La migliore risposta
Sahaja Samadhi significa illuminazione naturale. Non stai forzando nulla a te stesso. È proprio come la fioritura di un fiore: la forza vitale allinterno del seme e della pianta continua a crescere naturalmente per manifestarsi sotto forma di un fiore e la fruizione nirvanica. Non puoi aprire con la forza un bocciolo vivente di un fiore, sarà una tortura. Lo stesso accade in Samadhi. Sta succedendo quello che succede a un meditatore sincero che medita regolarmente e continua ad aspettare con totale pazienza.
Come disse il poeta mistico Dadu Dayal: il proprio sé è una pianta tenera in cui sboccia il fiore di Sahaja; il vero guru insegna come ottenerlo in modo naturale, ma molto rare sono le persone che possono capirlo.
Risposta
Il termine “nirvikalpa samadhi” è composto da due parole sanscrite:
nirvikalpa – fine del ciclo o “nessun cambiamento”.
samadhi – uniformità di mente / intelletto.
Quando lo stato si verifica durante la meditazione, può essere “descritto” (in mancanza di un termine migliore) così:
Lo stato dellEssere è uno di pura coscienza, completamente fuori dal campo della relatività; non cè nessun mondo dei sensi o degli oggetti, nessuna traccia di attività sensoriale, nessuna traccia di attività mentale. ità del pensatore, processo di pensiero e pensiero; agente, processo di fare e azione; sperimentatore, processo dellesperienza e oggetto dellesperienza. Lo stato di Unità di vita trascendentale, o pura coscienza, è completamente libero da ogni traccia di dualità.
Non cè essenzialmente alcun modo per descrivere lo stato di nirvikalpa samadhi direttamente.
Durante la meditazione, la meditazione trascendentale in particolare, nirvikalpa samadhi si pensa che si verifichi quando la parte del cervello responsabile sia della consapevolezza dei dati sensoriali esterni che di quelli interni lattività cerebrale cosciente, il talamo, si è temporaneamente interrotta, mentre la parte del cervello responsabile del proseguimento delle comunicazioni tra regioni distanti del cervello (in realtà, unaltra parte del talamo) rimane attiva.
il risultato è che lattività fare / intenzionale del cervello tende a svanire per mancanza di rinforzo cosciente, anche se lattività a riposo del cervello tende verso la piena attività perché e non vi è interferenza dal rinforzo cosciente.
Questo abitua il cervello a riposare con sempre meno rumore dalle regioni del cervello “fare / intenzionale”.
Poiché è il attività nelle principali regioni di riposo, la “rete in modalità predefinita”, che è responsabile del senso di sé, questo significa che il DMN inizia ad attivarsi con sempre meno rumore dalle reti di fare, e quindi lesposizione ripetuta a nirvkalpa samadhi conduce allemergere di un semplice senso di sé “io sono”.
Non è un caso che il percorso verso il nirvkalpa samadhi , – chiamato “s avikalpa samadhi” o “samadhi-con-interruzioni” – è caratterizzato al suo livello più profondo da “ sono ” o “ amness “: questo è tutto quello che può essere sperimentato quando il DMN è completamente attivato e tuttavia le reti “attive” hanno unattivazione minima: quella silenziosa, informe puro “senso di sé”.
Gli studi sulla pura coscienza, AKA “ samadhi ” o “pura coscienza” durante la Meditazione Trascendentale includono:
- Sospensione del respiro durante la tecnica di meditazione trascendentale
- Caratteristiche elettrofisiologiche dei periodi di sospensione respiratoria che si verificano durante la pratica del Programma di meditazione trascendentale.
- Tasso metabolico, rapporto di scambio respiratorio e apnee durante meditazione.
- Pattern autonomi durante le sospensioni respiratorie: possibili indicatori di Coscienza Trascendentale.
- I pattern autonomici ed EEG distinguono la trascendenza da altre esperienze durante la pratica della Meditazione Trascendentale.
