Migliore risposta
Conoscevo Rashad, ho avuto molte conversazioni con lui. Naturalmente, ero a conoscenza delle sue scoperte riguardanti il 19 nel Corano “an. Non è particolarmente corretto chiamarlo” numerologia “, anche se alcune sfumature in questo. Ho visto i suoi dati ed è stato impressionante. Tuttavia, così ha dimostrato che il Corano “e veniva da Dio, e allora? Non lo sapevamo già?” In realtà, non la vedevo necessariamente come una prova. Se i dati non erano fuorvianti, indicavano unorigine per il Corano “e non era” umano comune “. Tuttavia, notevole.
Quando ho scoperto che era stato assassinato, ho deciso di indagare sul” miracolo “, cercando di onorare la sua memoria verificando rigorosamente il suo lavoro. Avevo esaminato alcuni dei dati in precedenza, ma mi sono imbattuto in problemi e semplicemente non li ho perseguiti. Avevo considerato il suo lavoro valido e di volta in volta vi ho fatto riferimento a tempo. Aveva fatto la differenza per me, mi ha portato a studiare e imparare il Corano stesso, in sé, in arabo, mettendo da parte la tradizione incrostata. (Anche se non ho mai concluso che la tradizione fosse “sbagliata”.)
Questa volta non mi sono fermato. Cosa ho trovato:
Il pattern era molto probabilmente un artefatto, un prodotto del processo di ricerca. Ecco alcune delle cose da sapere:
Ha iniziato con il conteggio delle lettere, con le “lettere iniziali”. uno di loro è comunemente alif. Come si conta alif? Si scopre che ci sono scelte. È tuttaltro che chiaro e semplice. Khalifa ha fatto delle scelte nel fare i suoi conti. Quindi lipotesi nulla qui è che abbia fatto scelte che hanno creato multipli di 19 nei conteggi. Quando i conteggi non erano multipli di 19, cercava gli errori e li trovava. Ho scoperto che i suoi conteggi pubblicati nel corso degli anni variavano. Ma hanno sempre sommato ZMN (zero modulo 19, cioè divisibile per 19).
Ha iniziato a contare le parole. Con le parole così come con alcune lettere, ci sono scelte. Stesso problema.
Khalifa pubblicò molte informazioni sul 19, sostenendo sempre che dimostrava che il Corano “an era perfettamente conservato, sebbene fosse una prova piuttosto superficiale di ciò. Sarebbe un * indicazione *. Sarebbe facile cambiare il Corano “an in certi modi, e preservare i conti. Non era come un buon checksum. Era solo qualcosa che, se fosse stato reale, * avrebbe * potuto * mostrare certe variazioni.
Poi ha scoperto che un conteggio cruciale era stato disattivato, a causa di un errore di concordanza che aveva usato. Il conteggio di Allah era terminato. Non era 2698, 19×42, era 2699. Aveva una serie di scelte possibili. Trovò una soluzione: cerano due versi che erano inclusi nel Corano “uno e in tutte le copie del Corano” an da allora, basati solo su una singola autorità. (Questa è uninterpretazione dellhadith coinvolto. Unaltra, probabilmente più valida, è che cera solo una “” autorità scritta “. Ma molte persone conoscevano lintero Corano” a memoria). Così le rimosse. Ha scelto il “codice” al posto del testo apparentemente perfettamente conservato.
Ora, è possibile che si possa rilevare la corruzione del testo con un qualche tipo di codice incorporato? Ovviamente è. Questo codice, tuttavia, non era ben progettato a tale scopo, era pieno di scelte arbitrarie fatte per creare le corrispondenze (inquadrato da Khalifa come “trovare il modo corretto di contare”).
Cè anche Triste come una lettera iniziale. Ha “corretto” quel conteggio trovando uno scambio di siyn e Sad nel mushaf di Tashkent.
Poi, come conseguenza inesorabile, si rese conto che il messaggio * era * stato alterato, ma ripristinato * da lui *. Questo lo ha reso un messaggero e, abbastanza sicuro, ha trovato dei versi nel Corano “e sul” messaggero dellalleanza “. E ha avuto alcune” esperienze personali “.
