La migliore risposta
Si può dire che Pratikraman sia qualcosa come “ confessione per i peccati e cercare il perdono “come praticato in molte altre religioni.
Il significato della parola pratikraman è” tornare indietro “. Nel giainismo, si riferisce allanima che ritorna sulla via della purificazione.
Pratikraman è un processo o un esercizio mediante il quale una persona si pente per tutte le sue attività / peccati non meritori e cerca il perdono da tutti gli esseri viventi per qualsiasi danno causato loro, consapevolmente o inconsapevolmente, con i suoi pensieri, parole o azioni.
Il giainismo suggerisce che dovremmo fare pratikraman due volte al giorno; verso il tramonto (Devsi Pratikraman) per i peccati commessi durante il giorno e intorno allalba (Raysi Pratikraman) per i peccati commessi durante la notte. Se, per qualsiasi motivo, uno non è in grado di farlo quotidianamente, può farlo ogni due settimane (Pakkhi Pratikraman) o ogni quattro mesi (Chaumasi Pratikraman). Se anche questo non è possibile, è necessario farlo una volta allanno (Samvatsari Pratikraman). Questo perché dopo un anno i karma, derivanti dalle nostre azioni, possono diventare appiccicosi (Nikachit) e nessuna quantità di penitenza o preghiere può cancellarli.
La maggior parte dei karma a cui attiriamo ai nostri giorni la vita quotidiana è il Nidhatta Karma che può essere liberato praticando pratikraman tempestivo. Il processo di liberarsi dei nostri karma inizia chiedendo perdono per i nostri errori e poi prendendo i voti di non ripeterli in futuro. Pratikraman, quindi, non solo elimina il nostro karma passato, ma funge anche da scudo contro lattrazione del karma futuro.
Pratikraman è uno strumento molto efficace per eliminare il karma. Se praticato con veri sentimenti, può persino portare alla liberazione dellanima dal ciclo di nascita e morte. Ci sono esempi nelle scritture giainiste in tal senso.
Il fitto programma di tempo e il cambiamento nello stile di vita non consentono a molti giainisti di praticare il pratikraman in modo formale su base quotidiana. Possiamo, possibilmente, sederci per dieci minuti ogni giorno, introspettarci e riflettere sui nostri errori del giorno e chiedere perdono a tutti gli esseri viventi per qualsiasi danno fatto loro, consapevolmente o inconsapevolmente. La recitazione e la contemplazione solo delle seguenti righe possono trarre grandi vantaggi:
खामेमि सव्व जीवे, सव्वे जीवा खमंतु मे। मित्ती मे सव्व-भूएसु, वेरं मज्झं न केणइ।
Khämemi Savve Jivä, Savve Jivä Khamantu Me, Mitti Me Savva bhuesu, Veram majjham na Kenai.
Significato: Io perdono tutti gli esseri viventi delluniverso e possano tutti gli esseri viventi perdonarmi per i miei difetti. Non ho alcuna animosità verso nessuno; Ho amicizia per tutti gli esseri viventi.
Questo piccolo esercizio può portare al beneficio previsto di pratikraman in misura considerevole.
Risposta
Ho sentito da qualche parte che pratikraman sta rimediando agli errori che abbiamo fatto in passato e NON ripetendoli. A che serve chiedere scusa se dobbiamo fallo di nuovo? Quindi il vero pratikraman accade quando non ripeti mai più gli errori. Cosè il vero pentimento, se continuo lo stesso errore ogni volta dopo aver fatto pratikraman?
Che tipo di errori stiamo facendo? Qui non sto facendo per parlare dei normali errori della vita quotidiana ( spiegherò perché non ne parliamo più tardi ) Parliamo di Mithya il più grande sbaglio. E questo errore è da tempo infinito. E non ci preoccupiamo, ma ci preoccupiamo dei piccoli errori.
Cosè lerrore di Mithya? (Questo sarà un po scioccante ma vero!)
Mithya è una falsa credenza / falsa percezione. Pensare che tutti i piccoli errori siano stati fatti da me è mithya. Da un lato segui il concetto come se fossi solo un conoscitore e non un agente, Krambadh Paryaay e dallaltro dici che ho fatto degli errori. (sì, hai fatto un errore – Tune svabhaav ko svabhaav se nahi dekha. Hai fallito nellidentificare la vera natura dellanima e questo è il tuo unico errore). E quando vedi la vera natura dellanima, non ripeti mai questo errore.
La ragione per non discutere di piccoli errori è che quando sei un conoscitore e non un agente, sei davvero un conoscitore. Tu credi o no ma lo sei. E questi errori non sono davvero fatti da te. Si stanno verificando errori in paryaay. Ma quando arriva largomento della niscahy non commetti mai errori. Se sei svabhaav, puoi vederlo da svabhaav.
Ma questo argomento è per coloro che già credono in altre teorie simili. Non puoi dire questa cosa a un terrorista. avrebbe ucciso più persone. Quindi per portare le persone fuori da quei peccati è fatto credere nella teoria del karma. E nel timore di ciò non fa cattive azioni e piuttosto studia questo. Dove gli è stato detto che non ha mai fatto nulla di sbagliato!