La migliore risposta
“Paga laici ale” erano parole “adamitiche” come ha inventato una finzione come lalfabeto egiziano di Joseph Smith, che il primo, secondo lui, significava “Oh Dio, ascolta le parole della mia bocca” (secondo la cerimonia dellinvestitura del Tempio LDS precedente al 1990).
Lucifero deriva direttamente dalla traduzione latina della Vulgata dalla Settanta greca (LXX) per fosforo, o la stella del mattino (Venere), portatrice di luce. (Che incidentalmente Gesù è chiamato fosforo nel testo greco di Apocalisse 22:16).
Lebraico masoretico per lo stesso passaggio della radice (Isaia 14:12) è “el-el” che significa “uno splendente “. Il mito di Lucifero come Satana ha più da attribuire alle leggende, nozioni e immaginazioni che hanno portato alla narrativa dellera dellIlluminismo di Dante Inferno e Paradiso perduto rispetto alla Bibbia.
Il mormonismo ha molte contraddizioni interne, problemi e anacronismi storici senza ricorrere a spiegazioni davvero sbagliate per credere in loro un” culto satanico ” .
Risposta
Bene, bene, bene … una variazione del vecchio castagno Decker-Schnoebelen! In poche parole, Joseph Smith non lo ha fatto e non lo ha mai richiesto. No. Ai membri della Chiesa non è mai stato richiesto di cantare la frase di cui sopra durante la cerimonia dellinvestitura del tempio, nonostante la domanda di trolling. Ed Decker e Bill Schoebelen hanno tirato fuori questo dalle loro retrovie collettive e sembra che tu labbia ripetuto con una svolta, molto probabilmente a causa di qualcosa che hai letto o sentito e che derivava dal loro lavoro. Mentre cerano tre * parole usate nella cerimonia del Tempio, e queste hanno cessato di essere usate dallaprile 1990, sono ancora sotto il patto di non menzionarle o rivelarle (quindi non lo farò). Ma posso dire che sicuramente non erano “paga Heylel”, come hai detto tu (o “pelé Heylel”, come Ed Decker e altri suoi simili).
Dallaprile 1990 le parole usate effettivamente (non “paga Heylel” nella domanda) non sono più dette nella loro forma originale ma piuttosto sono tradotte nelle varie lingue dei luoghi dovunque ci siano templi. Le parole tradotte approssimativamente dalloriginale come “bocca a Dio”. Si dice che la frase di tre parole siano state le parole originali pronunciate da Adamo in preghiera. Nella cerimonia del tempio, le persone partecipano al rituale o alla cerimonia della presentazione dellinvestitura come Adamo ed Eva nel giardino dellEden e successivamente. A quel punto della cerimonia, Adamo stava cercando la guida e i messaggeri di Dio quando fu bruscamente interrotto da Satana che cercò di usurpare il ruolo del padre e di dare alle persone una religione formata dalle filosofie degli uomini mescolate alle scritture.
di quanto sopra, prima dellaprile 1990 la presentazione dellinvestitura una volta si serviva di un ministro come “mercenario di Satana” per insegnare alcune cose strane. Le persone in tempi successivi avrebbero attaccato la formulazione di ciò che il ministro ha affermato come una descrizione di Dio, che Adamo ed Eva hanno respinto come malsana, come una caricatura dellinsegnamento cristiano su Dio. Mi chiedevo le stesse cose finché non mi sono imbattuto in uno scritto di un autore del tardo XIX secolo, Albert Pike (nato nel 1809 e che cita una fonte precedente a cui non ha fatto riferimento, ma che cita Emerson attribuisce a SantAgostino) che si riferiva a Dio con una frase molto simile a quella che si doveva vedere nella presentazione del Fondo prima dellaprile 1990. In altre parole, non era una semplice caricatura delle credenze sostenute allepoca, come comunemente si pensava nei tempi più moderni. Le persone di quel tempo e prima si riferivano davvero a Dio come a un essere “il cui centro è ovunque e la cui circonferenza non è da nessuna parte”. Ad esempio, Albert Pike scrive nel suo Morals and Dogma :
Della stessa natura sono le definizioni, “Dio è una sfera il cui centro è ovunque e la cui circonferenza in nessun luogo ; “…
(Albert Pike, Morale e Dogma dellantico e accettato rito scozzese della Massoneria , 651; grassetto mio)
Un fraseggio simile può essere trovato anche nei vecchi rituali dellArco Reale, la Massoneria ha tratto ispirazione dalla Bibbia e scritti della Riforma protestante, e dal cattolicesimo, molte delle sue frasi e idee. Dal Juvenile Instructor , nel 1892, troviamo il seguente aneddoto di un evento accaduto al tempo di Joseph Smith, nellinverno del 1836, come raccontato da Daniel D. McArthur (grassetto mio):
Joseph chiese a Joshua Holman, che era uno dei trasportatori di legname, di chiedere una benedizione sul cibo. Ha fatto il suo dovere con tutta lanima.In quanto era stato un esortatore metodista prima di entrare nella Chiesa , iniziò a invocare il grande e potente Dio che sedeva sulla sommità di un trono in topless , per guardare in basso e benedire il cibo e chiese che molte altre benedizioni riposassero sul Profeta, ecc. Non appena chiuse il fratello Joseph disse: “Fratello Joshua, don” t fammi sentire mai che chiedi a un altro una simile benedizione; “e poi, prima che prendessimo posto, ha dichiarato le sue ragioni per fare questa osservazione, e ci ha mostrato quanto fossero incoerenti tali idee e ci ha detto molte cose su Dio e su chi era.
