Van-e ellentéte a falsettónak?

Legjobb válasz

A vokális sütés regiszter. Énekléskor a hang meghosszabbítására egy “normál” hang alatt terjedhet. A sütésnek “recsegőbb” hangja van, és általában kevésbé erőteljes, mint a modális hang.

Éneklési regiszter

A vokáltartomány, az énekregiszterek és a hangtípus megértése – A vokális kifejezések szószedete

A vokális sütés regiszter , (más néven impulzus regiszter és a glottal fry / csörgés / kaparás, többek között) a legalacsonyabb vokális regiszter, amelyet az emberi hang képes előállítani. A mai énekstílusokban a “vokális fry” utalhat olyan hangminőségre is, amely hozzáadható az énekes kínálatának bármely részéhez a hanghatás érdekében. A vokális sütést csörgő, recsegő, recsegő, recsegő vagy sütő hangminőség jellemzi. Ez egy laza glottalis záródás alkalmazásával jön létre, amely lehetővé teszi a levegő lassú buborékbevezetését. A hangos sütéses hangzás módja során a gégében lévő arytenoid porcok összenyomódnak oly módon, hogy a hangráncok viszonylag tömörekké és lazává válnak, vagy “floppyká” válnak. Ez a folyamat nagy és (általában) szabálytalanul (vagy nem periodikusan) rezgő tömeget képez a vokális redőkön belül – a vokális redők másodpercenként sokkal ritkábban rezegnek, mint a “normál” hangprodukcióknál, az egymást követő rezgések időtartama és / vagy mérete különbözik – amely a jellegzetesen alacsony pattogó vagy zörgő hangot produkálja, amikor a levegő áthalad a megeresztett glottalis záródáson.

Az énekesek általában ezt a hangolási módot használják arra, hogy nagyon alacsony frekvencián kapjanak hangmagasságokat, amelyekhez egyébként nem férhetnek hozzá a mellkasregiszterben, bár fel lehet vinni a mellkasregiszterbe is.

Sokszor az emberek szoktak beszélgetni a tartomány alsó részén, és ezért hangos sütést alkalmaznak beszédükben.

Általában a hang alsó határértéke van, míg a felső határt nehezebb meghatározni. Tehát, ha a hatótávolságának növelésén dolgozik, akkor valószínűleg több megjegyzést ad hozzá a tetejéhez, mint az aljához.

Válasz

Mi a rasszizmus ellentéte?

Érdekes kérdés, köszönöm.

Úgy látom, néhány válasz nyelvileg megközelítette ezt, közvetlen antonimát keresve. Egyetértek azzal, hogy valószínűleg nincs ilyen.

Néhány válasz szociológiailag közelítette meg azt, mint például: milyen viselkedést társít valakivel, aki nem rasszista. Úgy gondolom, hogy ez egy jobb megközelítés, bár kissé túlmutató, mivel az olyan válaszok, mint az „egymás szeretete”, legalább részben vonatkozhatnak valakire, aki szintén rasszista nézeteket vall. Nem szeretik a nagyemberek az anyjukat, a feleségüket és a gyermekeiket is?

Nézzük csak meg a rasszizmus definícióját, és írjuk le annak ellentétét, bár lehet, hogy erre egyetlen szó sincs, Angol.

A „rasszizmust” úgy definiálom, mint „azt a meggyőződést, hogy (A) egy maroknyi, specifikusan azonosítható és diszkrét emberi faj, vagyis biológiailag különböző és„ tiszta ”genetikai vonalak, létezik , és (B) hogy egyes versenyek jobbak, mint mások . Ehhez általában társul a „kedvezőtlen” fajok jellemzőinek sztereotip leírása, szemben a változatos személyiségekre való individualizált figyelemmel, amelyet a nagyérdemű könnyedén ad a „Saját” faja.

A Quorán korábban már többször tárgyaltam a rasszizmus és a sztereotípiák eredetéről és terjedelméről, azok kialakulásának módjáról és arról, hogy milyen funkciót töltenek be az őket alkalmazó nagyemberek számára, mint pl. :

Michael Jacobs válasza Az általunk besorolt ​​kutyák közül az egyik a másik őrzésére használt faj vadászatra, a másik pedig a szaglásra szolgál. Miért nem sorolhatjuk be az embereket, hogyan lehet ez rasszizmus?

Michael Jacobs válasza: Van-e rasszizmus vagy csak kolorizmus?

Michael Jacobs válasza: Melyek a leggyakoribb kulturális sztereotípiák? Miben gyökereznek? “A valóság?

Michael Jacobs válasza: Miért olyan előítéletesek az emberek a rasszista emberek ellen?

Michael Jacobs válasza a Miért csinálnak nagyon intelligens embereket? Ople néha nagyon rasszista nézeteket vall?

Michael Jacobs válasza: Minden ember valamilyen mértékben rasszista?

Michael Jacobs válasza: Még mindig rasszizmus, ha pozitív szavakat használsz egy adott faj leírására?

Michael Jacobs válasza: Ön szerint előfordulhat-e rasszizmus kaukázusi emberekkel?

