Qual è il significato del capitolo 4, versetto 157 del Sacro Corano?

Migliore risposta

Non esiste ununica interpretazione universale di questo versetto o di altri ad esso collegati come si riferisce a Gesù. Il Corano, almeno per come viene interpretato, rimane poco chiaro.

Quando stavo considerando la conversione allIslam http://spiritualmutt.blogspot.com/search/label/Islam questo è diventato un vero punto critico per me. Non cè un chiaro consenso sulla questione. Avevo il mio punto di vista preferito, ma sfortunatamente sarebbe il mio punto di vista e non è il punto di vista “tradizionale” o “comune” che ho sentito da molti musulmani durante i miei viaggi.

Lopinione allinterno dei circoli islamici che Gesù è ancora vivo è, per me, più fantasioso e più difficile da digerire dellinterpretazione cristiana degli eventi e mi è sempre sembrato di essere influenzato dalla polemica cristiana mentre lIslam si allontanava Arabia e in terre popolate da popolazioni cristiane più grandi e più “tradizionali”.

Ecco la traduzione di Muhammad Asad e il suo punto di vista sarebbe stato quello che ho sostenuto se avessi fatto il salto:

(4: 157) http://www.muhammad-asad.com/Message-of-Quran.pdf “… e il loro vanto:” Ecco, abbiamo ucciso il Cristo Gesù, figlio di Maria, [che affermava di essere] un apostolo di Dio! ” Tuttavia, non lo uccisero, né lo crocifissero, ma sembrava loro [come se fosse stato] così; 171 e, in verità, coloro che sostengono opinioni contrastanti al riguardo sono effettivamente confuse, non avendo alcuna [reale] conoscenza di ciò, e seguendo mere congetture. Perché, di certo, non lhanno ucciso … “

Ecco la nota a piè di pagina nella sua traduzione che esprime chiaramente quel punto di vista (che non è il punto di vista” comune “):

Quindi, il Corano “an nega categoricamente la storia della crocifissione di Gesù. Esistono, tra i musulmani, molte leggende fantasiose che ci dicono che al allultimo momento Dio sostituì a Gesù una persona che gli somigliava molto (secondo alcuni racconti, quella persona era Giuda), che fu successivamente crocifisso al suo posto.

Tuttavia, nessuna di queste leggende trova il minimo sostegno nel Corano “an o nelle Tradizioni autentiche, e le storie prodotte a questo proposito dai commentatori classici devono essere sommariamente respinte.

Non rappresentano più di tentativi confusi a “armonizzare” la dichiarazione “anica del Corano che Gesù non fu crocifisso con la descrizione grafica, nei Vangeli, della sua crocifissione. La storia della crocifissione in quanto tale ha b een succintamente spiegato nel Corano “una frase anica wa-lakin shubbiha lahum, che io rendo come” ma sembrava loro solo come se fosse stato così “- implicando che nel corso del tempo, molto tempo dopo il tempo di Gesù, un la leggenda era in qualche modo cresciuta (forse sotto linfluenza allora potente delle credenze mitraiste) alleffetto che era morto sulla croce per espiare il “peccato originale” di cui lumanità sarebbe gravata; e questa leggenda divenne così saldamente stabilita tra i seguaci di Gesù degli ultimi giorni che persino i suoi nemici, gli ebrei, iniziarono a crederci , anche se in senso dispregiativo ( poiché la crocifissione era, a quei tempi, una forma atroce di pena di morte riservata ai criminali più bassi).

Questo, a mio avviso, è il solo una spiegazione soddisfacente della frase walakin shubbiha lahum , tanto più che lespressione shubbiha li è idiomaticamente sinonimo di khuyyila 1i , “[una cosa] è diventata unimmagine immaginaria per me”, cioè “nella mia mente” – in altri parole, “[mi] sembrava” (vedi Qamus, art. khayala , così come Lane II, 833 e IV, 1500).

Se questa interpretazione fosse linterpretazione avrei almeno saputo esattamente quale sarebbe stata la scelta riguardo a J esus e il principio fondamentale della fede cristiana.

Un rapido sondaggio mi ha portato a questo sito che offre una prospettiva islamica (anche se non ho controllato il sito) sullevento che riguarda ahadith :

La morte di Gesù secondo fonti islamiche: 2. Gli Hadith

Ecco un articolo che spiega i diversi punti di vista:

“Era fatto per apparire così a Loro:” Islams Denial of Crocifissione di Gesù | Fede e pratica riformata

Questo è tratto da un sito web cristiano riformato che sembra essere un tentativo scolastico equilibrato di comprendere veramente i versetti in questione.

Risposta

E [per] il loro detto: “In verità, abbiamo ucciso il Messia, Gesù, il figlio di Maria, il messaggero di Allah”. E non lo uccisero, né lo crocifissero; ma [ma a loro sembrava così;] fu fatto per somigliare a lui. E in effetti, quelli che differiscono su questo ne dubitano.Non ne sono a conoscenza eccetto quanto segue per ipotesi. E non lhanno ucciso, di certo. (Corano 4: 157)

Ci sono stati due riferimenti nei Vangeli canonici di Matteo, Marco, Luca e Giovanni di Gesù che sono stati portati in cielo. Questi due riferimenti furono ottenuti in ogni Bibbia in ogni lingua prima del 1952, quando apparve per la prima volta la versione standard rivista. Questi erano come prima:

(a) “Allora il Signore Gesù, dopo aver parlato loro, fu portato in cielo e si sedette alla destra di Dio” Marco 16:19.

(b) “Mentre li benediceva, si separò da loro e fu portato in cielo” Luca 24:51.

Durante il regno dellimperatore romano Costantino il Grande (306–337 dC), il cristianesimo iniziò a passare alla religione dominante dellImpero Romano. Sotto il dominio di Costantino, il cristianesimo si espanse in tutto lImpero, dando inizio allera del dominio della Chiesa cristiana sotto la dinastia costantiniana. Allora perché è archeologicamente impossibile dire che la tomba (il luogo di sepoltura del dio cristiano), che fu crocifisso a Gerusalemme, o perché i nuovi risultati della datazione hanno messo la costruzione originale della tomba di oggi è complessa !? sarà molto semplice scoprire la Tomba di Tutankhamon, o Pompei dagli archeologi !?

Secondo la Bibbia, Gesù fu sepolto temporaneamente per i tre giorni prima di essere risuscitato dai morti.

I luoghi che sono stati proposti come ubicazione di tale tomba includono:

· Chiesa del Santo Sepolcro, Gerusalemme.

· La Tomba del Giardino, scoperta nel XIX secolo fuori dalla città vecchia di Gerusalemme

· Tomba di Talpiot, tomba scavata nella roccia nel quartiere di Talpiot est, cinque chilometri a sud della Città Vecchia di Gerusalemme Est .

· Roza Bal, la famosa tomba di Gesù in Jammu e Kashmir, India

· Kirisuto no haka a Shingō, Giappone

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