Legjobb válasz
A Mózesnek és Izraelnek a Sínai-hegyen adott tíz törvénynek több célja is volt.
- Izrael számára a törvény felfedte Isten természetét. Amikor Isten kiadta a törvényt, a Teremtőktől végtelen bölcsességet nyilvánított, amit igazságosnak, igaznak és istenfélőnek értékel. Ezek a szobrok Isten természetét deklarálták. Szent és törvénye szent. Amikor Izrael meglátta a szigorú normákat a törvényben, megértették, hogy ettől a törvénytől való eltérés bűn volt Isten szemében, és ezt bűnnek kell tekinteniük.
- A törvény második célja az volt, hogy minden ember előtt feltárja. hogy nem tudták betartani Isten szent törvényét. Az engedelmeskedés minden erőfeszítése kudarcot, bűntudatot és következményeket hozott. Isten azért adta a törvényt, hogy az emberiség megtudja, milyen messze vannak Isten Szentségétől.
- A harmadik cél polgári volt. A törvény keretet biztosított az igazságos társadalom létrehozásához. Izrael ezt a tíz törvényt használta az összes polgári interakció kodifikálására.
Az emberek félreértették a Isten törvényének célja . Sokan azt gondolták, hogy ha megpróbálják betartani a törvények nagy részét, hogy Istennek örülni fognak, és beengedik őket a mennybe.
Az Újszövetség megsemmisíti ezt a hitet, amikor azt mondja: id = “816b4f89be”> „Mert aki betartja az egész törvényt, és egy ponton mégis megsért, mindenkiben bűnös. “
Az igazság az, hogy egyikünk sem engedelmeskedhet Isten szent törvényének, mert a szívünkben az engedetlenség szelleme áll. Bűnös előszeretettel születtünk, és soha nem szabadunk ebben a halandó testben mentesnek lenni ettől a természettől.
AKKOR MIÉRT ISTEN MINDENKÉNT NEM LEHETETLEN JOGOT?
Mindannyian azt gondoljuk, hogy elég jók vagyunk, vagy legalábbis azt gondoljuk, hogy jobbak vagyunk, mint a legtöbb. Amíg ez a meggyőződésünk, nem szabadulhatunk meg a bűntől, mert nem hisszük, hogy bűnösek vagyunk Isten törvényének megsértésében. Ó, biztos, hogy beismerjük, hogy bűnös, de nem impotens, bűnös, teljesen tehetetlen bűnös. pszichében ragaszkodunk ahhoz a meggyőződéshez, hogy ezt meg tudom oldani. Úgy érezzük, hogy nincs szükségünk segítségre.
Isten adta törvényét, hogy kiderítse, hogyan betegek vagyunk . Nagy Orvosra van szükségünk, aki feltámadhatja a halott bűnösöket, vagy életet adhat a halottaknak, vagy el tudja venni a bűnünket. De hacsak nem látjuk magunkat betegnek, soha nem fogunk megbocsátásért fordulni hozzá, továbbra is azt gondoljuk, hogy jobb lehetek.
A törvény az iskolánk tanár, amelynek célja, hogy Krisztushoz vezessen minket. Létezik azért, hogy végre megértsük romlottságunk mélységét. A törvény azt mondja az embereknek: „Tedd ezt és élj!”, De nincs rá hatalmunk.
A törvények azt mutatják, hogy nem engedelmeskedhetünk, de van, aki teljes mértékben betartotta az összes törvényt. Ez az egyik Jézus Krisztus. Mindig azokat a dolgokat tette, amelyek tetszettek az Atyának. Míg a törvény azt mondja, hogy „tedd ezt”, Isten kegyelme azt mondja, hogy „kész”. Higgyen Jézus Krisztusban, és Isten szabadon megadja neked az igazságát.
- Mert Krisztus a törvény vége az igazságért mindenkinek, aki hisz .
- De aki nem dolgozik, de hisz abban, aki igazolja az istentelent, annak a hitét az igazságért tartják számon.
Igazságos szeretnél lenni? Felejtsd el, hogy megpróbálod betartani a törvényt, ehelyett csak a Szabadítóban higgy, és igaz leszel.
Válasz
A tíz parancs sorrendben a következő:
- „Én vagyok az Úr, a te Istened, ne legyenek előttem furcsa istenek.” Ez a parancsolat megtiltja bálványimádást, hamis istenek és istennők, és kizárja a többistenhitet, a sok istenbe vetett hit, helyette ragaszkodva a monoteizmushoz, az egy Istenbe vetett hit. Ez a parancs megtiltja az aranyborjak készítését, a templomok építését Izisznek és a Caesar-szobrok imádatát.
- „Ne vedd hiába az Úr, a te Istened nevét.” A hívek kötelesek tisztelni Isten neve. Van értelme, hogy ha teljes szívéből, lelkéből, elméjéből és erejéből szereti Istent, akkor természetesen ugyanolyan szenvedéllyel és erővel kell tisztelnie Isten nevét.
- „Ne felejtse el tartsd szentként a szombat napját. ”A szombat zsidó ünnepe (Sabbat) péntek este napnyugtakor kezdődik és szombat napnyugtáig tart. A katolikus, protestáns és ortodox keresztények vasárnap templomba járnak, szombat helyett az Úr napjának tekintik, hogy tiszteljék azt a napot, amikor Krisztus feltámadt.
- „Tiszteld apádat és édesanyádat.” Ez a parancs kötelezi a hívek tiszteletet tanúsítsanak szüleik iránt – gyermekként és felnőttként. A gyermekeknek engedelmeskedniük kell szüleiknek, a felnőtteknek pedig tiszteletben kell tartaniuk szüleiket, és gondoskodniuk kell azokról, amikor öregek és gyengék lesznek.
- „Ne ölj.” A jobb fordítás a héber nyelvről a következő lenne: „Ne gyilkolj” – finom megkülönböztetés, de fontos az egyház számára. Egy ártatlan ember meggyilkolása gyilkosságnak minősül. Egy igazságtalan agresszor megölése az életed megőrzése érdekében még mindig megöl, de ez nem tekinthető gyilkosságnak vagy erkölcstelennek.
- „Ne kövess el házasságtörést.” A hatodik és kilencedik parancsolat tiszteletben tartja az emberi szexualitást. Ez a parancs megtiltja az erkölcstelen szexuális tevékenység tényleges, fizikai cselekedetét, különösképpen a házasságtörést, amely valaki más házastársával vagy házastársával megcsalja a partnerét. Ez a parancs a paráznaságot is magában foglalja, amely a nőtlen emberek közötti szex, prostitúció, pornográfia, homoszexuális tevékenység, maszturbáció, csoportos szex, nemi erőszak, vérfertőzés, pedofília, állatiasság és nekrofília.
- „Ne lopj.” A hetedik és a tizedik parancsolat mások tulajdonának tiszteletben tartására és tiszteletére összpontosít. Ez a parancs megtiltja valaki más tulajdonának elvételét. A katolikus egyház úgy véli, hogy ez a parancsolat elítéli az emberek pénzének vagy vagyonának megcsalását, a munkavállalók megfosztását az igazságos munkabérüktől, vagy ha nem adnak a munkáltatóknak egész napos munkát teljes napi fizetésért. A sikkasztás, a csalás, az adókijátszás és a vandalizmus mind a hetedik parancsolat megsértésének kiterjesztésének számít.
- „Ne tegyen tanúbizonyságot felebarátja ellen.” A nyolcadik parancsolat hazudik. Mivel Istent minden igazság szerzőjének tekintik, az egyház úgy véli, hogy az emberek kötelesek tiszteletben tartani az igazságot. A parancsolat teljesítésének legkézenfekvőbb módja az, ha nem hazudik – szándékosan megtéveszti a másikat hamisan. Tehát jó katolikus az, akitől használt autót szeretne vásárolni.
- „Ne áhítsa szomszédjának feleségét.” A kilencedik parancsolat tiltja az erkölcstelen szexualitás szándékos vágyát és vágyakozását. A szívben vétkezni – mondja Jézus – annyit jelent, hogy a nőt vagy férfit a szívedben vágyakozol azzal a vágyal és akarattal, hogy erkölcstelen szexet folytassanak velük. Ahogy az emberi élet Isten ajándéka, és tiszteletben kell tartani, védeni és védeni kell, ugyanúgy az emberi szexualitás is. A katolicizmus az emberi szexualitást isteni ajándéknak tekinti, ezért a megfelelő kontextusban – a házasságban – szentnek tekintik.
- „Ne áhítsd felebarátod javát.” A tizedik parancs megtiltja, hogy valaki másnak akarjanak vagy elvegyék a tulajdonukat. A hetedik parancsolattal együtt ez a parancs elítéli a lopásokat, valamint az irigység, a kapzsiság és a féltékenység érzését, reagálva arra, amit más emberek éreznek.