quia apud te propitiatio est propter legem tuam sustinui te Domine sustinuit anima mea in verbum eius sperav mat Israhel a Domino quia apud Dominum misericordia et copiosa apud eum redemptio et ipse redimet Israhel ex omnibus iniquitatibus eius
King James Version (1611) – alulmarad a héber és a latin
A mélységből kiáltottam hozzád, Uram. Uram, hallgasd meg a szavamat: legyen füled figyelmes könyörgésem hangjára. Ha te, Uram, meg kell jelölned a bűnöket, Uram, ki fog állni? De van megbocsátás veled, hogy féljenek tőled. Várom az Urat, lelkem vár, és az ő szavában reménykedem. Lelkem jobban várja az Urat, mint azok, akik reggel vigyáznak: Azt mondom, jobban, mint azok, akik reggelre vigyáznak. Remélje Izrael az Úrban: mert az Úr irgalmasság és vele együtt rengeteg megváltás. És megváltja Izraelt minden vétke alól.
Nem az embereket szeretem, nem azért, mert kevésbé kegyetlenek, mint mi, hanem azért, mert amorálisak; a lehető legjobbat áruljuk el, de egyszerűen csak azok, és csodálatosak érte. Ez a vers mindig rám talált.
Robinson Jeffers, „Hurt Hawks”
I
A szárnycsontok törött oszlopa az alvadt vállról, A szárny úgy szaladgál, mint egy zászló a vereségben.
Nincs többé az égbolt örök használata, hanem éhínség és fájdalom néhány nap: macska és prérifarkas Lerövidíti a halálra várás hetét, kincs nélküli játék van.
A tölgyfa alatt áll, és várja az üdvösség béna lábát; éjszaka emlékezik a szabadságra, és álmában repül, a hajnalok tönkreteszik.
Erős és a fájdalom az erősebbeknél rosszabb, a képtelenség rosszabb. Jönnek a nap átkai, és gyötrik őt távolról. A megváltó halálán kívül senki sem fogja megalázni ezt a fejet. A világ vad Istene néha irgalmas azok iránt, akik kegyelmet kérnek, nem gyakran az arrogánsokhoz.
Nem ismered őt, közösségi emberek, vagy elfelejtetted; Mérhetetlen és vad, a sólyom emlékezik rá; Gyönyörű és vad, a sólymok és a haldokló emberek emlékeznek rá.
II
A büntetések kivételével hamarabb megölök egy embert, mint egy sólyom; de a nagy redtail Nincs más hátra, csak képtelen szenvedés A javításhoz túlságosan is összetört csontból, a szárnyból, amely mozdulata alatt a kocsija alatt húzódott.
Hat hétig etettük, szabadságot adtam neki, elkalandozott a földön dombra, és este visszatért, halált kérve. Nem olyan, mint egy koldus, még mindig a régi, behelyezhetetlen gőgöt nézte.
A szürkületben adtam neki a vezető ajándékot. Ami elesett, az laza volt, Owl-downy, puha női tollak; de mi szárnyal: a heves rohanás: az elárasztott folyó melletti éjszakai gémek félelmet kiabáltak, amikor felemelkedtek, mielőtt még teljesen el lett volna takarva a valóságtól.
Még mindig olvas? Akkor próbálja ki ezt. mostanra nyilvánvaló lesz, hogy a szülőkről és a gyermekekről szóló nagyszerű versek csak megölnek.
