ベストアンサー
これは、中世の価値観の急激な崩壊に続く哲学の知的革命を指し、物質的な世界と自然、古代ギリシャとローマの文化遺産の回復など。
これらの運動の背後にあるインスピレーションの多くは、次のような古典的なヨーロッパ社会の遺産を模倣して改善しようとする人々の試みから来ました。ギリシャ、ローマ。
14世紀から17世紀まで、中世と現代社会の架け橋と見なされていました。
その知的基盤は、古典的なギリシャ哲学に由来するヒューマニズムでした。芸術、建築、文学に現れた新しい考え方。
その文化的側面には、ラテン文学の受容性の向上が含まれます。政治では、外交の慣習、科学と観察への依存度が高まりました。
要するに、それは世俗的で世俗的なものを改善するための知識人による試みです古典的なアイデアの復活を介して
多くの革命の背後にある理想は、ルネッサンスの余波から生まれました。ルソーが誕生していなければ、フランス革命の出現は不可能だったと言われています。
ニュートンの重力の法則はルネッサンスに合理的な影響を及ぼし、自然界全体を正確な機械的解釈の下にもたらしました。 。
他の哲学者には、イマヌエルカント、ヴォルテール、ジャンジャックルソー、ロックなどが含まれます。
ルネッサンスがフランスで最大限に開花したのは、ヴォルテールの指導の下でした。
イタリアのフィレンツェは、ルネッサンスの発祥の地と考えられています。
回答
それが起こったことは明らかではありません。これは歴史学の概念であり、人々が起こったときに内部的に認識していたものではありません。言い換えれば、それは名前です。誰かが思いついた。
それは「再生」を意味する。ルネサンスとは、絵画や彫刻における遠近法や人間のような人物など、ローマとギリシャの芸術的アイデアの再生を指す（ミケランジェロを考えてみてください）。
いくつかの実体が発生しました-シルクロードと競合するガレオンベースのグローバル化貿易がありました。15世紀には印刷機がありました。ロービングによって発見されたアラビア語でコピーされた古代ギリシャのテキストの流入がありました宣教師など。プロ意識、焦点、ツール、関心の向上に基づいて芸術に一定の革新がありました。都市、教会、王室の名声のために教会などを飾ることに焦点を当てた余剰の富に基づいて芸術への投資と評価が増加しました。
鍵は機動性でした-社会的および軍事的。十字軍などが貢献しました。貿易
「暗黒時代」の「西部」で根本的に失われたのは、自由な移動、世界貿易、都市の誇り、そして学習に重点を置いたことでした。そのため、社会は静かになり、後進的で、内向きに集中し、恐れ、主に農村/自給自足志向になりました。
インターネットが登場する前は、学習とオープンな体験ができる農村社会を運営する方法についての実際の理論はありませんでした。アイデアの価値があります。これは一般的に人々を大都市に駆り立てるものです。ローマはその規模の最初の例でしたが、たとえば西安など、中国には他にもたくさんあります…特にコンスタンティノープル、バグダッド、サマルカンド、セビリア、タイヤ、アレクサンドリアなど、さまざまな場所にあります。貿易、貿易ルート、学習への焦点、エキゾチックなものなど、これらすべてで一貫しています。
港はこれらの方法でエネルギーを集中する傾向があります。ニューヨーク、ロンドン、東京/大阪、ロッテルダムメガ-都市などは貿易のために学習の中心などになる傾向があります。パリでさえ、フランスのほぼすべての交差点の中心です。
インターネットは、このような都市化を回避しました。情報がどのように移動し、主要な都市中心部以外の場所が洗練された研究およびアイデアセンターであり続けることができるかについての新しいルールを設定します。