Legjobb válasz
A sors, amelyet néha sorsnak vagy karmának is neveznek, az a koncepció, hogy a nekünk járó megkerülhetetlen. Használható pozitív értelemben vagy negatívan is. “Nagyra lett hivatva”. vagy “A terv kudarcot vallott”. Az a megértés, hogy életünk színtere mögött egy nagyobb hatalom dolgozik, amely alakítja az eseményeket, és meghatározza, hogy kivel találkozom, és milyen siker vagy kudarc mértékét érjük el. Úgy tűnik, hogy létezik, mert a személyes erőfeszítés önmagában nem garantálja a sikert. Sok ember keményen dolgozik azért, hogy meggazdagodjon, de nem mindenki. Valami extra működik. Más emberek hatalmas erőfeszítés nélkül érnek el sikert, úgy tűnik, a dolgok csak az ölükbe esnek, vagy különösebb erőfeszítés nélkül összeállnak értük. Hasonlóképpen a kudarc vagy a tragédia néha kék színből fakad, és teljesen felforgatja az ember életét. Általában előre meghatározott. Ha hiszel a sorsban, ez ugyanaz, mint a karmában hinni, csakhogy a sors nem feltétlenül kapcsolódik egymáshoz. A reinkarnáció fogalma nagyrészt hiányzik a nyugati világból, amelyet a Biblia nem említ, de az isteni akarat megértése felelős a sorsért. Ugyanakkor kissé homályos maradt, hogy miért és hogyan viselkedik. írja le a karmát korábbi tevékenységeink gyümölcsének, és ezt korábbi cselekedeteink előre meghatározzák. Krsna azonban azt mondja, hogy semmissé tehet minden karmás reakciót, és hasonlóan Jézus azt mondta, hogy felmentheti a bűnös reakciótól bárkit, aki hisz benne. változtatni lehet a sorsunkon, de csak Isten, vagy Isten rendkívül közeli munkatársa, aki az ő nevében cselekszik.
Válasz
Véleményem? Nem tényleg Eltekintve a sorssal kapcsolatos tényektől.
Ez egy előre meghatározott és előre megtervezett út, amely az emberek előtt még születésük előtt megtörtént, döntéseik nem a sajátjaik, gondolataik nem a sajátjaik, és a rosszak sem jó dolgokat tettek és elmondták a magukét.
A sors csak egy másik szó a Sorsra, mindkettőnek nincs más választása, mint előre beállított utat követni, és nem tudja magát kisiklani ezen az úton, még akkor sem, ha hiszem, hogy szabadon választhatják az útjukat, a valóságban nem, és a gondolataik egyszerűen a sors és a sors célja, hogy elmondják, gondolják és tegyék őket.
Ha a Sors / Sors igaz, akkor mindent, amit tettünk, függetlenül attól, hogy rajtunk kívül van-e a jó vagy a rossz, mert nem mi magunk választottuk, jóval születésünk előtt döntöttek helyettünk. Olyan, mint a film forgatókönyve, a színész eljátssza azt a szerepet, amelyet a rendező nekik rendelt el, a forgatókönyv mindent elmond, amit a film elejétől a végéig meg fognak tenni, mondani és gondolni fognak. Ha a színész nem követte a forgatókönyvet, akkor ez a szabad akarat, amely megsemmisíti a sorsot / sorsot.
A szabad akarat lehetővé teszi az ember számára, hogy bármely általa megfelelőnek ítélt utat kiválasszon, még akkor is, ha az ösvény téves. egyáltalán nem korlátozottak. De minden jó és gonosz tettük rajtuk, felelősségükön múlik, és ha bárki és bármi hibás a tetteikért, akkor az az ember tette őket.
A szabad akarat és a sors / sors nem létezhetnek együtt . Olyan ez, mintha a tűz valahogy nem olvadná meg a jeget, vagy a víz nem oltaná el a tüzet, ezek ellentétek.
Nem tudom, melyik az az igazi ok, amiért nem voltam részese annak a találkozónak, hogy az emberiség kapott-e Szabad akarat vagy sors / sors. Senki sem tudja biztosan.
Vallási értelemben mondd, hogy a Sors / Sors igaz volt, akkor minden cselekedetünk nem rajtunk múlott, nem ítélhettek meg olyasmi miatt, amit nem úgy döntünk, hogy magunk csináljuk, nem követelhetünk magunkról dicsőséget vagy szégyent, mert soha nincs választási lehetőségünk odajutni. Szabad akarat nélkül semmi sem a mi hibánk, de semmi sem, amit teszünk, jelentős változásokat fog elérni mindenkiben és minden másban, mert mindezt úgy tervezték, hogy soha ne destabilizáljon. A Pokolba vagy a Mennybe menés választása soha nem volt a mi döntésünk, hogy ezt kiválasszuk, még a születésünk előtt eldöntötték számunkra.
Ha azonban a Szabad Akarat igaz, akkor minden cselekedetünk rajtunk áll, mindent meg kellett ítélni, mert mi dönthettünk úgy, hogy bármit is mondunk. Minden tettünk a hibánk lenne, és senki és semmi más nem lenne hibás. És ha akarnánk, mindent destabilizálhatnánk, és döntéseink szándékainktól függetlenül negatív és pozitív módon hatnának mindenkire és mindenre. Az volt a választásunk, hogy a Mennybe vagy a Pokolba megyünk, mert cselekedeteink az, ami elkárhozott vagy megmentett minket, senkit nem lehet hibáztatni, csak önmagunkat.