In una conversazione che ho avuto con lui, stavamo discutendo la direzione della Mecca, in particolare da Tucson. Ci sono due idee di base per determinare la direzione: la direzione della bussola costante e il cerchio grande, la distanza più breve sulla superficie. Da Tucson, ESE e NNE, per quanto ricordo. Khalifa aveva elaborato una dimostrazione che era ESE che implicava lidea che la direzione attraverso la terra, la direzione “assoluta”, sarebbe stata ESE. Era completamente fasullo, cioè, se largomento fosse seguito, indicava NNE. Gli ho mostrato. Poi mi ha dato un altro motivo per ESE. Era anche falso. Abbiamo esaminato diversi di questi e, sorprendentemente, ha accettato ogni argomento, ma poi ne ha presentato un altro. E poi è arrivato al argomento finale. “So che è SSE perché Dio me lha detto.” A quel tempo, non avevo lingegno per fargli le domande che ora sarebbero ovvie per me. Sapevo solo di essere in presenza di quello che chiamo “pensiero paranoico”, per mancanza di un termine migliore, e ho rinunciato. Dio * non * mi ha detto la direzione, tranne in quello che posso vedere. (E una volta ho scritto un libro su questo argomento, che non ho mai pubblicato perché è uscito il libro di Nuh Keller.)
Ho pubblicato le mie scoperte su Khalifa su Internet, principalmente sul newsgroup soc.religion.Islam. Un intero libro è stato dedicato a “confutarmi”, di Edip Yuksel, “Correndo come zebre”. Ho appena guardato ed è ancora là fuori: http://www.free-minds.org/sites/default/files/Running.pdf
Contiene ampie citazioni di il mio lavoro originale. Mostra anche quella che potrebbe essere definita “polemica settaria derisoria”, qualcosa che è diventato abbastanza comune su Internet.
Yuksel tratta la mia analisi come se fosse stata progettata per preservare le opinioni tradizionali e per attaccare Khalifa e il suo lavoro . In effetti, il mio motivo originariamente era quello di confermare Khalifa. Lho trovato insostenibile e ho trasmesso ciò che ho trovato. Lo capisco come un obbligo. Il documento contiene materiale aggiuntivo tratto da discussioni su soc.religion.islam, e vedo che include menzione di Milan Sulc.
Ad un certo punto, quasi ventanni fa, Milan Sulc fece volare me e mia moglie ad Atlanta per una conferenza sul suo lavoro. Fondamentalmente, aveva seguaci, ma nessuno di loro capiva il suo lavoro abbastanza da criticarlo, e Sulc sapeva che la critica era cruciale. Quando mi immergo in un nuovo argomento, la mia procedura è, allinizio, ascoltare molto. Poi inizio a parlare e potrei fare molti errori. Poi comincio a capire largomento …
Il lavoro di Sulc è stato impressionante da guardare. Eppure, sono arrivato alla stessa conclusione provvisoria di Khalifa. Ci sono un numero illimitato di modi per analizzare il testo numericamente. Quanti modi puoi trovare un percorso per collegare due numeri? Alcuni possono sembrare davvero, davvero impressionanti! Non considero la mia congettura provata, sebbene sia verificabile. Sarebbe una notevole mole di lavoro.
Tuttavia, qual è lo scopo del Corano “an?
E nel seguire ciò, il mio percorso si è discostato da coloro che cercano di comprendere questi misteri, che sono della mente piuttosto che del cuore.
Nella mia formazione successiva, è ha detto che “lessere umano è una macchina che crea significato”. Cioè, guardiamo i dati della vita e ne creiamo un significato. Tendiamo a credere che questi significati siano intrinseci alla vita, quindi pensiamo al “vero significato” e al “falso”. Eppure sono inventati, almeno il tipo di significati di cui discutiamo sono inventati. (Non sto negando il significato assoluto, ma piuttosto asserisco che questo appartiene a Dio.) I significati che creiamo non sono né veri né falsi, sono, piuttosto, utili o no.
Tutto questo è visibile come processo nella vita ordinaria, è verificabile personalmente. Assunti come verità, questi significati sono “dei”, gli dei che noi, se accettiamo il messaggio, mettiamo da parte a favore della realtà stessa, che non è soggetta e non è catturata dalle nostre invenzioni. E quando mettiamo da parte questi dèi diversi da Dio e ci atteniamo alla realtà stessa, fidandoci di essa, troviamo ciò che Dio ha promesso nel Libro.
Aggiunto: non ho dichiarato perché “alcuni musulmani lo odio.” Non credo che la sua posizione anti-hadith sia stata sufficiente a farlo assassinare. Era la sua pretesa di essere un Messaggero e la sua alterazione del Corano che probabilmente ha spinto alcuni fanatici oltre il limite. Essenzialmente, era, in questo, molto più chiaramente un eretico. La sfiducia negli hadith non è, di per sé, uneresia, è una posizione interpretativa più marginale. Naturalmente, i fanatici non prestano attenzione ai punti fini. Khalifa fa notare che “khatam” (spesso tradotto come “ultimo” come in “ultimo messaggero”, dal Corano “an, non significa necessariamente ultimo. Può essere interpretato come “migliore” o “dimostrazione di autenticità”.
