'贖いの愛'とは


ベストアンサー

これは私にとって興味深いものでした。私は自分のフィードでこの質問を見て、この問題の専門家ではありませんが、さらに調査することにしました。

贖いの愛の私の解釈は、広大で非常に純粋な愛です。それは無条件の愛を超えています。愛の観点からの贖いは一種の犠牲です。

贖いという言葉は、ある種の支払いまたは未払いの債務と引き換えに何かを取り戻すことを意味します。愛という言葉を使うと、その意味は拡大されます。贖いの愛は愛のために自分自身を犠牲にしています。

例として、聖書はキリストが私たちの罪のために死んでいると述べています。罪が私たちの世界に入ると、人々は汚染されているか、純粋ではありません。したがって、私たちは、最も純粋な愛の形である神、さらには愛そのものである神を知ることも、近くにいることもできませんでした。キリストによって私たちのために死ぬ行為(何かを与えること)人々が罪から救われる唯一の方法でした。彼は死ぬことを選びました。彼が死ぬこと、そして彼の死が交換(償還)と支払い(借金)であることを知っていました。 キリストが死ぬことを選択しなかった場合、各人間は決して神に近づくことができず、本質的に天国に到達したり、永遠の救いを得たりすることはできません。そして、支払いや借金として、それでもすべての罪の代価を払う必要があり、一人一人が死ぬ必要があります(肉体的な意味ではなく、永遠に神から離れるか、地獄に投げ込まれるように死ぬ)。ローマ人聖書の6:23には、「罪の報いは死である…」と書かれています。何があっても、その借金は支払わなければなりません。

キリストが死ぬと、私たちの罪は赦され、神との関係(見返りに何かを得ること)。そしてまた、永遠の命、または永遠の命、または天国に入る能力を持つという究極の贈り物が与えられます-私たちがここで物理的な意味で死ぬと。

それはおそらく究極のそして最もよく知られている形です私が今まで出会った愛。それは、贖いの愛がどのように機能するかを実際に示すための最良の例です。その句や用語を研究するとき、聖書は広く言及されています。贖いの愛のその物語は、本当に自分を超えて何か他のものへのより大きな愛のために自分を犠牲にすることの意味です。

答え

私は正直に言ってこの用語が外で何を意味するのか知りませんでしたサラ・ケインは私と同じようにヒューマニストでした。次の記事が有益であることがわかりました。

「バーカーの大惨事の劇場は、

カタルシス、道徳的規範を肯定したり、きちんとした決議で物事を縛ったりしていません。ケインもこれを行います。彼女の演劇ではブラスト、ケインはイアンの死に関する決議を提供していません。それは制限がなく、おそらく死は唯一の完璧であり、苦しみは永遠であるというテーマを持っています。ヒューマニズムは人類の完璧を主張し、人類を地球上で最高の動物、とりわけ「神」の他のすべての生き物や子供たちと見なす、西部のユダヤ人とキリスト教の倫理からの引き継ぎ。最近では、仏教の伝統でさえ、人工知能でさえ「精神」に値するものとして受け入れています。西洋の排外主義と自我は、人間の種の重要性を主張しています。ブラストでは、人間の痛みは、非常に欠陥のある動物の存在の自然な副産物と見なされます。

この作品に「贖いの愛」の概念を割り当てることを再び躊躇します。イアンは行き過ぎます。彼がケイトをレイプし、ケイトの内部世界を外部意識の一部にすると、イアンは大惨事になります。愛を必要としている彼自身。兵士は彼の影の自己であり、人間とのつながりの試みの失敗に対する報復として彼自身の潜在意識から送られた罰です。」

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