Migliore risposta
Questa domanda mi ha ricordato il soliloquio dellopera Hamlet di William Shakespeare.
Essere o no essere, questa è la domanda: se “è più nobile nella mente subire le fionde e le frecce di una fortuna oltraggiosa, o prendere le armi contro un mare di guai, e opporsi, porvi fine? Morire, dormire … Non più ; e con un sonno, per dire che poniamo fine al dolore del cuore e ai mille shock naturali di cui è erede la carne? “È una conclusione da desiderare devotamente. Morire, dormire, dormire, forse sognare; Sì, cè il problema, perché in quel sonno di morte, quali sogni possono venire, quando ci siamo allontanati da questo spoglio mortale, deve farci una pausa. Cè il rispetto che rende la calamità di così lunga vita: per chi lo farebbe sopportare le fruste e gli scherni del tempo, Loppressore “s sbagliato, l orgoglioso uomo” s Contumely, i dolori di disprezzato Lamore, il ritardo della Legge, linsolenza dellufficio e il disprezzo Quel paziente merito delle indegne prese, quando lui stesso avrebbe potuto fare il suo Quietus con un nudo Bodkin? Chi sopporterebbero questi Fardel, per grugnire e sudare sotto una vita stanca, Ma che il terrore di qualcosa dopo la morte, Il Paese da scoprire, dal cui confine nessun viaggiatore ritorna, sconcerta la volontà e ci fa piuttosto sopportare quei mali che abbiamo, che vola ad altri che non conosciamo. Così la coscienza ci rende tutti codardi, e così il colore nativo della risoluzione è malato o “er, con il pallido cast del pensiero, e imprese di grande passo e momento, a questo proposito le loro Correnti girano storto , e perdono il nome di Azione.
Risposta
Succintamente , la risposta è “Qual è la vera domanda?” Questa è probabilmente la domanda più centrale e il punto di partenza necessario per il perseguimento della filosofia. Più specificamente dipende dal contesto, e questo è solo il punto di partenza epistemologico. Se il tuo contesto è etico, potrebbe essere qualcosa del tipo “Qual è il modo più retto e giusto di essere” o “Come comportarsi nel mondo per essere sia prosperi che equi?” Se il suo pragmatismo, “Perché lo sono noi qui? “e su una pista esistenzialista potrebbe essere semplicemente” Siamo qui? “Decidere quali verità e quali misteri sono importanti è personale e soggettivo, e un compito che non è mai reale Completo.