ベストアンサー
この質問は、ウィリアムシェイクスピアの演劇「ハムレット」の独り言を思い出させました。
あるかどうかつまり、それが問題です。「法外な幸運のスリングとアローに苦しむことを心に留めているのか、それともトラブルの海に対抗するために武器を取るのか、そして反対することによって、彼らを終わらせるのか？死ぬ、眠る—これ以上;そして、眠りによって、私たちが心の痛みを終わらせ、肉が受け継ぐ千の自然な衝撃を終わらせると言うのですか？ “これは心から願うべき完成です。死ぬこと、眠ること、眠ること、夢への執着。ええ、こすりがあります、その死の眠りの中で、どんな夢が来るかもしれません、私たちがこの致命的なコイルをシャッフルしたとき、私たちに一時停止を与えなければなりません。とても長い人生の災難を作る尊敬があります：誰のために時のささやきと軽蔑に耐えなさい、抑圧者は間違っている、誇りに思う男は続けて、軽蔑愛、法の遅れ、職務の侮辱、そして拍車価値のない患者のメリットは、彼自身が裸のボドキンで彼自身が作ることができるのはいつですか？これらのファーデルは誰に耐えるだろう、疲れた人生の下でうめき声を上げて汗をかくために、しかし死後の何かの恐怖、その生まれた旅人が戻ってこない未発見の国は、意志を困惑させ、私たちが知らない他の人に飛ぶ。したがって、良心は私たち全員の臆病者を作ります、そしてそれで解決のネイティブの色合いは思考の淡いキャストで、そして偉大なピッチの企業で病気になりますそして瞬間、この点で彼らの流れはひどいになり、アクションの名前を失います。
答え
簡潔に、答えは「本当の質問は何ですか？」これは間違いなく最も中心的な質問であり、哲学を追求するために必要な出発点です。より具体的には、文脈に依存し、これは認識論的な出発点にすぎません。あなたの文脈は倫理であり、「最も正直で公正な在り方は何ですか」、「世界で繁栄し、公平であるために自分自身をどのように行動するのですか？」のようなものかもしれません。私たちはここにいますか？」そして認識論者のトラックでは、それは単に「私たちはここにいますか？」であるかもしれません。どの真実とどの謎が重要であるかを決定することは個人的で主観的であり、決して現実的ではない仕事です完全に完了しました。