Migliore risposta
LImpero aveva diversi simboli famosi sulla sua lunga storia.
La lupa, che nella leggenda svezzò Romolo e Remo, fondatori della città ( Lupa Capitolina ). Laquila, il famoso simbolo della sua potenza militare ( Aquila (Roman) ). Il Chi Rho, la professione della sua nuova fede ( Chi Rho ). Laquila bicipite, simbolo del dominio sia sullest che sullovest ( Aquila bicipite ). La Theotokos, madre di Dio e santa protettrice della capitale e dellimpero ( Theotokos ). E, infine, la Croce Tetragrammatica, che simboleggia il dominio universale degli Imperatori ( Bandiere e insegne bizantine ).
Risposta
TheChristogram,
Symbol of Armed Authority.TheChristogram,
Campi di autorità
1. Autorità amministrativa
2. Autorità armata
3. Autorità religiosa
Il simbolo XP
Il cristogramma deve essere considerato essere il simbolo dellautorità armata (cristiana). Consiste nel monogramma delle lettere greche X ( chi ) e P ( rho ), le prime lettere di” Cristo “. Si suppone che risalga allinizio del cristianesimo, ma ha ricevuto un significato più ufficiale allinizio del IV secolo, quando fu usato da Costantino il Grande come simbolo del suo esercito. [1] In molti casi le lettere A e ω, la prima e lultima lettera dellalfabeto greco, vengono aggiunte alla cifra. Si dice che la causa immediata per ladozione del cristogramma sia stata la visione di Costantino prima della battaglia sul Ponte Milvio nel 312.
Il simbolo è descritto da Lactantius († 320) come transversa X littera, summo capite circumflexo ma di solito è un monogramma delle lettere X e P.
La citazione di Lattanzio recita:
“Costantino fu diretto in un sogno a far delineare il segno celeste sugli scudi dei suoi soldati, e quindi a procedere alla battaglia. Fece come gli era stato comandato e segnò sui loro scudi la lettera X, con una linea perpendicolare disegnata attraverso di essa e girata così in alto , essendo la cifra di CRISTO. Avendo questo segno, le sue truppe rimasero in armi. I nemici avanzarono, ma senza il loro imperatore, e attraversarono il ponte. Gli eserciti si incontrarono e combatterono con i massimi sforzi di valore e mantennero saldamente la loro posizione. Nel frattempo a Roma scoppiò una sedizione e Massenzio fu insultato come uno che aveva abbandonato ogni preoccupazione per la sicurezza del bene comune; e improvvisamente, mentre esponeva i giochi circensi nellanniversario del suo regno, il popolo gridò allunisono: “Costantino non può essere vinto!” Sgomento per questo, Massenzio è uscito dallassemblea e, dopo aver convocato alcuni senatori, ha ordinato di perquisire i libri sibillini “. [2]
Nella battaglia di Ponte Milvio il cristogramma sembra essere stato scritto sugli scudi dei soldati di Costantino ma presto Costantino gli diede un uso più ampio in primo luogo decorando con esso il suo elmo. Eusebio di Cesarea († 339 ca) nella sua Vita Constantini , Libro IX scrive nel capitolo 31 che:
(2) il simbolo del nome del Salvatore, due lettere che indicano il nome di Cristo per mezzo dei suoi caratteri iniziali, la lettera P essendo intersecata da X al centro: (3) e queste lettere le limperatore aveva labitudine di indossare il suo elmo in un periodo successivo.
Il modo in cui fu visualizzato da Costantino può essere visto su questo medaglione:
Medaglione di Costantino il Grande, 315 ca.
Su questo medaglione Costantino indossa un elmo crestato con piume di pavone e un cristogramma entro un cerchio davanti. Porta anche uno scudo decorato con la Lupa Capitolina, il simbolo di Roma. Il medaglione è datato tra il 313 e il 321 ed è uno dei più antichi se non la più antica rappresentazione della cifra in un contesto militare. [3]
La combinazione del cristogramma e della lupa capitolina significa “esercito romano cristiano” e ha sostituito laquila e il fulmine che significava “esercito romano consolare” su standard e corazze.
Cristogramma Dalla Catacomba di S Agnese 350 d.C. ca Coll.Museo Vaticano
Nella sua forma più elementare, tuttavia, il cristogramma significa “Lautorità armata cristiana” e tutte le aggiunte sono ulteriori definizioni e restrizioni.
Un tale simbolo dellautorità armata cristiana, ad esempio, è su una moneta dellimperatore delle province occidentali Magnenzio (350- † 353) con un grande cristogramma . [4] Contemporanea a questa moneta è una targa di Treviri, la capitale della Gallia, attaccata a una bara. [5] Il solo chistogramma, tuttavia, è noto principalmente dai graffiti su muri e oggetti.