William Wordsworth, Michael
HA a közönség részéről Ahogyan megfordítja lépteit Greenhead Ghyll viharos patakján, feltételezheti, hogy egyenes ösvényen a lábának küzdenie kell; ilyen merész emelkedőn A lelkipásztori hegyek szemtől szembe állnak előtted. De, bátorság! mert a heves patak körül a hegyek mind kinyíltak, és saját rejtett völgyet csináltak. Lakhely nem látható; de akik oda utaznak, egyedül találják magukat néhány juhjal, sziklákkal, kövekkel és sárkányokkal, amelyek a fejük felett hajóznak az égen. Ez igazság és teljes magány; Ezt a Dell-t sem kellett volna megemlítenem. De egy olyan tárgy esetében, amely mellett elhaladhat, nem láthatja és nem veszi észre. A patak mellett küzdelmes kupac vésetlen kövek jelennek meg! Ehhez az egyszerű tárgyhoz tartozik egy történet – különös eseményekkel gazdagítva, de mégsem alkalmatlan, úgy gondolom, hogy a tűzrakóhelyre vagy a nyári árnyékra. Ez volt az első azok közül a házi mesék közül, amelyek a pásztorokról, a völgyekben lakókról, az emberekről szóltak, akiket már szerettem;Ezért ez a mese, amikor még fiú voltam, gondtalan a könyvektől, mégis éreztem a természet erejét, a természetes tárgyak gyengéd közvetítésével arra késztetett, hogy érezzem a szenvedélyeket, amelyek nem voltak sajátjaim, és gondolkodtam (véletlenszerűen és valójában tökéletlenül) Az emberre, az ember szívére és az emberi életre. Ezért bár otthonos és durva történelemről van szó, ugyanezt fogom közölni néhány természetes szív örömére; És még mindig jobb érzéssel, a fiatalos költők kedvéért, akik e dombok között leszek a második énem, amikor távozom.
A Grasmere Vale erdő oldalán ott lakott egy pásztor, Michael neve; Öreg, vaskos szívű és erős végtagú. Testi kerete fiatalságtól korig szokatlan erősségű volt: elméje éles, intenzív és takarékos, alkalmas minden ügyre, és pásztorszólításában gyorsabb és vigyázóbb volt, mint a hétköznapi emberek. Ennélfogva megtanulta minden szél jelentését, minden tónusú robbantást; és gyakran, amikor mások nem vették figyelembe, hallotta, hogy a déliek subterrán zenét készítenek, mint a dudások zaja a távoli felvidéki hegyeken. A Pásztor, ilyen figyelmeztetésre, Bethought nyájáról, és magában azt mondta: „A szél most munkát tervez nekem!” És valóban, mindenkor a vihar, amely menedékre tereli az utazót, megidézte a hegyekig: egyedül volt sok ezer köd szíve közepette, ami eljött hozzá és otthagyta a magaslaton. Így élt, amíg elmúlt nyolcvanadik éve. És durván az az ember téved, akinek feltételeznie kell, hogy a zöld völgyek, a patakok és sziklák közömbösek voltak a Pásztor gondolatai iránt. Mezők, ahol vidám kedvvel lehelte a közös levegőt; dombok, amelyekre lendületes lépéssel olyan gyakran mászott fel; amely annyi eseményt okozott a fejében: nehézségek, készség vagy bátorság, öröm vagy félelem; Ami, mint egy könyv, megőrizte azoknak a néma állatoknak az emlékét, akiket megmentett, táplált vagy menedéket adott, összekapcsolva az ilyen cselekedetekkel A megtisztelő haszon bizonyossága; Azok a mezők, dombok – mit lehetne kevesebb? erősen megragadta vonzalmait, a vak szeretet kellemes érzése volt, az élvezet magában az életben.