(“Ricordi del profeta Joseph Smith”, anziano Daniel D. McArthur, in George Q. Cannon, ed., The Juvenile Instructor Vol.27 (Salt Lake City, 15 febbraio 1892): N. 4, 129)
Si potrebbe essere tentati di pensare che questo fosse semplicemente un ricordo tardivo di un leader dei Santi degli Ultimi Giorni sotto influenza della vecchia cerimonia del tempio, ma f Altre ricerche mi hanno fornito prove che non era così. Mi sono imbattuto in un vecchio libro di canzoni non LDS che contiene la seguente frase:
Infinite leghe oltre il cielo, il grande Eterno regna da solo; Dove né le ali né le anime possono volare, né gli angeli salgono sul trono in topless .
(David Pool e Josiah Holbrook, Larmonia americana ed europea, o collezione Abington di musick sacro: adattata alluso delle scuole e del culto congregazionale (Providence: H. Mann & Co., 1813), 168; grassetto enfasi mia)
Simile è stato trovato in unaltra opera risalente al 1817:
Dove umilmente prostrato sulle sue ginocchia cadde, E inchinandosi a terra, la bocca in polvere, Weighd giù con la colpa imputata del peccato, così ha cercato la faccia dei suoi padri. “O Abba, Padre, ascolta il Tuo figlio supplichevole. Tutto è possibile Con Te, e se coerente con la tua Verità Eterna e la tua santa volontà, oh risparmia! Risparmia, tuo figlio devoto, da questora terribile; Ma non la mia volontà, ma la tua, o Dio, sia fatta! “
Questo ha sentito il sovrano Arbiter, che sazio in alto sul suo trono in topless di gloria luminosa, (Luce inaccessibile allocchio mortale.)…
( Immanuel; una poesia fondata su documenti ispirati (Cambridge: EJ Goode, 1817), 32; grassetto il mio enfasi)
Quindi, sì, le persone adoravano davvero un tale Dio come descritto nellantica cerimonia del tempio. Ulteriore illuminazione può essere trovata in vari dei vecchi catechismi che sono stati pubblicati nel corso degli anni per confermare il resto di tali insegnamenti senza senso riguardo a un Dio senza corpo, parti o passioni e così via. Non si trattava di una caricatura, ma piuttosto di un insieme delle varie frasi effettivamente usate da vari cristiani prima, durante e anche dopo il tempo di Joseph Smith. Ma, ancora una volta, no, Joseph Smith non ha mai chiesto a nessuno di cantare “paga Heylel” in nessun rituale del tempio.
Per ulteriori informazioni su quanto sopra, cerchi di preghiera e concetti correlati, vedere i vari volumi del Collected Works of Hugh Nibley series, come Old Testament and Related Studies , Mormonismo e cristianesimo primitivo , Temple and Cosmos: Beyond This Ignorant Present , Apostoli e vescovi nella prima cristianità e Il messaggio di Joseph Smith Papyri: An Egyptian Endowment.
* In ebraico classico sarebbero due parole, ma quando lebraico è nato come dialetto cananeo sarebbero state anche tre parole, la seconda parola era hel , suonava qualcosa come inferno o grandine , che sarebbe unaltra curiosità alla luce delle rivelazioni di alcune persone che non mantennero le loro alleanze alla fine degli anni 1840 e rivelando elementi di ciò che ricordavano della cerimonia quando vi entravano con false pretese. Unaltra curiosità interessante alla luce di quella stessa prima esposizione, pubblicata su un giornale, è che la forma ebraica antica dellultima parola usata ai giorni di Joseph Smith probabilmente avrebbe avuto larticolo (che indica un vocativo, che significa qualcosa come “O Dio “O” O El “), ovvero HaEl. (Non ci ho pensato al momento in cui ho scritto inizialmente la mia risposta (fino a ieri) riflettendoci ulteriormente e cercando di capire come lultima parola della frase sia stata elusa da qualcosa che suonava come “grandine” dalla donna che ha violato le sue alleanze. Ma sembra avere abbastanza senso per me. Ho pensato che ora lo avrei sollevato nellinteresse della piena rivelazione di quel poco che posso tirare fuori alla luce dei miei obblighi come membro della Chiesa.)