Un effetto collaterale del cambiamento nellattività del talamo che dà origine a nirvkalpa samadhi è che da allora il talamo aiuta a regolare alcune funzioni fisiologiche nel corpo, queste funzioni possono cambiare drasticamente, tutte allo stesso tempo, durante nirvkalpa samadhi e così i ricercatori scoprono che la resistenza della pelle bruscamente cambiamenti, il battito cardiaco si abbassa bruscamente e la respirazione rallenta bruscamente (forse sembra anche cessare completamente) durante il nirvkalpa samadhi (la respirazione non cessa effettivamente, ma invece, il diaframma si rilassa semplicemente e quindi cè una lunga e lenta inspirazione mentre il diaframma si rilassa completamente nella sua forma più naturale – questo può richiedere fino a un minuto, e quindi con una inspirazione in un minuto, il meditatore sembra aver smesso di respirare completamente – È interessante notare che la respirazione è ancora appena rilevabile poiché le vie aeree sono lasciate aperte e il cuore è compressi nei polmoni, risultando in una piccola fluttuazione del flusso daria circa una volta al secondo – tradizionalmente, questo è stato misurato tenendo un po doca contro le narici e osservando il svolazzare, anche se ora possiamo usare invece moderni strumenti scientifici) .
Lattività elettrica cerebrale più comunemente riscontrata durante la Meditazione Trascendentale è lattività “coerente” (o sincronizzata) nellEEG alfa-1 dei lobi frontali del cervello. Ciò è ancora più pronunciato durante nirvikalpa samadhi e sembra essere unattività che ha origine nel DMN – le regioni del cervello che vagano per la mente o del senso del sé. Ciò conferma ulteriormente laffermazione che nirvikalpa samadhi è il puro senso di sé, di per sé .
Sfortunatamente, la maggior parte delle forme di meditazione reprime lattività del DMN e quindi reprime il senso di sé. La coerenza EEG è effettivamente ridotta durante la maggior parte delle forme di meditazione e la sospensione del respiro durante la meditazione è stata riportata solo in uno studio su un adepto chan, e non in nessuna delle migliaia di studi pubblicati su forme di meditazione diverse dalla MT. / p>
Tradizionalmente MT, come il chan e lo Zen, dove veniva insegnato solo da maestri illuminati poiché si credeva che solo un insegnante illuminato avesse lintuizione necessaria per impartire la tecnica intuitiva che ora chiamiamo MT:
Insegnato da un uomo inferiore questo Sé non può essere facilmente conosciuto,
anche se riflettuto. A meno che non sia insegnato da uno
che lo conosce come nientemeno che se stesso,
non cè modo per lui, perché è più sottile che sottile,
oltre il gamma di ragionamenti.
Non con la logica questa realizzazione può essere vinta. Solo quando viene insegnato
da un altro, [un insegnante illuminato], è facilmente conosciuto,
carissimo amico.
-Katha Upanishad, I.2.8-9
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Maharishi Mahesh Yogi ha creato una sorta di gioco didattico interattivo, eseguito in 4 atti per 4 giorni consecutivi, che gli insegnanti di MT provano per 5 mesi, in residenza, imparando le parole, i gesti, il linguaggio del corpo e il tono di voce usati da Maharishi durante linsegnamento, nonché come adattare le proprie risposte al livello di esperienza dello studente. Maharishi lo chiamava “duplicare me stesso” e aveva lo scopo di consentire allinsegnante di MT di “recitare letteralmente la parte” di Maharishi durante linsegnamento. Ha poi trascorso 45 anni della sua vita a perfezionare quel gioco di insegnamento basato sullesperienza di migliaia di insegnanti di MT che insegnano a milioni di persone a meditare. In un senso molto importante, cè un solo insegnante di MT – Maharishi Mahesh Yogi – e un mucchio di cloni.
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Aiutare qualcuno a sviluppare unintuizione su “come” non provare “” è “ più sottile di sottile, oltre la gamma di ragionamenti .”
Se non “capisci” questo, come puoi hai sviluppato un metodo di insegnamento per questo?
E il fatto è che non esiste una vera tecnica per la Meditazione Trascendentale. È solo il normale processo di pensiero che accade in qualche modo, un po / sorta coinvolge qualcosa che un po / sorta può essere chiamato un “mantra” …
.
… kinda / sorta.
.
Le persone che non “capiscono” che questa è unintuizione sono fin troppo felici di provare a insegnarla come una “tecnica” completa di “come to “istruzioni.
Attenzione alle persone che criticano gli altri per averlo fatto notare.