Napjai nem teltek el egyedüliségben. Segítőtársa kedves matrón volt, öreg – bár fiatalabb nála, teljes húsz éve. Felfogó életű nő volt, kinek szíve volt a házában; két kereke volt, antik formájú; ekkora, gyapjú fonására; Az a kicsi, lenre; és ha az egyik kerék pihent Az volt, mert a másik dolgozott. A Párnak csak egy rabja volt a házukban, az egyetlen gyermek, aki megszületett nekik, amikor Michael, elmesélve az éveit, elkezdte úgy vélni, hogy ő öreg, – a pásztor mondatában: Egyik lábbal a sírban. Ez az egyetlen Fiú, két bátor juh-kutyával, sok viharban próbálkozott, felbecsülhetetlen értékű, és minden háztartásukat. Valóban azt mondhatom, hogy közmondásként voltak a végtelen ipar számára. Amikor elmúlt a nap, és foglalkozásaikból kívülről A Fiú és az Atya hazajött, akkor sem volt munkájuk; hacsak nem fordult mindenki a tisztán vacsora-deszkához, és ott, Mindegyiküknek a fazék és a fölözött tej zűrzavara ült körül a kosárban, amelyet zabpogácsákkal halmozottak, és sima házi sajtjukkal. Amikor azonban az étkezés befejeződött, Luke (mert így nevezték el a fiát). Régi Atyja pedig mindketten olyan kényelmes munkára fogták el magukat, amely kezüket a kandalló mellett használta; esetleg a Gyapjú kártyázása a háziasszony orsójához, vagy javítás A sarlóval, csapkodással vagy kaszával okozott sérülés, vagy a ház vagy a mező egyéb eszközei. Le a mennyezetről, a kémény pereménél, Hogy ősi ősi vidéki stílusunkban Óriási és fekete vetítéssel borult túl nagy tér alul, olyan kellően, ahogy a nap fénye elhomályosult, a Háziasszony lámpát lógott; Egy idős edény, amely a maga nemén kívül teljesítette a szolgálatot. Kora este égett – és későn, a megszámlálhatatlan órák túlélő bajtársa, amely évről évre rátalált, és elment, és a pár sem meleg, talán nem is vidám, de tárgyakkal és reményekkel él, lelkes ipar. És most, amikor Lukács elérte tizennyolcadik életévét, ott ülnek ennek a régi lámpának a fényében Atya és Fiú, míg az éjszakába nyúlóan a Háziasszony saját sajátos művét vetette be, a házat a néma órákon át morajlóvá tette, mint a nyár legyek hangja. Ez a fény híres volt a szomszédságában, és nyilvános szimbóluma volt annak az életnek, amelyet a takarékos pár élt. Hiszen a házuk a felemelkedő föld telkén egyedül állt, nagy kilátással, északon és délen, magasan Easedale-ig, Dunmail-Raise-ig, és nyugat felé a tó melletti faluba; Ebből az állandó, oly rendszeres és eddig látott fényből magát a házat, mindenki, aki a völgy határain belül lakott, öregeket és fiatalokat egyaránt, Esti Este csillagnak nevezték el.Ilyen hosszú évekig élve, a Pásztornak, ha szerette önmagát, szüksége van Szerette Segítőtársát; de Michael szívére Ez az öregkorú fia még kedvesebb volt – kevésbé ösztönös gyengédségből, ugyanaz a Fond szellem, amely vakon működik mindenki vérében – mint egy gyermek, minden más ajándéknál, amit a föld kínál a hanyatló embernek , Reményt és előremutató gondolatokat hoz, és tudakozódás keveredése, amikor a természet hajlama szerint meghiúsulnak. Túl volt a szeretet, amelyet iránta hordott, a szíve és a szíve öröme! Az öreg Mihály sokszor, miközben fegyveres csecsemő volt, női szolgálatot végzett neki, nem egyedül szórakozásból és örömökből, ahogyan az apák is, hanem türelmes elmével kényszerítették gyengéd cselekedetekre; és megrázta a bölcsőjét, akárcsak egy nő szelíd kezével. legyen