Migliore risposta
Non lasciarti impantanare dalla rigidità definizioni. Quando iniziamo a imparare la biologia, ci concentriamo sullo sviluppo di un vocabolario, ma devi sempre essere alla ricerca di eccezioni alle regole e flessibilità allinterno di tali definizioni.
Hai ragione in quanto le cellule possono raggrupparsi per formare tessuti e diversi tessuti possono costituire un organo. Gli organi lavorano anche insieme nei sistemi di organi. Dove ti smarrisci è con la parola organismi.
Sì, deriva dalla stessa radice e sarebbe bello se considerassimo organismi che significano solo quelle cose costituite da organi, ma non è così. Lorganismo può riferirsi a qualsiasi essere vivente, da una cellula batterica a uno scimpanzé perché lo stiamo usando in modo diverso. Non ci riferiamo agli organi, ci riferiamo allorganizzazione. Una cellula batterica è unorganizzazione di molecole e le loro conseguenti strutture complesse, proprio come uno scimpanzé o un essere umano. In questo senso tutti loro, essendo organizzazioni di molecole e processi molecolari, sono chiamati organismi – esseri organizzati. Il modo in cui sono organizzati può differire in larga misura.
Alcuni organismi hanno un grado di organizzazione che equivale a tessuti, organi e sistemi di organi, ma molti no. Sembra che tu stia seguendo un corso introduttivo di biologia, forse al liceo. In tal caso, non dovresti insistere sulle definizioni precise perché saranno comunque tutte semplificate. Concentrati invece sul quadro più ampio. Impara la relazione tra cellule, tessuti, organi e sistemi e apprezza che sia così che sono organizzati alcuni organismi.
Se lho ha imparato qualcosa sulla biologia, è che nulla è assoluto e tutto ciò che si impara deve essere compreso in un contesto particolare. Pensa a ciò che stai imparando come a idee che possono essere espanse piuttosto che a fatti assoluti da cui dipendere.
Risposta
Questa definizione simile a un olone della gerarchia dei termini in un complesso lorganismo è ottimo per lapprendimento, ma ostacola la comprensione di alcuni altri aspetti della vita. Questo è un classico esempio del motivo per cui alcune persone affermano che listruzione a volte può intralciare la conoscenza.
Ad esempio, questo principio non si adatterebbe alla definizione di virus, viroide o prione, ma tutti questi sembrano essere esempi primitivi di vita.
Per essere daiuto, un vantaggio di un organismo complesso come un essere umano, da tutto questo, è che i segnali chimici nella matrice tissutale, nel sangue e nella matrice liquida sono che il nostro le specie possono apportare cambiamenti significativi nella difesa contro predatori (percettivi, inconsciamente consci) e infezioni (inconsciamente inconsci) nel giro di uno o diversi secondi. Abbiamo gli ormoni, le ghiandole, gli organi, pronti a rispondere con un sistema di comunicazione complesso e stratificato.
Levoluzione di quegli organismi che non si adattano al modello gerarchico che descrivi è la capacità di sopravvivere utilizzando alcuni tecniche. Alcuni, come i batteri, possono creare mutazioni a fucile (mutazioni di frequenza più elevata sotto stress di sopravvivenza che possono o meno portare a esiti evolutivi positivi) ed economia delluso di DNA e proteine (la proteasi scompone le proteine in amminoacidi per il riutilizzo). Questo mi porta a un altro errore, che è una ragione scientifica per esitare ad incrociare specie molto distanti – filogeneticamente parlando – tramite lingegneria genetica. Ciò include: 1) un gene può produrre più di una proteina, quindi non è una relazione 1: 1; 2) DNA è una rete di comunicazione multidimensionale. 3) Il DNA può essere spento e acceso, utilizzando quattro controlli di commutazione discreti (cioè inibitori, promotori). Perché sto entrando in questo dettaglio? Serve a giustificare, in termini evolutivi, il motivo per cui organismi meno gerarchici sono riusciti a sopravvivere per più di quattro miliardi di anni e ad occupare quasi ogni angolo del nostro pianeta, anche se da quegli organismi sono nate forme di vita molto più complesse e affascinanti – in grado di pensare, procreare sessualmente e asessualmente e molto altro ancora.