Cristogramma
su una moneta di Magnenzio, imperatore solo in Gallia (350-353).
Cristogramma di Treviri 358 d.C. In questo modo uno scudo con un cristogramma significa: “Un soldato dellesercito cristiano” e lo stendardo con un cristogramma “una divisione delle forze armate ciste”.
Piatto dargento di Costanzo II (* 317- † 361) Costanzo a cavallo, il suo scudo con uno scudo caricato con la cifratura XP
Museo dellErmitage, San Pietroburgo inv. n ° 1820/79 Æ 24,8 cm. Peso 660 g. Acquistato nel 1892. Trovato a Kerch, 1891. [6]
Ricostruzione dello scudo di Costanzo II
Labarum
Lo standard di Costantino il Grande stesso e dei suoi successori è noto come Labarum . È descritto da Eusebio di Cesarea nella sua “Vita di Costantino”:
“ CAPITOLO XXXI: Una descrizione dello stendardo della croce , che ora i romani chiamano Labarum. (1)
Ora è stato realizzato nel modo seguente. Una lunga lancia, ricoperta doro, formava la figura della croce per mezzo di una sbarra trasversale posta sopra di essa. In cima al tutto era fissata una corona doro e pietre preziose; e allinterno di questo, (2) il simbolo del nome del Salvatore, due lettere che indicano il nome di Cristo per mezzo dei suoi caratteri iniziali, la lettera P essendo intersecata da X al centro: (3) e queste lettere limperatore era nellabitudine di indossare il suo elmo in un periodo successivo. Dalla traversa della lancia era appeso un panno, (4) un pezzo regale, coperto da un abbondante ricamo di pietre preziose più brillanti; e che, essendo anche riccamente intrecciato con loro, ha presentato un grado indescrivibile di bellezza allo spettatore. Questo stendardo era di forma quadrata, e il bastone verticale, la cui sezione inferiore era di grande lunghezza, (5) portava un ritratto a mezzo busto dorato (6) del il pio imperatore e i suoi figli nella parte superiore, sotto il trofeo della croce, e subito sopra lo stendardo ricamato.
Limperatore si serviva costantemente di questo segno di salvezza come salvaguardia contro ogni potere avverso e ostile , e comandò che altri simili ad esso fossero portati allhea d di tutti i suoi eserciti. “
Follis di Costantino il Grande, 327 d.C.
Prima rappresentazione del labarum, la corona mancante. [7]
Altri “simili ad esso” spesso mostrano il cristogramma sul vexillum o vexillum con altre accuse, il cristogramma in cima allo staff. Il labarum fu abbandonato quando limpero fu diviso in una parte occidentale e una orientale.
Cristogramma e ghirlanda
Esiste una serie ininterrotta di cristogrammi noti dal regno di Costantino il Grande fino alla fine del VI secolo. Sono su scudo, placchette metalliche, sono rappresentate in mosaici e sono scolpite sulla bara. In alcuni casi possono essere collegati a determinati individui, che di solito occupano un grado molto alto nella gerarchia militare.
A loro possono essere attaccati distintivi come le corone. Queste sono corone con gioielli, corone di foglie e diademi. Esempi di corone con gioielli sono lo scudo di Costanzo II come illustrato sopra. Sul mucchio di Arecadius anche gli scudieri di Teodosio II e Onorio portano tali scudi. Un altro esempio è lo scudo sui mosaici del S. Vitale a Ravenna. Lo scudo che il guerriero porta lì è quasi identico allo scudo di Costanzo II. È verde con un cristogramma dorato circondato da una corona con pietre preziose. Dietro di lui cè un altro guerriero che porta uno scudo Gules, una stella Vert allinterno di un azzurro del modello che può essere visto anche sul mucchio di Arcadius.La disposizione della compagnia ricorda quella della Pila di Arcadio e una sorta di replica a colori. [8]
Da questi esempi possiamo escludere che i guerrieri di rango più alto, come limperatore stesso e il cesare che deteneva i più alti comandi, poteva circondare il cristogramma con una corona incastonata di pietre preziose.
Inoltre molti cristogrammi sono su memoriali e sarcofagi di cui i proprietari non possono essere identificati o sono incerti.
.
Cristogramma nel Mausoleo di Galla Placidia ,
Ravenna ca. 450.