a szeme láttára a fiatal, amikor a mezőn vagy a pásztor székletén dolgozott. Sate egy megfeszített birkával előtte nyújtózkodott a nagy öreg tölgy alatt, amely az ajtaja közelében egyetlen volt, és páratlan árnyékmélységtől, A Shearer napsütéses burkolatának választották. A rusztikus nyelvjárásunkban innen a VAGYOTT FÁ-t hívták, amely nevet mégis visel. Ott, miközben ők ketten az árnyékban ültek, Másokkal körbejárták őket, komolyan gondolkodtak és boldogok voltak. Michael kedves helyesbítéssel és feddéssel gyakorolja-e a szívét, ha a gyermeknek megajándékozza a juhokat, kiáltásaival Megijesztette őket, miközben még mindig az olló alatt hevertek. És amikor a Menny jó kegyelméből a fiú egészséges legény lett, és az arcán hordott két állandó rózsát, amelyek ötévesek voltak; Aztán Michael egy téli rézből a saját kezével kivágott egy csemetét, amelyet vassal karikázott be, így minden kellékében tökéletes pásztorszemélyzet lett belőle, és odaadta a Fiúnak; amellyel felszereléssel Őrzőként gyakran kapura vagy résbe helyezték, hogy szárra állítsa vagy megfordítsa a nyájat; És az irodájába idő előtt hívták: Ott állt a csákány, ahogyan isteni leszel, Valami akadály és segítség között; És ezért nem hiszem, hogy ezért mindig díjat kap az Atyjától; Bár semmit sem hagytak készen, amelyet a személyzet, vagy a hang, vagy a külső, vagy a fenyegető mozdulatok elvégezhettek. De amint a teljes tízéves Luke kiállhat a hegyi robbanások ellen; és a magasságokig, Nem félve a fáradtságtól és a fáradt utak hosszától, naponta járt Atyjával, és társaként voltak. Miért kellene hozzátennem azokat a tárgyakat, amelyeket a Pásztor szeretett, most kedvesebbek voltak? hogy a Fiúból jöttek Érzések és sugárzások – olyan dolgok, amelyek a Nap fényének és a zene a szélnek voltak; És hogy az öreg szíve újjászületni látszott? Apja szemében így nőtt fel a Fiú: És most, amikor elérte tizennyolcadik életévét, ő volt a kényelme és a napi remény.
Míg ebben a fajta egyszerű háztartás napról napra élt, Michael füléhez szorongó hír érkezett. Már jóval azelőtt, hogy erről beszélek, a Pásztor kezébe kötötte testvére fiát, aki szorgalmas életű és bőséges eszköz; De előre nem látható szerencsétlenségek hirtelen megszakadtak rajta; és az öreg Michaelt most behívták a jogvesztés végrehajtására. Súlyos büntetés, de alig kevesebb, mint a fele vagyonának. Ez a keresetlen állítás Az első meghallgatáson egy pillanatra több reményt vett ki az életéből, mint azt feltételezte, hogy bármelyik öregember elveszíthette volna. Amint erővel felfegyverezte magát. Hogy gondjai arcába nézzenek, úgy tűnt, hogy A Pásztor egyedüli erőforrása egyszerre adja el apai mezõinek egy részét. Ez volt az első elhatározása; gondolta újra, és a szíve kudarcot vallott rajta. ’Isabel’ – mondta – Két este, miután meghallotta a hírt: „Több mint hetven éve fáradozom, és Isten szeretetének nyílt napsütésében éltünk mindannyian; mégis, ha ezeknek a mezõinknek egy idegen kezébe kerülne, azt gondolom, hogy nem feküdhettem csendben a sírban. A mi tételünk nehéz tétel; maga a nap Alig volt szorgalmasabb, mint én; És végre bolondnak éltem a saját családomnak. Egy gonosz ember volt, és gonoszul választott, ha hamis volt velünk szemben; és ha nem lenne hamis, tízezer van, akiknek az ilyen veszteség nem okozott bánatot. Megbocsátok neki; – De ’jobb, ha néma