Migliore risposta
Haha …
Penso che non ci sia niente come felicità, tristezza, rabbia, nervosismo o gioia , ecc. Questi sono solo i nostri stati danimo che creiamo quotidianamente da noi stessi assumendo una situazione. Queste sono tutte variabili dipendenti dalla nostra prospettiva.
Secondo Seligman, possiamo sperimentare tre tipi di felicità: 1) piacere e gratificazione, 2) incarnazione di forze e virtù e 3) significato e scopo. Ogni tipo di felicità è legato allemozione positiva ma dalla sua citazione, puoi vedere che nella sua mente cè una progressione dal primo tipo di felicità di piacere / gratificazione a punti di forza / virtù e infine significato / scopo.
La vita piacevole: passato, presente e futuro
Seligman fornisce un “kit di strumenti” mentale per ottenere ciò che chiama la vita piacevole da consentire alle persone di pensare in modo costruttivo al passato, acquisire ottimismo e speranza per il futuro e, di conseguenza, ottenere maggiore felicità nel presente.
Trattare con il passato
Tra larsenale di Seligman per combattere linfelicità con il passato cè quello che comunemente e curiosamente troviamo nella saggezza dei secoli: gratitudine e perdono. Seligman si riferisce alla società americana come a un “società ventilista” che “ritiene [s] onesto, giusto e persino salutare esprimere la nostra rabbia”. Egli osserva che questo è spesso visto nei tipi di terapia usati per la iss ues, problemi e sfide. Al contrario, Seligman esalta la tendenza dellAsia orientale ad affrontare tranquillamente le situazioni difficili. Cita studi che scoprono che coloro che si astengono dallesprimere emozioni negative e utilizzano a loro volta strategie diverse per far fronte allo stress della vita tendono anche ad essere più felici (Seligman 2002, p. 69).
Ottimismo per il futuro
Quando si guarda al futuro, Seligman consiglia una prospettiva di speranza e ottimismo.
Felicità nel presente
Dopo aver fatto progressi con queste strategie per affrontare le emozioni negative del passato e costruire speranza e ottimismo per il futuro, Seligman consiglia di rompere labitudine , assaporando le esperienze e usando la consapevolezza come modi per aumentare la felicità nel presente.
Il ruolo delle emozioni positive
Molti studi hanno dimostrato che le emozioni positive sono spesso accompagnate da circostanze fortunate (es. Vita più lunga, salute, grandi reti sociali, ecc.). Ad esempio, uno studio ha osservato suore che, per la maggior parte, conducevano stili di vita praticamente identici. Sembrava che le suore che esprimevano emozioni positive più intensamente e più frequentemente nei loro giornali quotidiani fossero sopravvissute anche a molte delle suore che chiaramente non lo facevano. Un altro studio ha utilizzato le foto di donne dellannuario delle scuole superiori per vedere se la massima espressione di felicità (un sorriso) potesse essere utilizzata anche come indicatore di quanto potrebbero essere soddisfatte 20 anni dopo. Quando sono stati intervistati, coloro che sono stati fotografati con un sorriso autentico “Duchenne” avevano maggiori probabilità di trovarsi, nella loro mezza età, sposati con famiglie e coinvolti in una vita sociale più ricca. In breve, le emozioni positive sono spesso associate a circostanze felici. E mentre potremmo essere tentati di presumere che la felicità provochi emozioni positive, Seligman si chiede, invece, se le emozioni positive causino felicità. Se è così, cosa significa questo per la nostra vita e la nostra felicità?
Quindi, in breve, sii positivo …
Risposta
Me lo sono chiesto spesso io stesso. Bella domanda.
Le persone che dicono che lopposto dellamore non è odio, ma indifferenza potrebbero vedere lamore come preoccupazione per un altro. Se pensiamo a cosa implica amare qualcuno, che si tratti della nostra famiglia, dei nostri amici o del nostro partner romantico, questo in genere implica prendersi cura del suo benessere. Quindi, in questa visione dellamore come preoccupazione per laltro, lopposto dellamore è la mancanza di interesse o indifferenza per laltro. Quindi, in questottica che amare qualcuno è preoccuparsi per lui, ha perfettamente senso dire che lopposto dellamore non è odio ma indifferenza.
Tuttavia non tutti vedono lamore in termini di preoccupazione per un altro . Pensano che lamore romantico abbia una dimensione aggiuntiva non catturata da quanto sopra. Dopo tutto, essere innamorati di qualcuno spesso comporta emozioni più intense della preoccupazione per un altro. Se pensi allamore romanticamente, come qualcosa di più intenso della preoccupazione, allora avrà perfettamente senso dire che lopposto dellamore sarà unemozione altrettanto forte come unintensa antipatia o odio. Lintensa antipatia o odio è lopposto di unintensa simpatia o amore.
Ci sono complicazioni interessanti per gli amanti e le emozioni che possono provare. Possiamo riconoscere che odiare qualcuno è compatibile con amarlo. Le persone che sono in preda allamore possono arrivare a odiarsi a vicenda dopo che determinati eventi come linfedeltà sono stati scoperti.A questo punto possono sia odiare che amare alcuni aspetti della persona, ad esempio possono odiarli per qualcosa che hanno fatto come avere una relazione, e tuttavia essere profondamente attaccati a loro e voler essere in una relazione damore con loro, quindi amano qualche aspetto di loro, ma non possono sopportare quello che hanno fatto. È a causa della complessità delle nostre relazioni che odiare qualcuno può coesistere insieme allamare qualcuno. Per questo motivo alcune persone sospettano che odiare qualcuno sia un segno che non sono veramente sopra laltra persona.
Quando qualcuno mostra completa indifferenza verso un altro questo insieme di emozioni contrarie (amare e odiare qualcuno) che ci attira contemporaneamente in direzioni opposte non esiste. Con indifferenza sappiamo che non cè più amore. Con lindifferenza non ci interessa se la persona vive o muore, ha una relazione con un altro, o è single, se ne prende cura o no. Lindifferenza ci fornisce un indicatore più chiaro che non cè più amore per laltra persona. Come tale indifferenza può darci unimmagine più chiara di ciò che il nucleo dellamore consiste nella preoccupazione per un altro.
Questo è, penso, il motivo per cui le persone dicono che lopposto dellamore non è odio ma indifferenza. la persona è libera dalle emozioni che la legano allaltra persona e come tale è disponibile ad andare avanti per amare qualcun altro.