A legjobb válasz
A római értékek az ókori Görögországból származó etika folytatását jelentették.
Erényetika – Wikipédia Erényetika (Stanfordi Filozófiai Enciklopédia)
erényetika és a sarkalatos erények tisztán görögök voltak, amelyeket a rómaiak a görög filozófia révén fogadtak el. Az erények többségét a kereszténység a Bibliában tartotta, így ezek az értékek a mai társadalmakban és vallásokban testesülnek meg.
„Négy kardinális erény felismerték a Bibliában , az Ószövetségben , klasszikus ókor és a hagyományos keresztény teológiában :
- (φρόνησις, phronēsis ; latin : prudentia ; szintén Bölcsesség , Sophia , sapientia ), az a képesség, hogy felismerje a megfelelő intézkedéseket adott helyzetben, a megfelelő időben.
- Bátorság (ἀνδρεία, andreia ; latin : fortitudo ): nevezzük erõsségnek, türelemnek, erõnek, kitartásnak és a félelemmel szembeni képességnek , bizonytalanság és megfélemlítés
- Hőmérséklet (σωφροσύνη, sōphrosynē ; Latin : temperantia ): más néven visszafogás, az önkontroll, a tartózkodás gyakorlata , diszkréció és mértékletesség enyhíti az étvágyat . A Sōphrosynē úgy is lefordítható, mint hangulatosság.
- Igazságosság (δικαιοσύνη, dikaiosynē ; latin : iustitia ): a méltányosságnak is tekinthető, a legszélesebb körű és legfontosabb erénynek; [1] a görög szónak is jelentése igazságosság
Ezek az alapelvek eredetileg Platónból származnak Köztársaság IV. könyv, 426–435 (és lásd: Protagoras 330b, amely tartalmazza a kegyességet is ( hosiotes ). Cicero kibővült rajtuk, és Ambrose , Hippói Ágoston és Aquinói Tamás
adaptálta őket, miközben kibővítette a teológiai erényeket .
A bíboros a latin cardo (csukló) szóból származik;
az erényeket azért hívják, mert az erényes élethez szükséges alapvető erényeknek tekintik őket. A Quadrivium -ra is vonatkoznak. “”
Válasz
A klasszikus erényekben találhatunk nyomot, amelyet a rómaiak megosztottak a görögökkel. A nevek kissé eltérnek, mert az olyan ősi szavak, mint az igazságosság, nagyobb súlyt hordoznak, mint ma. Cicero szerint az erények: mértékletesség, bátorság, igazságosság és körültekintés, vagy lelkierő, bátorság, igazságosság és körültekintés. A rómaiak kemények voltak, és rajongtak a keménységért. Mélyen csodálták a bátorságot, de fontos volt a dolgok alapos mérlegelése is a cselekvés előtt (körültekintés). Az igazságosság az ókori világban egyenlő kapcsolatokat jelentett a közösségével – például nem használta ki az egyenlőket.
A rómaiak rendkívül praktikusak voltak, olyannyira, hogy képzeletük hiányával vádolják őket. Ez a vád már régóta létezik. A rómaiak bármilyen eszközt, fegyvert vagy valamilyen módszert elfogadnak, ha hasznosnak tartják őket. Ez kiterjedt a vallás világára, ahol az alattvalók gyakorlata érdekes volt és gyakran elnyelte. Ez a római vallást rugalmassá és ugyanakkor nagyon konzervatívvá tette. A rómaiakat hívták az ókori világ legvallásosabb embereinek. Ez mond valamit, de nem szabad összekeverni a jámborságot a szellemiséggel. Spirituálisak nem voltak, de nem tettek semmit anélkül, hogy megkapták volna az istenek jóváhagyását, és ehhez sok-sok szertartás volt, amelyeket mind szakembereknek kellett elvégezniük a megfelelő időben és helyen. A római életet meglehetősen ritualizálták.
Az erény, az erény szó férfiasságot jelentett. Nagyon valóságos módon minden erényes cselekedet férfias volt.A megfelelő római férfi erős méltóságtudattal rendelkezett, és ápolta erkölcsi tekintélyét, auctoritasát. Ez számunkra ködös fogalom, de gondoljunk csak Gandhi erkölcsi tekintélyére.