Legjobb válasz
További erőforrásként, hogy megtanuljam a leggyakoribb szavakat a megadott gael nyelveken hogy ismeri a kiejtési szabályokat, kipróbálhatja a következő alkalmazásokat, hogy megtanulja a választott gael nyelvet.
Skót kezdő kezdő – Android-alkalmazások a Google-on Lejátszás
Ír ír kezdő – Android-alkalmazások a Google Playen
Beginner Cornish – Android-alkalmazások a Google Playen
Beginner Manx – Android-alkalmazások a Google Playen
Válasz
Ennek számos oka van. (Felhívjuk figyelmét, hogy nem sokat tudok a kora középkori skót történelemről, ezért kérem, javítson ki és tegyen javaslatokat)
Köszönöm a skót skót gael történeti használatával kapcsolatos steaphan Risnidh javításait. kevés saját kutatásom után.
Egyrészt tévedés a középkori Skóciát kizárólag gael királyságnak tekinteni. Ne használja a Braveheart-ot információforrásként. Skócia egy feudális monarchia volt, amely a 11. században az új normann szokások nagy részét feleségül vette saját helyi gael hagyományaival, például koronázásakor minden új király gémi nyelvű szavalatával, és IV. Jakab (15. század) volt az utolsó. skót uralkodótól, hogy képes legyen gael nyelven beszélni. Állítólag szüksége volt rá, hogy kommunikálni tudjon a helyi lakossággal Edinburgh-on kívül, Lothianban.
Skócia lakóinak többsége az 1500-as évekig gael nyelvű volt, és Skóciában a gael nyelv angolul „ Skót ”addig az időszakig. A felvidéki és alföldi megosztottság az 1500-as évek körül kezdett megjelenni, de a Skócia délnyugati részén fekvő Galloway, Fife, Észak-Ayrshire és más síkvidéki területeken a 18. századig még mindig volt a gael nyelvű lakosság. Skócia legnagyobb részén azonban még mindig sok kulturális különbség maradt fenn a törvényekben és az öltözködésben, mint a gael Írországban. Az 1500-as évektől kezdve megtalálható az első hivatkozás a skót Skóciában „skótnak” beszélt angol nyelvjárásokra és a „skót” (gael), mint „Erse” (ír) hivatkozásokra. A skót és az ír gaelnek közös írott irodalmi formája volt, és a bárdok szabadon utaztak a két ország között. A skót gael a közép-írből fejlődött ki, és egészen a 16. századig teljesen megkülönböztethetetlen volt. Még a ruha is ugyanaz volt. A felvidéki skótok a Leine-t és a kölyköt viselték, amely a gael Írország őshonos ruhája is volt. Az övezett takarókat és a kemencéket csak a 16. század végén és a 17. század elején viselték széles körben.
A kép jobb alsó sarkában egy vörösshankos zsoldos (felvidéki harcos, aki agyaggal vagy hosszú íjjal harcolt. Ezeket Írországon keresztül a 16. században széles körben alkalmazták, főként a gael urak. A skót gaeleket sokkal jobban katonázták, mint az írországi Gaeleket, és felsőbbrendű harcosoknak számítottak) . Vegye figyelembe a megkülönböztethetetlen ruhát. Élénk színű vászonköpenyt és rövid fákat visel, amelyek Írországban és Skócia felvidékén szokásosak.
Ennek ellenére az írországi Gaels-hez fűződő felvidéki affinitás ellenére még az alföldi gael nyelvű népességet is „gahillnak” vagy „szásznak” tekintették. ”A legtöbb gael ír. Amint azt Edward Bruce sikertelen kísérlete elnyerni a gael írek hűségén, mert szerintük nem különbözik az angol normannoktól. Valójában Bruce-nak sokkal több kapcsolata volt az ír anglo normannokkal, mint a gael írekkel, akik kapcsolatban álltak a De Burgh családdal (a mai Burkes).
Most Írországért. A gael Írország kulturális gyakorlata és meggyőződése nem igazán volt összeegyeztethető az egyes tekintély gondolatával. A Brehon törvénynek nevezett jogrendszert követték, amely meglehetősen eltért a feudalizmustól. A klán feje, a Chieftain (vagy Taoiseach) nem volt olyan tekintély, mint egy feudális úr. Nem is birtokolta a területként akkreditált földet, leginkább a klán szabad emberei birtokolták, de megengedték neki, hogy nagy birtokokat használjon belőle. Elsődleges feladata a vezetés volt a csatában, és nem sok más. Hatalmas személyiség volt, de nem látták, hogy istenének joga lenne az uralomhoz. Még az apjától sem örökölte a pozícióját. Az utódlást a tanítás követte el, és a főcsaládon belül minden férfi jelölt volt. Úgyszólván inkább „királyok vitája” volt. A kora középkori Írországban volt egy „főkirálynak” nevezett álláspont, de ezeknek a királyoknak az az állítása, hogy Írországot bármikor uralják, legkevésbé is csekély. általában olyan alakként írják le, aki egyesítette a helyi klánok többségét, vagy csak a legerősebb volt. Soha nem rendelkeztek valódi, ellenzéki tekintéllyel. Brian Boru-féle emberek próbálkoztak, de végül nem jártak sikerrel.
Amikor a feudalizmust Írországba vitték, annak forrása az invázió volt.Ezért a bennszülött arisztokratákat nem igazán ösztönözték a gyakorlatok bármelyikének elfogadására, legkevésbé sem egészen addig, amíg VIII. Henrik felajánlotta az átadást és a regisztrációt jóval később, az őslakosok integrációjának megkísérlése helyett ahelyett, hogy kiirtotta volna őket. Megadás és regisztráció – Wikipédia . Amikor azonban ez először bekövetkezett, az 1169-es normann invázióból származott a normann írországi invázió – Wikipédia . Az utóhatás nagy feudális uraságokat vájt ki a korábbi gaeliekből.
(Írország uraságának legnagyobb kiterjedése Kr. U. 1300) )
Ezek az uraságok azonban az évszázadok során megfogyatkoztak, részben a bennszülött újjáéledés normann invázió és a gael feltámadás következtében. De leginkább annak a ténynek köszönhető, hogy a meghódított bennszülöttek gyarmatosítása helyett ezeket az uraságokat inkább a helyiek gyarmatosították! Az ír angliai normannokról van egy mondás, miszerint „írebbek lettek, mint maguk az írek”, ami szinte igaz. A 15. századra valójában nem nagyon lett volna különbség köztük és gael szomszédaik között. Még abbahagyták a feudalizmus kizárólagos használatát, és egy olyan jogrendszert gyakoroltak, amelyet „menettörvénynek” neveztek, amely keverte a feudális törvényeket a helyi Brehon-törvényekkel.
(Írország 1485, vegye figyelembe az anglo normannak területvesztését)
Tehát a feudalizmus Írországban soha nem fogott túl sokat, ezért központosított hatóság, mint egy király, aki hatalmát Isten és senki más valószínűleg soha nem származott volna őshonos forrásokból, és évszázadok óta nem fogadták el tekintélyként a gael-ír Írországban, amikor az angol királyok megpróbálták átadni ezt a palástot.