Migliore risposta
Mi vengono in mente anche loggettivazione e oggettivazione . Dopo tutto, personifica e personificazione significa “rappresentare unidea astratta come persona o creatura . ” Quindi oggettivazione funziona nella direzione opposta.
Tuttavia, ho altre considerazioni su questo argomento: –
la parola astrazione potrebbe funzionare. Questo significherebbe usare una cosa inanimata per rappresentare un qualche tipo di attività umana collettiva o umana, come Downing Street intende indagare sulla questione . Downing Street, la Casa Bianca, il Pentagono, ecc. Sono solo un luogo e incapaci di azioni umane come decisioni, ecc. Ma stiamo usando Downing Street come astrazione per rappresentare i funzionari del governo, che sono in grado di agire.
Le parole disumanizzante e disumanizzazione potrebbe funzionare anche, a seconda del contesto. Dopo tutto, essere qualcosa di diverso dallessere umano significa ridurre o rimuovere le qualità umane.
Reificazione potrebbe anche essere praticabile. Sebbene la parola significhi “concretizzare cose astratte”, potrebbe essere utilizzata per il senso di oggettivazione o disumanizzazione . Non lo so, non ho mai usato la parola me stesso, anche se ce lho een è stato utilizzato nelle mie letture.
Da Internet ho “visto la parola chremamorphism utilizzato. Ho capito che significa qualcosa come “nella direzione inversa di” e “lho visto usato (credo) per dare le caratteristiche di un oggetto a una persona. Ma la tua ipotesi è buona come la mia su cremamorfismo.
Risposta
In personificazione , si immagina qualcosa che sia non umano essere umano e ricevere caratteristiche umane . Questo viene spesso fatto per cose inanimate, nonché per concetti e astrazioni.
Ad esempio, nella frase : “La sfortuna ha perseguitato mio nonno per tutta la vita,” la sfortuna è immaginata come una persona stalking (seguire o inseguire o inseguire) mio nonno.
Un altro esempio: se a lo scrittore descrive un temporale con le parole: “Il cielo pianse”, lui o lei sarebbe personificando i cieli (il cielo) creando limmagine del cielo che piange (la pioggia è le lacrime che cadono dagli “occhi” del cielo).
Ecco un altro esempio: in inglese, abbiamo un detto ben noto, “ La fortuna aiuta i coraggiosi “. Qui, fortuna è personificato , ovvero è immaginato come un essere umano con una mente che può concedere favore a persone e cose o negare il favore, se è questo che sceglie di fare. Si dice che la fortuna conceda favore a coloro che sono coraggiosi, proprio come un re, per esempio , potrebbe concedere il favore a uno dei suoi generali o a qualcuno che gli piace nel suo regno.
In Romeo e Giulietta , Shakespeare scrive : “Sorgi, bel sole, e uccidi la luna invidiosa, / Che è già malata e pallida di dolore ….” Qui, Shakespeare personalizza sia sun e luna . Immagina il sole come una persona che ucciderà la luna. Allo stesso modo, immagina la luna come una persona invidiosa che è triste e quindi malata e pallida.
Nella metafora , qualcosa viene presentato o descritto in termini di qualcosaltro che ha alcune caratteristiche importanti in comune con la cosa originale.
Ad esempio, se uno scrittore descrive una persona anziana come se fosse nella sera della sua vita, lo scrittore utilizza sera come metafora . Qui, “evening” viene utilizzato come metafora per vecchiaia . Proprio come la sera arriva alla fine della giornata, così la vecchiaia arriva alla fine della vita di una persona. Questo elemento comune è ciò che collega la vecchiaia e la sera e rende la sera una metafora adatta per la vecchiaia.
Nella metafora, cè nessun requisito che limmagine utilizzata deve essere trattato o descritto come una persona . Una cosa può essere usata come metafora per una persona; una persona può essere usata come metafora per una cosa.
Ad esempio, in Romeo e Giulietta , Shakespeare scrive: “Quale luce si infrange su quella finestra? / È loriente e Giulietta è il sole . “Qui Shakespeare usa il sole (una cosa) come metafora di Giulietta (una persona). È luminosa e splendente, proprio come il sole splende e splende. Shakespeare usa questo caratteristica comune per creare la sua metafora di Giulietta come il sole.
Daltra parte, nel Sonetto 18, Shakespeare scrive: “A volte anche caldo l occhio del cielo brilla …. “Qui sta usando occhio (una parte del corpo umano) come metafora per il sole (una cosa), senza nemmeno menzionare il sole o dire che il sole è locchio del cielo. Egli si riferisce semplicemente ad esso come “locchio del cielo” e sappiamo dal contesto che si riferisce alla s un. La metafora è semplicemente sostituita alla cosa che rappresenta.