Michael Jacobs válasza: Miért nem elfogadhatók a rasszisták? Vajon a történelem vagy bármilyen törvény tiltja?

Michael Jacobs válasza: Miért nevezik rasszistának, hogy ünnepeljek és büszkék legyek fehér vagy kaukázusi örökségemre, de oké, ha azt mondom, hogy „fekete” és Büszke vagyok??

Mi ennek az ellentéte?Egyetértek azzal, hogy nincs egyetlen szó az angolban, de a rasszizmus ellentéte a következőket foglalná magában:

  • Senki sztereotípiájának megtagadása alapján jellemzők, amelyeket feltételeztek a bőrszínük, az etnikai hovatartozásuk, a nemzeti származásuk, a kulturális örökségük, a nemük vagy bármely más felületes és irreleváns tulajdonság alapján (vagyis felszínesek és lényegtelenek, amennyiben nincsenek kapcsolatban a többi jellemzővel, amelyekről érdeklődnek). Ez azt jelenti, hogy minden embert egyénenként ítélnek meg , amikor valamiféle választást kell hozni (mint például, munkára történő bérbeadás, házeladás, ülésre hagyás) a busz elülső részén stb.) karakterük tartalma alapján, nem pedig valamilyen felületes jellemző, például bőrszín.
  • Elhagyva a fajok létezésének meggyőződését. Nem. Ez egy naiv, tudományosan elvetett, 19. századi elképzelés, amely a genetika és a demográfia teljesebb megértését megelőzi. Csak egy, kereszteződő emberi faj létezik, és bármely adott hely genetikai állománya észrevétlenül és éles megkülönböztetés nélkül keveredik bármely szomszédos hely genetikai készletébe. Az emberek házasságot kötnek. Mindig.
  • Felismerve, hogy a fajokba vetett hitnek még mindig vannak rossz hatásai, és ezek ellensúlyozására cselekszik, ahelyett, hogy naivan azt állítaná, hogy „ színvak ”vagy„ fajsemleges ”. Ez egy fúzió, egy tisztességtelen taktika, amelynek célja a privilégium megőrzése azok számára, akiknek már van, azzal, hogy nem ismerik fel, hogy a rendszerszintű privilégium előnyeit élvező domináns csoportnak egy fél mérföldes előrelépése van az élet maratonján. Ez nem garantálja, hogy győzni fognak, de megnehezíti a hátrányos helyzetű kisebbségek felzárkóztatását. Szükség van tehát a szállásokra, hogy mindenki számára „egyenlő versenyfeltételeket teremtsenek”, mert ha saját magukra hagyják, a társadalmi rendszerbe épített strukturális egyenlőtlenségek nem fognak csak eltűnni.
  • Kedvesnek és tisztelettudónak lenni másokkal szemben, tisztességesen bánni velük , még olyanokkal is, akiknek érdekei ellentétesek a sajátjainkkal , vagy akivel hevesen nem értünk egyet. A civil társadalom nehezen éli túl azt a káoszt, amely akkor következik be, amikor a beszéd egyetlen formája az, hogy erőszakosan ordítoznak egymással epiteteket, és / vagy megakadályozzák a másikat abban, hogy elmondják a véleményüket. Ne aggódj, meglesz a sorod; és az igazság, mint mindig, megnyeri, ha megengedik, hogy kifejezzék, összehasonlítva a különféle versengő hamisságokkal. Ne tévesszen tényeket, ne csaljon és ne zaklasson – természetesen ne tegye ezeket a dolgokat, de főleg a céljaink érdekében itt ne valaki más bőrszíne alapján, vagy azon meggyőződésed alapján tedd, hogy milyen „fajba” tartoznak.
  • Tűrni, de nem feltétlenül szeretni azokat, akiket nem tartunk személyes „in” csoportunk tagjainak. Ha véletlenül szereted és csodálod valaki más kultúráját és hagyományait, akkor nagyszerű! Több erőt neked! De ez nem követelmény, hogy elkerüljük a rasszista létet . A rasszista lét elkerüléséhez csak annyi szükséges, hogy elfogadja a „élni és élni hagyni” politikát, és megengedni minden olyan személynek, akivel kapcsolatba lép, alapvető emberi jogok , amelyeket az Alkotmány vagy a törvény mindenki számára garantál, egyformán. Nem kell társulnia valakivel, aki nem tetszik; de nem kerülheti el őket attól, hogy részt vegyenek az ön szakmájában vagy szakmájában, vagy megtagadhatja ügyfeleként történő szolgálatukat, vagy megtilthatja őket a szavazástól, vagy megtagadhatja tőlük, hogy bárki máshoz egyenlő hozzáférést kapjanak ugyanazokhoz az iskolákhoz, lakóépületekhez és egyéb nyilvános létesítményekhez, csak mert nem szereted a bőrük színét vagy a „faj” egyéb jelzőit.

Biztos vagyok benne, hogy van néhány elem, amelyet kihagytam, és örülnék, ha kommentárokban megvitassák. De dióhéjban ennyi.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük