Legjobb válasz
Nagyon magas szintű választ adok Önnek, és kitöltöm a részleteket, mivel szinte semmit sem tudok emo szubkultúra, de érdekel ez a téma, és szeretnék néhány jó beszélgetést elősegíteni 🙂
Azt állítom, hogy a kérdésedre adott válasz azt az általános szabályt követi, hogy a szubkultúrák és a szubkultúra-identitás (jelen esetben: emo szubkultúra) a dominánsabb kultúrákkal és más szubkultúrákkal szemben alakulnak ki. Ez a minta, nagyon kevés adatpontot használok érvelésem alátámasztására, de engedem meg, hogy megtegyem az első merülést, mivel senki más nem fogja.
Először elemezzük a emo szubkultúra, amely az “emo”, mint a zene műfaja. Hatalmas szakadék állhat fenn az emberek között, akik valójában “emo” -ként azonosulnak, “emo divatot” alkalmaznak, akiknek viselkedése hagyományosan összefügg az “emo” -val és azokkal, akik követik emo zene szorosan.
Tehát rögtön világossá kell tennünk, hogy nem minden ember, aki emo zenét hallgat, nem része az emo szubkultúrának, és az emo szubkultúrából származó emberek nem feltétlenül hallgatnak emo zenét de sok más okból egyszerűen azonosulhat a szubkultúrával, és csak magát a műfajt használja eszközként a szubkultúra által biztosított egyéb forrásokhoz való hozzáféréshez (érzelmi támogatás, társhálózat, szex, identitás stb.). aki gengszterrappot hallgat, nem feltétlenül tartozik bandába, és egy a banda nem feltétlenül hallgatja a gengszter rapot.
A Wikipédiától kezdve:
Emo / ˈiːmoʊ / a rockzene stílusa, amelyet kifejező, gyakran vallomásos szövegek jellemeznek. A 1980-as évek közepén keletkezett hardcore punk mozgalom Washington, DC , ahol “érzelmi kemény” vagy “emocore” néven ismert és olyan zenekarok úttörője, mint a Tavaszi rítusok és a Embrace .
Ha követem azt a feltevést, amelyet fentebb azonosítottam, azonnal látjuk, hogy az emo szubkultúrát miért a fehér emberek uralják: mert a rockot a fehér emberek uralják. Olyan emberek csoportját nézzük, akik valamilyen módon azonosulnak a rock kultúrával, de mégsem tudják, vagy nem választják, hogy kulturálisan illeszkedjenek a rock kultúrába.
A hipotézis a következőket foglalhatja magában:
- homofóbia és hipermaszkulinitás a rockzenében,
- családi nyomás, kortárs nyomás, társadalmi konformitás
- a rockzenét egyszerűen régimódinak vagy túl hagyományosnak tekintik (amit a szüleik hallgatnak), míg az újabb műfajokat, például az emo-t “hip” -nek, divatosnak vagy felszabadítónak tekintik. Ami kiemeli: az emo kultúra egy ifjúsági kultúra
- szex: az emo szubkultúrát a feketefekete hajú és nehéz aranyos fiatal lányok szimbólumai uralják szemceruza, annak ellenére, hogy nagyon kevés emo-zenekarban van énekesnõ
- Az emo szintén jobb identitásérzetet ad, mint a “rock” – a hosszú, feketefekete haj, a cicák és a piercingek hatékonyan megterhelik magukat az egyébként elnyomó társadalmi célokkal és terhekkel egy fehér normatív keretmunka vonatkozásában
- kevésbé homogenizáló, mint egy kőzetazonosság, akár a lét elől való menekülésnek is tekinthető “fehér” fajtalanná válni, modern emberek a faj nélküli műfajban.
Ezután feltehetjük az ellentétes kérdést: miért nincs több olyan kisebbség, aki emo. A válasz a következő: Ugyanez az, hogy a szubkultúrák ellentétben állnak az uralkodó kultúrával, és a legtöbb kisebbség számára a domináns kultúra nem az a kultúra, amelyben születtek, vagy körülvették őket.
Nincs n o ok az emo szubkultúrához való csatlakozásra (a zene műfajának bejárataként), ha még a rock szubkultúrába sem léphet be – meg kell értenie a mainstream kultúrát, mielőtt belépne a mainstream kultúrán belüli és azzal szemben meghatározott szubkultúrába. Újra párhuzamosan véve nem valószínű, hogy hallgat és megbecsüli a gengszterrapot, ha eleve nem is tud egy keveset a rapről.
Remélem, hogy a következő ábra jobban szemlélteti a domináns kultúrából fakadó szubkultúra-gondolatot faji etnikai háttérrel elválasztva:
(Megjegyzés: A fentiek nem azt akarják mondani, hogy létezzen fehér zene, vagy nem fehér zene, mivel maga a zene verseny nélküli. Felismerhető, hogy a különböző fajok statisztikailag hallgatnak különböző típusú zenéket, különböző fajtájú emberek képviselik, de semmiképpen sem az a kijelentés, hogy a különböző fajtájú embereknek megengedett vagy tilos bizonyos zenét hallgatni.)
Szeretném mélyebben foglalkozni azzal, hogy mit csinálnak az emberek a szubkultúrához való csatlakozás után, amint azt korábban említettem, hogy magát a műfajt nem másként használják, mint frontként vagy gyűlésként, amelynek tényleges résztvevői a háttérben nagyon eltérőek lehetnek és kilátásokkal, de azt gondolom, hogy eltér attól a ponttól, hogy a szubkultúrát miért a fehér emberek uralják, mint közvetlenül a kérdezőt. Remélem, hogy hipotézisem ésszerű, és korántsem a rockkultúra az egyetlen domináns erő, amely ellen az emo szubkultúra meghatározta magát. Sokkal bonyolultabb magyarázatokra van szükség annak elemzéséhez, hogy pontosan mely kultúrák alapján határozta meg magát az emo szubkultúra, és milyen hatásai vannak a résztvevőkre.
Válasz
Megkerestem, hogy „miért emberek-e emo ”magamnak, mert 2-3 évvel ezelőtt emó voltam. Nem vettem észre, hogy 16 éves koromban emónak lenni nem volt normális. Számomra ez nem stílus volt, nem vagány vagy megpróbáltam kitűnni. Számomra azt hiszem, hogy kifejeztem magam. Súlyos depressziót diagnosztizáltak nálam 13 évesen, ugyanabban a korban, amelyet elkezdtem „emónak” azonosítani. Élveztem a sötét sminket és az „emo” zenehallgatást, valamint a fekete vagy sötét ruhákat (főleg a fekete farmert).
(A mellékelt képek rólam szólnak. Az első 2015-ben készült, csak mielőtt „full emo” lettem volna (töröltem az összes képet rólam, mint lányról (később elmagyaráztam), és ez tartalmazta az összes emo képet. A második most rólam szól (2018. július) (bal oldalon), és összehasonlításként szolgál találgatás)
Körülbelül 5 perccel ezelőtt olvastam valakiről, aki szemtanúja volt mind szüleik halálának, mind saját erőszakának, és később az életében az emo útvonalon járt. Tehát ez elgondolkodtatott bennem, hogy van-e köze az emónak egy megtörtént trauma. Nyilvánvalóan egyesek emo-ként válnak választásként, és kijelentésként teszik meg. Nem én. Soha életemben nem volt hatalmas traumám, vagy egyébként sem. Egész életemben zaklattak és kitaszítottnak tartottak , Soha nem voltak szilárd barátaim, csak egy évvel ezelőtt, állandóan második választás voltam, ezért azt hiszem, hogy számomra emo volt a módja annak, hogy csak háttérbe szoruljak és tükrözöm a nds annyira emo wow) feketeség, ami bennem történt. 14 évesen kezdtem el vágni magam, és 15 évesen súlyos szorongást is diagnosztizáltak nálam.
Majdnem egy éve jöttem ki transzneműként, ami talán a feltételezett trauma volt. 14 óta folyamatosan harcoltam magammal. Először elmondtam a legközelebbi barátomnak, hogy nemi életben vagyok. Elfogadott, és jól érzem magam körül. Aztán levágtam a hajam, és sárvédő folyadékként kijöttem a legközelebbi barátaimhoz. Aztán először jöttem transzként az LMBT barátaimhoz, miután randevúztam egy transz emberrel. Ebben az időben stil emo voltam. Miután eldöntöttem, hogy nem vagyok transz, majd eldöntöttem, hogy újra vagyok, kijöttem Luke-ként. És akkor abbahagytam az emo-ként való azonosulást. Úgy gondolom, hogy személy szerint számomra az volt, hogy önmagam és szabad voltam, és abbahagytam az emo létem.
Az az elméletem és saját tapasztalatom szerint, hogy azok az emberek, akik emo-ként életmódként élnek, és nem választásként, trauma az életükben, és nincs megfelelő módjuk önmaguk kifejezésére, vagy elfojtották érzéseiket. Nyilvánvaló, hogy ez mások számára nem helyes, de abból származik, amit megfigyeltem. A volt legjobb barátnőm azt hitte, apja 14 éven át meghalt, nagyapja alkoholista és láncdohányzó, ő maga bánt és dohányzik. Ő is emo volt. Így megy ez az elméletemmel is.
kérlek, ne támadj, ha nem ezt tapasztaltad. Azt sem akartam, hogy ez ilyen hosszú legyen.