Legjobb válasz
Konfuciusz merev erkölcsi és hierarchikus rendet akart felépíteni: Van egy „menny fia” (több száz éve császárnak hívják) később) a tetején, és különféle emberek dolgoznak mellette és alatt, az alattuk dolgozók stb. Ugyanez vonatkozik a családra is. A család élén álló pátriárka / matriarcha, majd a következő generáció és a következő, stb.
Mindenki kötelességeit és kiváltságait ez a szigorú erkölcsi kódex vezérli, ezért az első dolog az, hogy gondosan meghatározzon minden embert és ez a 正名 (nevek helyesbítése). Csak ezután tudja egyértelműen meghatározni a kötelességeket és kötelezettségeket. A családi kapcsolati kifejezések rendkívül bonyolultak. Íme egy példa: Neked apád nagyobbik testvérét 伯-nek hívják, apád öccsét viszont 叔-nek. Anyád testvérét 舅-nek hívják. Nyugaton mindegyiket nagybácsinak hívják. Ezután egyre rosszabbá válik.
Szeretem Konfuciuszot szerény szekularizmusa, önfejlesztési elképzelése és felvilágosult kormányzati célja miatt. Azonban vagy túl optimista volt az emberi természettel szemben, és úgy vélte, hogy az a személy, aki erkölcsi szabályzata szerint gyakorolja az önfejlesztést, garantálja, hogy jóindulatú despotává váljon. Vagy valószínűbb, hogy nem tudott alternatívát találni a jóindulatú despotának. Nem hibáztatom, mert még Platón is úgy gondolta, hogy egy despotikus filozófiakirály a legjobb kormányzó rendszer, és Platón rengeteg demokráciát ismer.
Ezen 正名 rendszer alatt vannak bizonyos minimális fékek és mérlegek, mert akkor világos, amikor valaki megsérti ezt a rendszert és kilép a kötelékéből. Akkor mindenki más elítélheti és megbüntetheti őt ennek az erkölcsi kódexnek a „nevében” (名). Ezt hívják 師出有名-nak (szó szerint azt jelenti: háború az igazság nevében) és 天下 共 討 之 -nak (szó szerint azt jelenti, hogy az ég és a föld el fogja ítélni).
Válasz
Röviden, a „nevek helyesbítése” kifejezés megegyezik az angol „To Spade the Spade” szóval. De a konfucianizmusban ez több, mint kifejezés, ez a jó kormányzás alapja.
„A nevek helyesbítése a megfelelő kifejezés annak a konfuciánus gyakorlatnak, amely szerint az egyéneknek megfelelő neveket és címeket rendelnek. Ez azt jelenti, hogy a szülőket és gyermekeiket szerepük szerint hívják, és a tanárokat és a tisztviselőket megfelelő címmel látják el, hogy megfelelő tiszteletben részesüljenek. Mivel ez a prioritás a konfucianizmusban, a nevek helyesbítése az egyik fő módja a tisztelet biztosításának ”.
Ezt a választ találtam a következő linkről:
https://www.enotes.com/homework-help/what-does-rectification-names-mean-confucians-283197
A nevek helyesbítése a 正名 (Zhengming) kifejezés fordítása a Konfucianizmus. A kifejezés a Konfuciusz analitikusaiból származik (论语 – Lunyu), a Konfuciusznak és kortársainak tulajdonított mondások és ötletek összeállításából, amelyet Konfuciusz hallgatói / követői írtak le. A kifejezés a Zilu (子路) nevű részben jelent meg, amelyet kérdések és válaszok formájában mutatnak be Konfucius és tanítványa, Zilu között.
Amikor Zilu megkérdezte Konfuciuszt, mi lenne az első prioritása, ha kinevezik kormányzónak , Konfuciusz azt válaszolta, hogy „kijavítja a neveket” (az Analekták eredeti mondata 必 也 也 – bi ti ti zheng ming, szó szerint azt jelenti, hogy neveket kell kijavítani), hogy a szavak megfeleljenek a valóságnak. Ezután Konfuciusz hosszú listát adott a „nevek helyesbítésének” fontosságáról, amelyet a későbbi generáció idiómává 名正言顺 (ming zheng yan shun) összegzett. A szóhasználat alapvetően az első két igazolás összefoglalása:
- 名 不正 ， 則 言 不順 (ming bu zheng, ze yan bu shun) – ha a neveket nem helyesen adják meg, a nyelv nem igazság;
- 言 不順 ， 則 事 不成 (yan bu shun, ze shi bu cheng) – vagyis amikor a nyelv nem egyezik az igazsággal, semmit sem lehet sikeresen végrehajtani)
Konfuciusz úgy vélte, hogy a harmonikus társadalom kritikus fontosságú egy ország és népe jóléte szempontjából. Konfuciusz úgy vélte, hogy egy társadalom csak akkor lehet harmonikus, ha megfelelő felépítés alatt áll; és a megfelelő felépítéshez mindenkinek ismernie kell saját helyét és helyzetét. Akkor megfelelő tisztelet adható annak, akinek jár, és az ország harmonikusan és hatékonyan működhet. A helyes nevek megadása egyértelműséget és átláthatóságot nyújt mindenki számára, hogy mindenki megismerhesse saját jogait és felelősségét, és ennek megfelelően járjon el és viselkedjen.