Questi memoriali, tenuto conto della loro spesa, sono stati certamente destinati ad alti ufficiali militari. Ciò consente, oltre al luogo in cui sono stati eretti, di speculare su chi e cosa dei proprietari originari. Da citare il mosaico del mausoleo di Galla Placidia a Ravenna. Qui è raffigurato un cristogramma su sfondo blu, circondato da una corona di foglie rossa e blu. Poiché il rosso era il colore della fanteria e il blu il colore della cavalleria, può essere possibile che questo fosse il simbolo del Magister Equitum et Peditum dellOvest. Un candidato è Costantino III, marito di Galla Placidia, comandante in capo, comandante della fanteria e della cavalleria dellImpero Romano dOccidente, vicario dellItalia Annonaria († 421) .Tali cristogrammi, circondati da una corona di foglie sono conosciuti da tutti sullImpero Romano. Vedi ad esempio la tomba di San Vincenzo (ill.) Anche dalla Francia è lesempio di un velo annodato dietro. Questo è probabilmente il segno di distinzione di un ufficiale militare inferiore, probabilmente un dux di Aquitania II.
Tomba di San Vincenzo nella Chiesa di San Vincenzo a Mas dAgenais (Lot e Garonna, Fr.). V secolo d.C.
Tomba nella chiesa di Moissac. (Tarn e Garonne, Fr.). IV secolo d.C.
Cristogramma e sostenitori
Congelare sul lato meridionale della Colonna di Arcadio, un tempo Costantinopoli, 403 d.C. Trinity College, Cambridge (After Grabar, 1971) Nel Nel registro più alto vediamo alcuni vexillae con un cristogramma, nel secondo scudo con i cristogrammi e al centro il conseguimento dello stato maggiore dellesercito cristiano romano.
Un cristogramma su un clipeo e sostenitori fa il raggiungimento di unorganizzazione dellesercito, ad esempio del personale dellesercito. Quando il cristogramma è sostenuto dagli angeli, lorganizzazione è autonoma e ha il suo mandato “dal cielo”. Ciò è possibile anche per il personale dellesercito di un comandante in capo, come indicato sulla pila di Arcadius come illustrato sopra. In altri casi, come illustrato di seguito, il cristogramma è supportato da pavoni che sono gli emblemi di un prefetto e questo risultato significherebbe: Lesercito prefettizio (-organizzazione). [9]
Cristogramma incoronato tra due staurogrammi e il conseguimento di un clipeus con un cristogramma sostenuto da due pavoni. Sarcofago nel Sant ´Apollinare in Classe a Ravenna. Liscrizione recita: HIC REQUIESCAT IN PACE THEODORVS VB ARCHIEPISCOPVS. [10]
XP obiettivo sulla” Tomba di Stilicone “, S. Ambrogio, Milano.
Un cristogramma identificabile si trova sul cosiddetto sarcofago di Stilicone alias di Valentiniano II (375 – † 392) in S. Ambrogio a Milano. Qui un cristogramma allinterno di una corona è supportato da due uccelli che assomigliano più a un pavone maschio e una femmina. [11] Corrisponde al clipeus sulla stessa tomba che rappresenta Valentinan e sua moglie.
Obiettivo XP Su una tomba a Ravenna
Tuttavia, altri sostenitori erano possibili come gli agnelli o agnus dei che hanno portato a un risultato che probabilmente significa “lesercito dei credenti”. Linterpretazione di questi risultati non è facilitata quando mancano le corone.
Altre combinazioni con il cristogramma
Altre combinazioni con un cristogramma sono un cristigramma con unimmagine, un cristogramma con una croce latina e un cristogramma con una croce quadrata.
Lesempio più antico di una combinazione di un cristogramma e unimmagine è su una tomba in Ravenna mostra un Gesù orans con un istogramma dietro la testa.Di seguito vengono forniti altri due esempi.
Mosaico di Hinton St. Mary (Regno Unito), IV sec.
(Commissione reale sui monumenti storici, Inghilterra)
Cristogramma dorato. accusato di una croce rossa, accusato di una faccia barbuta. Merovingio (460-751). (Parigi, Cabinet des Medailles)
Piatto dargento. Æ 61 cm Kumuca (Korydalla). Bizantina, VI sec. Museo di Antalya, 1020
Una seconda combinazione consiste in un cristigramma e una croce quadrata ed è una combinazione dei simboli dellautorità armata e amministrativa. Questa combinazione è stata trovata in bizantino themas .
Tomba imperiale, anteriore al 340. Musei Vaticani n ° 171
Una terza combinazione è costituita da una croce latina e un cristogramma entro una corona. Questo è il simbolo dellautorità religiosa e armata combinata. Si trova sulle tombe del IV secolo. [12]
Altri monogrammi
Monogramma ÈP. Mausoleo di Galla Placidia, Ravenna, V secolo
Monogramma X. Baptisterium, Ravenna
Gesù orans e San Pietro con … P personale. Santuario con scene bibliche. Salonicco (?), Seconda metà del IV secolo. Argento cesellato 9,7 Î 12,4 Î 10 cm Scavi di Nea Herakleia, 1966. Tessalonica, Museo Archeologico Inv. 10070
Oltre al cristogramma, nei primi secoli del cristianesimo apparvero altri monogrammi cristiani. Erano una croce quadrata e una rho , una I e un chi e una croce latina e un rho. Di questi monogrammi il monogramma ÈP era lemblema di un funzionario civile cristiano.