Conosceva il rischio che correva dichiarando ciò che dichiarava. Era un uomo gentile e generoso, anche se penso che fosse deluso in un certo modo . Il suo assassinio è stato una tragedia. Due anni fa cè stata una condanna. Sembra che ci fosse un elenco di eretici da uccidere, era lunico effettivamente assassinato. Lelenco includeva il defunto Warith Deen Mohammed, il figlio di Elijah Muhammad , che * non * era un eretico, praticamente il contrario, era un unificatore. Quindi gli odiatori odiano, è quello che fanno, e possono sempre trovare ragioni.
Risposta
Dovrai perdonarmi, dato che sono probabilmente passati quasi dieci anni da quando ho guardato il movimento di questo tizio in ogni dettaglio. Ho guardato la loro letteratura a un certo punto, e sa Abbiamo avuto alcune idee interessanti, ma nel complesso ne è derivato unatmosfera da culto, ed è stata ben chiara.
Khalifa è stata la creatrice dei “Submitters”, probabilmente una delle più strane e fastidiose ramificazioni islamiche in circolazione. Era un egiziano americano. Negli anni 60 ha intrapreso un programma personale di analisi numerologica del Qu “run, e negli anni 70, ha affermato di aver trovato un codice numerico allinterno del Qu” run basato sul numero 19. Ha cominciato a vedere il numero 19 ovunque nel Qu “correva. Diventò ossessionato da questo codice, e ad un certo punto, sostenne per aver buttato fuori due versi del Qu” corse alla fine della sura 9, perché non si adattavano al suo schema. Quando largomento di Khalifa è cresciuto, mi viene sempre in mente quella frase del film Pi di Aronosfsky: “Quando abbandoni il rigore,” non sei più un matematico. Diventi un numerologo.”Questo riassume tutto.
Laltro aspetto del movimento Submitter, ancora una volta, tornando a Khalifa, è che rifiutano lintero, dallalto verso il basso, del corpus della tradizione orale, il hadith . Non ha intrapreso un percorso di critica più sofisticato, cercando di riesaminare sistematicamente lhadith per vedere se alcuni aspetti di esso necessitano di riconsiderazione, quali parti possono essere falsi (e i musulmani ortodossi concordano che alcuni hadith conservati e registrati sono probabilmente falsi; questa è lintera idea della critica degli hadith islamici).
Ha affermato che lintera cosa è un falso, buttando via il bambino con lacqua sporca . Non hanno una risposta davvero soddisfacente su come sia apparso un quadro ampio e relativamente coerente della biografia e dei detti di Maometto – con una vasta comunanza tra sunniti e sciiti. Sunniti e sciiti si sono discostati entro un paio di generazioni dalla morte di Maometto, e ci sono differenze negli hadith e differenze sullinterpretazione della storia, ma cè anche un ampio terreno comune che dipinge unimmagine di base delluomo, e il tipo delle cose che ha detto e fatto. Sciiti e sunniti differiscono più su ciò che è accaduto dopo la sua morte che sui dettagli della sua vita. Molto di questo è mutawattir – arrivando a noi attraverso più catene di trasmissione indipendenti, sollevando la questione di come avrebbero potuto essere forgiate in così tante direzioni, ma con lo stesso messaggio.
Unaltra critica a questa posizione estrema sullhadith è come la prima comunità fosse in grado di trasmettere con successo e fedelmente il Corano come tradizione orale, ma non nessuno dei detti e delle azioni di Maometto.
Ancora unaltra critica è che il Qu “ha parlato di Muhammad come il migliore degli esempi, ma i presentatori cercano effettivamente di e lo consideri una figura storica. Diventa unombra, un registratore che dava un messaggio alle persone. Piuttosto, più un esempio che ha mostrato concretamente come vivere questo messaggio.
Laltro modo in cui questuomo è andato storto è definirsi un messaggero. Muhammad era il sigillo dei Profeti, secondo Khalifa, ma lui (Khalifa) era lultimo messaggero, correggendo la comunità.
Quindi fondamentalmente lui e i suoi seguaci sono disprezzati o licenziati per tre motivi:
- Ha affermato di essere un nuovo messaggero
- Ha rifiutato lintero hadith
- Ha rifiutato parti della Qu “corsa che non era daccordo con la sua visione
Inoltre, i suoi seguaci tendono ad essere alcune delle persone più fastidiose con cui discutere nel mondo musulmano. Probabilmente i robot salafiti sono peggio, in quanto i salafiti diventeranno fisicamente aggressivi con le persone, mentre i presentatori , o “Coranisti” rigurgiteranno semplicemente gli insegnamenti illogici del loro maestro.