サダム・フセイン・スンニ派かシーア派か?


ベストアンサー

これまでに投稿された回答のほとんどは、公平でも公平でもありません。彼らは宗派主義と陰謀説に汚染されており、問題に対処することすらできないほどです。真実は次のとおりです。

彼は確かにシーア派ではありませんでした。

実際、彼はシーア派嫌いでした。紙の上では彼はスンニ派でしたが、本当に彼でしたか?彼はイスラム教徒でさえありましたか?繰り返しになりますが、紙の上ではそうですが、彼の行動はイスラム教や穏健なスンニ派(過激派グループを脇に置く)に対応していません。彼はモハマド(イスラム教の預言者)の理想にも、オマールとアブ・バクル(スンニ派の指導者)の理想にも従わなかった。彼は戦争の僧侶であり、怪物であり、血に飢えた理想に固執していました。 彼は頭脳がなかった以外は、彼自身の時代のヒトラーでしたヒトラーはキリスト教徒でしたか?理論的には、はい、実際には絶対にありません

カズナビの王は、老後のインドを征服して「イスラム教を広めた」が、代わりに憎悪と血を広めた。 ジャワハルラールネロはイスラム教を主張したと述べていますが、彼は他の征服者と何ら変わりはなく、血に飢え、宗教に無関心でした。そしてそれが重要です。

回答

サダム・フセインは当初、世俗的なバース主義者であり、最初は実際にはどの宗教にも属さなかった。彼のキャリアの終わりに向かって、彼はイラクをイスラム化するキャンペーンを開始するまで、イスラムに向かってさらに進んでいました。このキャンペーンは、彼の右腕(スーフィーイスラム教徒自身)イザットイブラヒムアルドゥーリ(イラクのナクシュバンディー軍人を率いた)の指揮下に置かれた。彼は実際にサラフィー組織と一緒に働いていました。簡単な答えは次のとおりです。彼は最初は宗教に帰することはありませんでしたが、あちこちでスンニ派の感情に影響を受けました。彼のキャリアの終わりに向かって、そして最終的に彼の人生の終わりに向かって、彼はスンニ派/スーフィー/サラフィーの影響を受けた解釈の下でイラクのイスラム化に向かって動き始めました。基本的に、サダムは最終的にはイラクのバース党も変えようとした。彼は人々に、ミシェル・アフラク(バース党の創設者)が彼の死でイスラム教に改宗し、イスラム教とアラブの統一の遺産を継続したいとさえ言った。

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