Migliore risposta
La notte del tradimento e dellarresto di Gesù
Le ragioni per cui Gesù disse che il discepolo ripose la spada sono che Gesù sapeva che doveva completare la sua santa missione, essere arrestato senza resistenza, essere processato e crocifisso senza resistenza, quindi risuscitato dai morti.
Se gli apostoli avessero resistito allarresto di Gesù, potrebbero non essere sopravvissuti al tentativo o sarebbero stati arrestati essi stessi.
Cosa sarebbe successo alla missione di Gesù, se Pietro fosse stato ucciso o se qualcuno degli altri dei discepoli di Gesù era stato ucciso proprio allora e forse anche Gesù sarebbe stato ucciso lì? Ricorda: Gesù gli disse: In verità ti dico che questa notte, prima che il gallo canti, tu mi rinnegherai tre volte. Ciò non sarebbe accaduto se Simon Pietro fosse morto o portato via dopo essere stato arrestato!
Pensi che Gesù non sapesse cosa stava succedendo o sarebbe successo?
Giuda diede a Gesù un bacio, come segno prestabilito a coloro che avevano accompagnato Giuda su chi fosse Gesù. Essendo stati identificati, gli ufficiali hanno arrestato Gesù, anche se uno dei discepoli di Gesù pensava di fermarli con una spada, ma ha tagliato lorecchio di uno degli ufficiali di arresto. Il Vangelo di Giovanni specifica che era stato Simon Pietro che aveva reciso lorecchio di Malco, il servo di Caifa, il sommo sacerdote. Luca aggiunge che Gesù ha guarito la ferita. Giovanni, Matteo e Luca affermano che Gesù ha criticato latto violento, insistendo sul fatto che non resistono allarresto di Gesù. In Matteo, Gesù fece la nota affermazione “tutti coloro che vivono di spada, moriranno di spada”.
Se Gesù era completamente contrario alla violenza di qualsiasi tipo o resisteva alla violenza di ogni tipo, perché era Gesù ha anche permesso che almeno due dei suoi discepoli portassero le spade in quel momento cruciale? Gesù ha detto di “porgere laltra guancia”, ma non ha mai detto che non avresti resistito se la tua VITA o la tua proprietà fosse in pericolo.
http://biblehub.com/commentaries/luke/22-36.htm
Luca 22:36 E disse loro: “Ma ora, chi ha una cintura per il denaro la deve portare con sé, allo stesso modo anche una borsa, e chi non ha la spada deve vendere la sua giacca e comprarne una.
Matteo 10: 9. Egli suggerisce che dovrebbero “ora” prendere i soldi, poiché sarebbe necessario provvedere ai loro bisogni durante il viaggio.
Lascialo vendere la sua veste – il suo “mantello” o il suo indumento esterno. Matteo 5:40. Il significato è che si procuri una spada a qualsiasi costo, anche se è obbligato a vendere i suoi vestiti per farla intendere che il pericolo sarebbe stato molto grande e pressante.
Stavano andando in mezzo a pericoli . Il paese era infestato da ladri e bestie feroci. Era consuetudine armarsi. Racconta loro di quei pericoli, della necessità di essere preparati nel solito modo per affrontarli. Questo, quindi, non deve essere considerato come un “comando” specifico e positivo per procurarsi una spada, ma unindicazione che grandi pericoli erano prima di loro; che il loro modo di vivere sarebbe cambiato e che avrebbero avuto bisogno di provviste “adeguate a quel tipo di vita”. La preparazione “comune” per quel modo di vivere consisteva in denaro, provviste e armi; e predice loro quel modo di vivere dando loro indicazioni comunemente intese come appropriate. Ciò equivale, quindi, a una “previsione” che presto avrebbero lasciato i luoghi a cui erano stati abituati e sarebbero entrati in scene di povertà, mancanza e pericolo, dove avrebbero sentito la necessità di denaro, provviste e mezzi di difesa. Tutto, quindi, ciò che il passaggio giustifica è:
1. Che è appropriato che le persone provvedano in anticipo ai loro bisogni, ai ministri, ai missionari e a tutti gli altri.
2. Questa autodifesa è legale.
3. Possedere e usare unarma quando necessario per difendere se stessi e gli altri è legale.
4. Gli uomini coinvolti nel pericolo possono difendere legalmente le loro vite.
5. Non prova che sia lecito fare una guerra “offensiva” contro una nazione o un individuo …
… questo sarebbe ciò che Gesù intendeva per “Vivere di spada”.
Risposta
Matteo 26: 52-54 (NLT) “Metti via la spada”, gli disse Gesù. “Coloro che usano la spada moriranno di spada. Non ti rendi conto che potrei chiedere a mio Padre migliaia di angeli per proteggerci e lui li manderebbe allistante? Ma se lo facessi, come si adempirebbero le Scritture che descrivono ciò che deve accadere ora? “
Cercare di difendere Cristo con una spada non solo è moralmente sbagliato secondo la legge di Dio, ma è anche inutile. Dopo avendo visto il “potere divino di Gesù dimostrato centinaia di volte, perché Pietro pensava che il suo Signore avesse bisogno del misero aiuto di una spada, o anche di mille spade?
Una legione romana completa era composta da 6.000 soldati.Più di dodici legioni di angeli sarebbero quindi più di 72.000. Se un solo angelo di Dio potesse uccidere 185.000 uomini in una notte, come con le truppe assire di Sennacherib (2 Re 19:35), il potere di 72.000 angeli è inimmaginabile. Gesù spiegò al suo impetuoso discepolo che aveva accesso immediato a forze soprannaturali che avrebbero potuto facilmente distruggere lintero esercito romano, per non parlare della mera coorte di 600 soldati (Giovanni 18: 3) che ora stavano affrontando. La dimostrazione di ostinato coraggio di Pietro era quindi inutile e assurda. Le battaglie del Signore sono vinte solo con il Suo potere, e qualsiasi sforzo umano a Suo favore che non sia sottomesso alla Sua volontà e forza divina è presuntuoso e futile. .
- John MacArthur, MacArthur New Testament Commentary – Matthew 24-28