vagy, mint így beszélni. Amikor elkezdtem, az volt a célom, hogy beszéljek a gyógymódokról és a vidám reményről. Lukácsunk elhagy minket, Isabel; a föld nem megy el tőlünk, és szabad lesz; Ő birtokolja, szabadon, akárcsak a szél, amely áthalad rajta. Van, tudod, egy másik rokonunk – ő lesz a barátunk ebben a szorongásban. Virágzó ember, virágzik a kereskedelemben – és Lukács elmegy hozzá, és rokona segítségével és saját takarékosságával gyorsan helyrehozza ezt a veszteséget, majd visszatérhet hozzánk. Ha itt marad, mit lehet tenni? Ahol mindenki szegény, mit lehet nyerni?Erre az öreg szünetet tartott, és Isabel némán ült, mert elméje elfoglalt volt, visszatekintett a múltba. Ott van Richard Bateman, gondolta magában, hogy plébániafiú volt – a templom ajtajánál összejövetelt készítettek neki, filléreket, pennyt és fél filléreket, amellyel a szomszédok vettek egy kosarat, amelyet pedálárukkal töltöttek meg; És ezzel a kosárral a karján a legény Londonba ment, ott talált egy mestert, aki a sok közül a megbízható fiút választotta, hogy elmehessen és elnézze áruit a tengeren túl; ahol csodálatosan meggazdagodott, és birtokokat és pénzeket hagyott a szegényeknek, és szülőhelyén egy márvánnyal emelt kápolnát épített, amelyet idegen földről küldött. Ezek és sok más hasonló gondolat gyorsan átjárt Isabel elméjén, és arca felderült. Az öreg örült, És így folytatta: – ’Nos, Isabel! ez a rendszer Ez a két nap hús és ital volt számomra. Sokkal több, mint amennyit elveszítettünk, még maradt ránk. – Van elég – valóban azt kívánom, hogy fiatalabb legyek; – de ez a remény jó remény. – Készítsd elő Luke legjobb ruháit, a legjobbakból Vásárolj neki többet, és küldjük el holnap, holnap, vagy másnap, vagy éjjel: Ha menne, akkor a Fiúnak mennie kellene éjszakára. Itt Michael megszűnt, és a mezőkre könnyed szívvel ment ki. A háziasszony öt napig nyugtalan volt reggel és este, és egész nap a legjobb ujjaival dolgozott, hogy felkészítse a fia útjához szükséges dolgokat. De Isabel örült, amikor eljött a vasárnap, hogy megállítsa munkáját: mert amikor Michael mellé feküdt, az elmúlt két éjszakán keresztül hallotta, hogyan nyugtalankodik álmában: És amikor reggel felkeltek, látta, hogy minden reménye elmúlt. Aznap délben azt mondta Luke-nak, miközben ők ketten egyedül ültek az ajtóban: “Ne menj el: Nincs más Gyermekünk, csak te, akit elveszíthetsz, senki sem emlékszik – ne menj el, mert ha otthagyod Atyja meg fog halni. ”Az ifjúság jocund hangon válaszolt; És amikor Isabel elmondta félelmeit, helyreállt a szíve. Azon az estén a legjobb vitele Hozta elő, és együtt ültek, mint boldog emberek a karácsonyi tűz körül.
Nappali fényben Isabel folytatta munkáját; És a következő héten a ház olyan vidámnak tűnt, mint egy liget tavasszal: hosszan érkezett rokonaik elvárt levele, kedves biztosítékokkal, hogy mindent megtesz a Fiú jóléte érdekében; Amihez kéréseket fűztek, hogy azonnal elküldhessék neki. Tíz vagy több alkalommal A levelet átolvasták; Isabel kiment, hogy megmutassa a szomszédoknak; Akkor sem volt az angol földön Büszkébb szív, mint Luke. Amikor Isabel visszatért a házába, az öreg azt mondta: „Holnap elmegy.” Erre a szóra válaszolt a Háziasszony, sok mindent elbeszélve, amelyek, ha ilyen rövid időn belül elmennek, biztosan elfelejtődnek. De hosszan beleegyezett, és Michael nyugodt volt.
