La migliore risposta
Lutopia di Platone è costruita in una conversazione tra Socrate e i suoi interlocutori nella Repubblica. È un esperimento mentale, non un luogo reale (ou-topos = nessun luogo). Ma è come sarebbe un buon posto a Socrate (eu-topos = buon posto). Ebbene, il piccolo g- buono manca di gravità. È come sarebbe una società giusta. Socrate usa la città allo scopo argomentativo di far emergere la natura di una persona giusta. La città è l “anima scritta in grande”.
Lanima è tripartita, composta da tre parti: lappetito, vivace e razionale. Pertanto, la città ha tre parti o gruppi sociali, che consistono di persone con lanima di bronzo, dargento e doro (The Noble Lie).
Le persone appetitive o con lanima di bronzo sono guidate dai loro bisogni di base. Sono adatti per il lavoro manuale e la presa degli ordini. La maggior parte delle persone ha unanima di bronzo. Sono agricoltori, falegnami o artigiani di qualsiasi tipo.
Le persone grintose o dallanima argentea sono caratterizzate da coraggio e vitalità. Sono i difensori della polis. Non sono guidati da bisogni basilari, come lanima di bronzo, ma piuttosto dal dovere. Vivono in comunità e sorvegliano la polis (un po più o meno come gli Spartani e gli Iloti).
Le persone razionali o dallanima dorata sono governate dalla ragione. Sono i re filosofi. Governano incontrastati, ma con benevolenza (almeno in teoria).
*** A volte la forma politica di Platone è descritta come comunista. Non è. Cè divisione di classe, gerarchia, forme non democratiche di processo decisionale, ecc. Tuttavia, esiste una proprietà condivisa, quindi, sì, cè quella. ***
Risposta
Nel stato ideale di Platone ci sono tre classi.
- Polizia o ufficiali militari per mantenere lordine
- Gruppo esecutivo di filosofi
- Le persone che si occuperanno di la propria attività.
La diversità non è tollerata nello stato di Platone. Lo scopo è rendere tutti uguali. Viene esibita una struttura socialista non individualista. Platone pensa che altrimenti lefficienza lavorativa della società diminuirà. Per questo motivo esatto, una classe non dovrebbe essere coinvolta negli affari di unaltra classe. La gente comune non può fare dichiarazioni su come i filosofi dovrebbero gestire lo stato. Tutti dovrebbero conoscere la propria classe. in alcuni casi ci possono essere transizioni tra le classi, ma è molto raro.
Se una parte del corpo umano è danneggiata, anche laltra parte verrà influenzata da questo. In uno stato, tutte e tre le classi sono importanti . Hanno bisogno luno dellaltro.
Platone spiega perché non gli piace la democrazia per due ragioni. In primo luogo, proprio come Socrate, la sua convinzione di governare uno stato richiede saggezza. In secondo luogo, afferma che la democrazia dà eccessiva libertà e questo causerà la schiavitù in futuro. In realtà non cera una tale libertà ad Atene ai tempi, quindi non so davvero cosa abbia fatto pensare a Platone in questo modo.
Il capo dello stato deve essere composto da filosofi che “ho ricevuto unistruzione di prima classe. Sono le persone che non hanno mai voluto governare lo stato, ma hanno accettato di governarlo per la paura di essere governati dai loro intellettualmente inferiori, secondo Platone. Non hanno interesse per la gloria, la fama o il denaro. “Il potere deve appartenere a coloro che non hanno ambizioni di potere e non hanno bisogno dei benefici di ciò che il potere porta”, dice Platone. Chi governa deve essere libero da richieste fisiche.
Nello stato di Platone non esistono cose come la proprietà privata, il matrimonio o anche la famiglia. Tutto appartiene allo stato. I bambini verranno presi subito dopo la nascita e saranno allevati dallo Stato. In questo modo, lo Stato sarà il padre del bambino ei loro coetanei saranno i loro fratelli. Questi bambini saranno addestrati con la ginnastica e saranno cresciuti con inni che instilleranno lamore di stato nella mente dei bambini. (Platone ci tiene davvero a questo. Le canzoni con testi senza senso dovrebbero essere vietate. La musica non dovrebbe alienare le persone dallo stato e dagli dei. Inoltre non cè bisogno di troppe melodie. Alcune sono sufficienti. Proprio come la ginnastica allena il corpo, la musica allena quindi la musica più benefica deve essere trovata, le persone devono solo ascoltarla e non devono cambiare.) Successivamente ci sarà leliminazione e si decideranno le classi. Quelli che hanno superato leliminazione massima verranno istruiti fino alletà di 50 anni, quando diventeranno i re filosofi.
La paura della morte negli esseri umani deve essere sradicata in modo che gli uomini coraggiosi non esitino a morire per lo stato quando è necessario.
Ci devono essere lezioni di ginnastica e lo stato deve prestare attenzione alla salute per prevenire le malattie così non ci sarebbe perdita di tempo e le persone possono concentrarsi sul proprio lavoro. Non cè alcun vantaggio nel curare i pazienti congeniti. Dobbiamo lasciarli a morte. Quelli con un corpo e unanima congenitamente cattivi devono morire.
Anche Platone si prendeva cura delle donne. Ha detto che con una buona educazione le donne possono essere sagge come gli uomini.Come dice uno stato che educa solo i suoi uomini è come un umano che allena solo il suo braccio destro, dà voce alluguaglianza donne-uomini a un certo livello.
Un altro elemento controverso nello stato di Platone è che odia larte e vieta artisti e poeti. Ci si potrebbe chiedere “Platone! Allora perché diavolo usi immagini poetiche quando spieghi il tuo stato? “
Non cè risposta a questa domanda.