Il monogramma IX sviluppato nellemblema di un arcivescovo Il monogramma … P era lemblema di un vescovo. Inizialmente era il modello per il personale di un vescovo letteralmente come si può vedere nellesempio, ma dal X secolo sotto forma di un crozier.
Crozier. In: Isidor of Sevilla: Etymologia. Einsiedeln, 970-980. Einsiedeln, Stiftbibliothek, Cod. 167 (140)
La scomparsa del cristogramma.
Dopo la caduta dellImpero Romano, gli eserciti romani scomparso dallOvest. Luso del cristogramma fu tuttavia continuato dai suoi stati successori e molti esempi sono noti dai regni vandalo, franco e visigotico.
Il cristogramma rimase lemblema delle forze di Amed fintanto che queste rimasero uno dei istituzioni dellimpero e una parte dello stato. A Bisanzio tali forze armate furono presto sostituite da una forza armata strettamente fedele allimperatore sul modello di una Guardia Pretoriana o forza armata personale del sovrano. Lemblema di tale guardia era stato un fulmine e questo emblema si è sviluppato nel cosiddetto fleur de lis che è stato impiegato anche dalla guardia imperiale bizantina e dalle forze armate di molti governanti dellEuropa occidentale. Di conseguenza, il cristogramma scomparve completamente come simbolo dellautorità armata dopo lXI-XII secolo, e fu sostituito quasi ovunque da un fulmine / fleur de lis.
© Hubert de Vries 2014-03-03
[1] Cechelli, C .: Il Trionfo della Croce (Roma, 1953) fornisce un cristogramma su una pietra tombale del II secolo come esempio.
[2] Lucius Lactantius: De Mortibus Persecutorum (Of The Manner the Persecutor died) Cap. 44.
[3] Esempi tra gli altri a München Staatliche Münzsammlung e nel British Museum. Il medaglione è stato datato nel 315 da MacCormack, S., in: Arte e ceremoniale nell “antichità. (Torino, 1995). Il cristogramma nello stemma non è esente da dubbi.
[4] Schultz, HD: Antike Münzen. Berlin 1997 n ° 350 ..
[5] Beschläge vom Sarg des Trierer Bischof Paulinus († 358) Trier, St. Paulin, Krypta, nach 358. Gold und Silberblech (Kopiiert) Kopien: Trier, Bischöfliches Dom- und Diözesanmuseum. Große Rundscheibe mit Christogramm zwischen Alpha und Omega , ringsum die Inschrift: ELVTHERA PECCATRIX POSVIT.(Eleutheria, eine Sünderin, hat es gestiftet)
[6] Niello e la doratura sono scomparsi in più punti. Il rovescio è notevolmente danneggiato, mostrando crepe. Il piatto è del tipo patera . Il rovescio è semplice, dotato di un anello per la sospensione. LImperatore è mostrato a cavallo; a destra la figura di Vittoria che lo incorona con una ghirlanda; nellaltra mano tiene un ramo di palma. A sinistra cè una guardia con uno scudo recante il monogramma XP. Sotto i piedi del cavallo dellImperatore cè uno scudo con un umbone, appartenente a un nemico sconfitto. Alcuni dettagli sono arricchiti da dorature o niello.
[7] Tra il nome di Costantino e il suo titolo Augusto una croce quadrata in saltire che fa incrociare il quadrato con una lettera chi.
[8] Questo mosaico rappresenta limperatore Tiberio II Costantino (r. 578-582) e sua moglie Anastasia.
[9] Lo stemma dellimperatore era sempre costituito da piume di pavone.
[10] Probabilmente si intende un esarca di Ravenna di cui cerano due del nome di Teodoro: Teodoro I Calliopas (643-645 e 653-prima del 666) e Teodoro II (678-689).
[11] cosiddetto sarcofago di Stilicone. Il medaglione del sarcofago rappresenta senza dubbio Valentiniano II e sua moglie. Un bel ritratto di Valentiniano II sulle sue monete doro. Valentiano II fu sepolto nel S. Ambrogio. Vedi Gibbon: cap. XXVII, p. 61.
[12] . 1. Roma, Musei Vaticani inv. Lat. n ° 171. Prima del 340. 2. Roma, Musei Vaticani inv. Lat. n ° 174 A. Ultimi 30 anni del IV secolo. 3. Istanbul, Museo Archeologico, sarcofago imperiale in porfido. 4. Sarcofagia di Pietro Tagliavia d’Aragona. Cripta della Cattedrale di Palermo: croce latina con una corona che circonda un cristogramma (deturpato).