A Greenhead Ghyll zűrzavaros patakjának közelében, abban a mély völgyben Michael azt tervezte, hogy Juhászat építsen; és mielőtt hallotta volna melankolikus veszteségének hírét, Erre a célra összegyűjtött egy halom követ, amelyet a patak szélén Lay dobott össze, készen a munkára. Luke-val azon az estén odafelé sétált; És amint odaértek, megállt. És így szólt hozzá az öreg: – Fiam, holnap elhagysz engem: teljes szívvel nézlek rád, mert te vagy ugyanaz, aki ígéretet tesz nekem születésedig és egész életedben napi örömöm volt. Két történelmünk kis részét hozzád fogom kapcsolni; „Addig csinálsz neked jót, ha tőlem vagy, még akkor is, ha hozzányúlok azokhoz a dolgokhoz, amelyekről nem tudhatsz. – Miután először bementél a világba – amint az újszülött csecsemőkre jellemző – két napig aludtál el és áldások Atyád nyelvéből, és rád esett. Napról napra telt el, És még mindig egyre nagyobb szeretettel szerettelek. Soha eleven fülig nem jöttek édesebb hangok, mint amikor a saját kandallónktól hallottam téged. Először szavak nélkül, természetes dallamot mondottál: Míg te, etető csaj, örömödben tetted Énekelj anyád mellén. Hónap követte a hónapot, és a szabad mezőkön eltelt az életem és a hegyeken; különben azt gondolom, hogy téged Atyád térdére hoztál. De játszótársak voltunk, Lukács: ezek a dombok között, amint tudod, bennünk az öregek és a fiatalok együtt játszottak, és velem sem hiányzott semmi olyan gyönyör, amelyet egy fiú megismerhet. ’Lukának férfias szíve volt; de ezekre a szavakra hangosan zokogott. Az öreg megfogta a kezét, és azt mondta: „Ne, ne vedd úgy – látom, hogy ezek olyan dolgok, amelyekről nem kell beszélnem. —Még a legmesszebbmenőkig voltam nálad kedves és jó Atya: és itt csak egy ajándékot térítek vissza, amelyet én magam mások kezéből kaptam; mert bár most már túl vagyok az ember közös életén, mégis emlékszem rájuk, akik fiatalságomban szerettek.Mindketten együtt alszanak; itt éltek, ahogy minden elődjük tette; és amikor hosszú időre eljött, nem voltak hajlandók testüket adni a családnak. Azt kívántam, hogy éld azt az életet, amelyet éltek: De, még sokáig kell visszatekinteni, fiam, és látni, hogy a harminc év alatt ennyire keveset nyertek. Ezek a mezők kitörtek, amikor hozzám értek; Negyven éves koromig az örökségemnek legfeljebb a fele volt az enyém. Fáradoztam és fáradoztam; Isten megáldott munkámban, és amíg ez a három hét nem volt szabad a föld. – Úgy tűnik, mintha soha nem tudna elviselni egy másik Mestert. Az ég bocsáss meg nekem, Luke, ha rosszul ítéllek miattad, de jónak tűnik, hogy menj. ’
Erre az öreg megállt; Aztán a kövekre mutatva, amelyek közelében álltak, így rövid csend után folytatta: „Ez nekünk mű volt; és most, Fiam, ez egy mű nekem. De tegyen egy követ – tegye ide, Luke, a saját kezével. Nem, fiú, reménykedj; mindketten élhetünk, hogy láthassunk egy jobb napot. Nyolcvannégy évesen még mindig erős vagyok és hale vagyok; Megcsinálom az enyémet. – Újra kezdem sok olyan feladattal, amelyet neked adtak vissza: A magaslatig és a viharok között újra elmegyek nélküled, és elvégzek minden olyan munkát, amelyet egyedül, korábban Ismertem az arcodat. – Az ég áldjon meg téged, fiú! A szíved ez a két hét gyorsan dobog, sok reménnyel; ennek így kellene lennie – igen – igen – tudtam, hogy soha nem lehet vágyad, hogy otthagyj, Luke: csak a szeretet linkjei kötöttek