Migliore risposta
Sia la Santeria e il Voodoo sono religioni ma non lo sono la stessa cosa. Cominciamo con una spiegazione del Voodoo. Innanzitutto, Voodoo è scritto più correttamente Vodou o Vodoun. Ci sono due rami principali del Vodou, il Vodou haitiano e il Vodoun della Louisiana (o New Orleans).
Il Vodou haitiano è una religione diasporica africana che si unisce alle pratiche religiose africane tradizionali di diverse tribù, alcune delle quali rivali costretti a sopravvivere e dipendere gli uni dagli altri in condizioni di schiavitù. Queste tribù includevano i Fon, gli Yoruba , il Congo e persino elementi della popolazione nativa taino sopravvissuta ad Haiti. Queste persone hanno unito le loro pratiche nel tentativo di sopravvivere e hanno creato un “regleman” (ordine rituale) per onorare e dare agli spiriti di ogni tribù il loro momento di adorazione. Queste pratiche furono influenzate anche dal sincretismo con il cattolicesimo francese. La prova di ciò può essere vista nelluso di immagini di santi cattolici per rappresentare gli Lwa (spiriti) onorati a Vodou. Gli Lwa (spiriti) di Vodou sono composti da Rada Lwa (i vudu e orishas del popolo Fon e Yoruba), i Petwo Lwa (gli spiriti ardenti Congo, Taino e popolo moderno-haitiano) e Gede Lwa (gli spiriti dei morti). Veves, disegni ornati di farina di mais disposti a terra o su tavoli, sono usati per chiamare il Lwa in Vodou, ma non in Santeria . Il vodou haitiano ha un sacerdozio iniziato, ma liniziazione non è un requisito per la partecipazione alla religione e la stragrande maggioranza dei vodouisant sono non iniziati. Il wanga magico e il gris-gris sono spesso usati nella magia del vodou haitiano. La lingua liturgica principale del vodou haitiano è il kreyol, il dialetto locale del francese haitiano.
Un tipico altare vodou haitiano. Confronta questo con la foto sotto di un altare Santeria e osserva le differenze. Foto di Jeremy Burgins.
Louisiana Vodoun è notevolmente diverso dal vodou haitiano. È più una fusione di pratiche religiose e magiche trovate negli Stati Uniti meridionali. Ciò include alcuni dei Lwa trovati nel Vodou haitiano, una forte presenza dei Santi Cattolici ed elementi della magia popolare meridionale come gris-gris, wanga e borse mojo. Non cè un “regleman” allo stesso modo del vodou haitiano e cè più di unenfasi sulle regine del vodou autoprodotte come la famosa Marie Laveau. Louisiana Vodoun ha un forte legame con lo spiritualismo e condivide molte tecniche magiche con Hoodoo (gente del sud magic), ma non deve essere confuso con Hoodoo . Vedrai luso di veves (simboli dipinti decorati) in Louisiana Vodoun, proprio come in Haitian Vodou. La lingua liturgica principale della Louisiana Vodoun è linglese con un po di creolo francese.
Santeria è una religione che si è evoluta a Cuba. È radicato nelle tradizioni religiose africane del popolo Yoruba (che si trova nellodierna Nigeria). I seguaci di Santeria adorano gli orishas , i semi-dei dei Yoruba persone. Anche se cè una parvenza di cattolicesimo spagnolo per gli outsider, quellelemento scompare rapidamente una volta che una persona ha subito iniziazione . Il coinvolgimento principale degli elementi cattolici nella Santeria si trova nell Espiritismo , una pratica religiosa separata che è stato profondamente intrecciato con la Santeria a partire dalla metà del 1900. La Santeria è altamente iniziatica , riservata e opera secondo rigide regole religiose. La partecipazione alla religione è molto limitata a coloro che non sono iniziati e la grande maggioranza dei partecipanti sono iniziati . Santeria NON utilizza veves o simboli disegnati decorati per chiamare gli orishas come avviene in Vodou (I dipinti in stile occhio di bue chiamati osun sono usati in certi rituali ma non hanno alcuna somiglianza con i veves). La lingua liturgica principale della Santeria è il Lukumí , un dialetto di fine Ottocento del Yoruban intervallato da elementi di spagnolo cubano.
A Santeria altare (trono) a Chango . Ogni contenitore contiene un diverso orisha misteri al suo interno ed è ricoperto di stoffe decorative, corone e labirinti di perline.Confronta questo con laltare Vodou haitiano sopra.
I procedimenti religiosi e le operazioni magiche di queste tradizioni religiose possono avere somiglianze, ma non sono certamente la stessa cosa. Una persona iniziata nella Santería non avrà i diritti religiosi o il permesso di partecipare alle cerimonie Vodou come farebbe un iniziato Vodou. Una persona iniziata a Vodou non avrebbe il permesso e i diritti per operare in una cerimonia di Santeria . Ognuna di queste religioni è diversa luna dallaltra e ognuna usa lingue, preghiere, canti e rituali diversi dalle altre. Lunica cosa in comune tra loro è luso di sacrificio animale e limpiego di incantesimi magici come parte integrante della loro pratica religiosa, ma questo è comune a qualsiasi pratica religiosa dellAfrica sub-sahariana.
Risposta
La Santeria è considerata Voodoo?
No.
Entrambe sono due religioni diverse. Hanno molto in comune poiché entrambe sono religioni afroamericane sincretiche che combinano elementi cristiani con quelli africani.
La santeria è originata a Cuba dagli schiavi Yoruba, che identificavano i loro dei (gli Orishas) con i santi cattolici.
Il vudù è in realtà diverse religioni con molti punti in comune, poiché tutte derivano dalla religione Vodun del popolo Fon dellAfrica occidentale (principalmente Benin e parti del Togo e della Nigeria). Nelle Americhe si è suddiviso in vodou haitiano, vudú dominicano, vodú cubano, vodum brasiliano (noto anche come Candomble Jeje), vudú portoricano e voodoo della Louisiana.
vodou haitiano mescola influenze cattoliche francesi e spagnole con elementi dalle religioni dei Fon, Ewe, Yoruba e Kongo dallAfrica e dalla religione del Taino dei Caraibi.
Anche il Louisiana Voodoo è radicato nel Vodun del Fon del Benin, ma incorpora anche elementi del molte altre persone dellAfrica occidentale (Bambara, Mandinga, Wolof, Ewe, Fulbe, Dahomey Fon, Yoruba, Chamba, Congo, Ibo, Ado, Hausa e Sango) oltre al cattolicesimo francese.
Le differenze potrebbero sembrano sfumate per lestraneo ma significative per i praticanti di queste religioni. Ad esempio, la differenza tra un battista e un luterano nel cristianesimo protestante è importante per i cristiani ma invisibile per chiunque non sia cristiano (“Fanno tutti lo stesso amen amen alla croce, potrebbero essere la stessa religione “).