meg engem: ha elmentél, mi marad ránk! – De , Elfelejtem céljaimat: Tedd le most a sarokkövet, Ahogy kértem; és a továbbiakban: Lukács: Ha elmész, a gonosz emberek legyenek a társaid, gondolj rám, fiam, és erre a pillanatra; idáig fordítsd a gondolataidat, és Isten megerősít téged: minden félelem és minden kísértés közepette, Lukács, imádkozom, hogy ne feledje apád életét, aki ártatlan lévén jó cselekedettel tette őket Bestir számára . Most jól járj veled – Ha visszatérsz, ezen a helyen meglátod egy művet, amely nincs itt: szövetség ’Twill legyen köztünk; de bármi is legyen a sorsa, szeretni foglak téged a végsőkig, és emlékedet sírig viselem velem. ’
A Pásztor itt ért véget; és Luke lehajolt, és ahogy atyja kérte, letette a juharany első kövét. A látásra Az öreg bánata kitört tőle; a szívéhez szorította Fiát, megcsókolta és sírt; És a házba együtt visszatértek. – Csitult volt az a ház békében, vagy békének tűnt, elesett az éjszaka: – Holnap hajnalban a Fiú megkezdte útját, és amikor elérte a nyilvános utat, merész arcot öltött; És az összes szomszéd, amint elhaladt ajtóik előtt, kívánságokkal és búcsú imádságokkal jöttek elő, és követték őt, amíg el nem tűnt. Jó beszámoló érkezett rokonaiktól, Luke-ból és jól teljesítő műveiből: és a Fiú szerető leveleket írt, tele csodálatos hírekkel, amelyek, ahogy a Háziasszony megfogalmazta, a “Legszebb levelek voltak, amelyek valaha láttak” voltak. a szülők örvendező szívvel olvasták őket. Tehát sok hónap telt el: és a Pásztor ismét magabiztos és vidám gondolatokkal folytatta mindennapi munkáját; És most néha, amikor szabadidős órákat találhatott, eljutott a völgybe, és ott dolgozott a juhászkertnél. Addig Luke kezdett lazulni kötelességében; és hosszan a feloszlott városban adta magát a gonosz tanfolyamoknak: a gyalázatosság és a szégyen Elesett rajta, így végül arra késztette, hogy rejtekhelyet keressen a tengereken túl. A szeretet ereje megnyugszik; ’A twill olyan dolgot tesz elviselhetővé, amely másképp túlterhelné az agyat, vagy összetörné a szívet: Több emberrel is beszélgettem, aki jól emlékszik az öregre, és arra, hogy milyen volt Évekkel azután, hogy meghallotta ezt a súlyos hírt. Testváza fiatalságtól korig szokatlan erősségű volt. A sziklák között elment, és még mindig felnézett a napra és a felhőre, és hallgatta a szelet; és, mint korábban, mindenféle munkát végzett juhaiért, és a földért, kis örökségéért. És időről időre arra az üreges fenekére Javított-e, hogy felépítse a hajtást, amelyre a nyájának szüksége volt. “Ezt még nem felejtették el. Az a szánalom, ami akkoriban minden szívében volt. Az öreg emberért – és ezt mindnyájan sokan és sokan elhitték naponta, és odament, és egyetlen követ sem emelt soha.
Ott , a Sheepfold mellett, néha látták egyedül ülni, vagy hűséges Kutyájával, aztán öreggel, mellette, a lábánál fekve. A teljes hét éven át, időről időre, ezt a juhászat épületét megmunkálta, és a munkát befejezetlenül hagyta, amikor meghalt. Három év, vagy alig több, Isabel túlélte férjét: halálakor a birtokot eladták, és idegen kezébe került.Az ESTE CSILLAG nevet viselő nyaraló eltűnt – az ekefélék átjárta a földet, amelyen állt; nagy változások történtek az egész környéken: – mégis megmaradt a tölgy, amely az ajtajuk mellett nőtt; és a befejezetlen Sheepfold maradványai a Greenhead Ghyll heves patak mellett láthatók.
De szeretnék hagyni egy kis temetői bátorsággal. Ez olyan hősies vers, amennyit én ismerek. Hogy szeretem Yeats-t. Nincs egy csepp ír vér az ereimben, de ez mélyen szólt hozzám, mióta először olvastam.
I
Esküszöm arra, amit a bölcsek beszéltek a Mareotic-tó körül. Az Atlas boszorkánya tudta, beszélt és varjúkat tett a kakasokra.
Esküszöm azokra a lovasokra, azokra a nőkre, az összetettség és a forma emberfelettinek bizonyul, Az a sápadt, hosszú arcú társaság, amely halhatatlanságot sugároz nyerte; Most a télies hajnalban lovagolnak, ahol Ben Bulben állítja be a jelenetet.
Itt van a lényeg, amire gondolnak. két örökkévalósága, a faj és a lélek között meghal – A diggers “fáradsága hosszú, éles az ásója, erős az izma, de eltemetett embereiket ismét visszatolják az emberi elmébe.
III
Ön, akinek Mitchel imája van hallottam: Küldj háborút a mi időnkben, Uram! Tudd meg, hogy amikor minden szó elhangzik, és az ember őrülten harcol, Valami vakon hull le a szeméről. Befejezi részleges elméjét, Egy pillanatig nyugodtan áll, Hangosan nevet, békés a szíve, Még a legbölcsebb is megfeszül Valamiféle erőszak, mielőtt elérheti a sorsot Ismerje meg munkáját, vagy válassza ki társát.
IV
A költő és a szobrászművész végzi a munkát. Ne hagyja, hogy a modos festő összeránduljon. Amit nagy elődei tettek, hozza a Az ember lelke Istennek, Tedd őt jobbra tölteni a bölcsőket.
A mérés megkezdte a mi erőnket: Kemény egyiptomi gondolatot képez, Olyan formákat alakít ki, amelyeket Phidias szelídebb ember alkotott. a Sixtus-kápolna teteje, ahol a félig ébredt Ádám megzavarhatja a földgolyót ügető asszonyt, amíg a belei forróságba nem kerülnek, Bizonyíték arra, hogy a titkos dolgozó elme előtt az a cél áll: Az emberiség profán tökéletessége.
Quattrocento festék, Háttér egy Isten vagy Szent számára, Kertek, ahol egy lélek nyugodtan; Virágok, fű és felhőtlen ég, ahol olyan formák hasonlítanak, amelyek vannak, vagy látszanak. Amikor az alvók felébrednek, de mégis álmodoznak, és amikor eltűnik, akkor is kijelentik: Csak az ágy és a fekhely van, az ég megnyílt. p>
Gyres fut tovább; Amikor ez a nagyobb álom elment, Calvert és Wilson, Blake és Claude pihenést készítettek Isten népének, Palmer mondatának, de ezek után a zavartság jutott a gondolatunkra.
V
Az ír költők megtanulják a szakmádat. Énekeljetek bármit, ami jól elkészült, gúnyoljátok a most felnövekvő fajtákat. Minden formájuk tetőtől talpig felfelé, emlékezetes szívük és fejük Alaptestek alapszüleményei. Énekeljétek a parasztságot, majd a keményen lovagló vidéki urakat, A szerzetesek szentségét és a Porter-ivók után a “harsány nevetést; énekeljétek az urakat és a hölgyeket melegen, akiket agyaggá vertek hét hősies évszázadon keresztül; mi a következő napokban még mindig a megingathatatlan írek lehetünk.
VI
Csupasz Ben Bulben feje alatt A Drumcliff templomkertben Yeats-t fektetik, Őse régen rektor volt; templom áll a közelben, az út mellett egy ősi kereszt. Nincs márvány, nincs hagyományos kifejezés, A folt közelében kőfejtett mészkőre Parancsával ezeket a szavakat vágják:
Hideg szemet vet az életre, a halálra. Lovas, haladjon el!