ベストアンサー
聖書には科学的誤りはありません。明らかな矛盾は、聖書が言っていることの誤解から生じていることは間違いありません。私は、人々が答える前に調査を行わず、文字通りの表現と比喩的な表現を区別できないように見えることに愕然としています。
創造について話すと、聖書は地球が6日で創造されたと言っています。神は7日に休息しました。
創造主義者は、これらは文字通りの日であると主張しています。しかし、よく調べてみると、聖書は「日」という言葉を使用して、さまざまな長さの他の時間単位を表しています。 創世記2：4で1日として話されています。 創世記2:17 で、神は、アダムが善悪の知識の木から食べた日に死ぬと言われました。これは、彼が従わなかった24時間後に死んだという意味ではありません。 。彼は900年以上住んでいました。また、予言では、1日は1000年（1000 * 365〜 = 365000日（約））を表す可能性があります（ 2ペテロ3：8 ）。科学と調和した創造的な日が24時間よりはるかに長かったことは間違いありません。
地球が太陽と月の前に作成されたという主張はどうですか？地球は創世記の記述で述べられているように作成されました。ただし、「make」という単語は、創世記1:16 で太陽と月に関連して使用されていました。太陽と月はすでに創世記1：1 で言及されている天国の一部でした。したがって、彼が創世記1:14 に光を当てると言ったとき、これらの天体は地球の表面から識別できるようになりました。彼は作られたこれらの天体は地球に対して新しい位置を占めています。
神の休息はどうですか？ 「夕方になり、朝になりました」という声明は、7日目ではなく6日目に適用されました。夕方には、その時点での神の創造物は明確ではありませんでしたが、朝には、神、彼の息子、そして天使たちによってはっきりと識別できました。7番目の創造的な日については、夕方は言及されませんでした。ヘブライ人の第4章は、神の休息期間がまだ進行中であることを示しています。したがって、7日目は6000年以上の人類の歴史が続いていることがわかります。 6つの創造的な日が数百万とまではいかなくても数千年の長さであったと結論付けるのは合理的ではありませんか？
人が来たリンゴとほこりはどうですか？
リンゴが禁じられた果物であったと主張することには、聖書的な根拠がありません。代わりに、「木の実」という言葉が創世記3：3 で使用されました。だからそれはどんな果物も意味するかもしれません。その木は、人間の創造にとって何が良いか悪いかを決定する神の権利または浸透を象徴していました。
神は他の動物からではなく、ほこりからアダムを形成しました。イブを作成する際に、彼はアダムを使用しました出発材料としてのリブ。ほこりの粒子の元素組成を調べてみると、ほこりは次のもので構成されていることがわかります。
- シリコン
- アルミニウム
- マグネシウム
- カルシウム
- ナトリウム
- 鉄
原子の割合は世界のすべての場所で一定ではありませんが、シリコンの割合は高くなっていますほとんどの場合、ほこりには微量のリン、カリウム、ナトリウム、塩素も含まれています。
人間の皮膚の化学組成について別の調査を行うと、上記の元素のほとんどが水分と灰に加えて。家庭の汚れの約70-80％が本当に死んだ人間の皮膚であると主張する人がいるのはなぜですか？人体が墓の中で崩壊し、骨に比べて急速に塵を形成するのはなぜですか？人間の骨は数千年かかり、化石にさえなる可能性がありますが、最終的には粉々に砕けます。
からし種のイラストと、それが「すべての種の中で最も小さい」という主張もちろん、からし種は小さいですが、植えても成長して木にはなりません。イエスは、聞き手が理解できるように、イラストを使って神の王国を描写しました。農民たちは間違いなくマスタードシードに精通していた。彼らは、植えられたときに最も小さい種子の中にあるマスタードシードが成長して木になり、今日のいくつかの木（10〜15フィート）よりもさらに大きくなることを理解していました。この図は、神の王国の良いたよりの急速な成長を示すのに役立ち、また、そのたよりに好意的に反応する人々に与えられた保護を強調しました（マタイ13:31、 32 ）。
奇跡はどうですか？ほとんどの科学者は、奇跡は自然の法則と両立しないため、奇跡は不可能であると主張しています。ただし、思考の科学者は、 ありそうもない 本当に なので、誰も「何が可能で何が不可能か」を言うことができません。人間は重力の法則（他の自然の法則のサブセット）を完全に理解していないので、なぜ神の操作を人間の知識と経験の非常に狭い範囲に制限しようとするのですか？なぜ今日の研究の必要性、なぜ私たちは、病気を治すための新しい方法を開発し続け、私たちが観察するすべてが人間の経験に反するという立場をとった場合、宇宙旅行の新しいフロンティアを探求しますか？何世紀も前にアイザックニュートンに飛行機と呼ばれる船が空を飛ぶと言った場合重力またはその人は、今日のように即座にリアルタイムで通信できます。間違いなく、彼は「それは奇跡にほかなりません」と言っています。
前述のように、明らかな矛盾はおそらく誤解されており、聖書の実際のメッセージを損なうべきではありません。文脈と意味を持って読むことは、いわば混乱を解消するのに役立ちます。聖書は科学の教科書ではなく、高慢な人、賢明な人のためのものではありません。彼ら自身の目。むしろそのmエッセージは、幼い子供が好きで、学びたがっている謙虚な人のためのものです（マタイ11：25-27; 13：10–15 ）。パウロが言ったように、神の霊以外には誰も神のことを知ることはできません（ 1コリント2：6-16 ）。
答え
聖書の科学的な誤りを見つけるのに苦労するでしょう。一方で、聖書の解釈には多くの問題があります。
私のお気に入りのいくつかは次のとおりです。
地球は約6000年前のものです。申し訳ありませんが、それはどこにも見つかりません。
進化論は、創世記の創造神話と互換性がありません。私は聖書を数回読んだことがありますが、創造論を科学理論であるかのように扱うことの正当性はまだわかりません。そうではありません。
ヘビの取り扱い。天使が彼を捕まえるので、それは悪魔がイエスに塔から身を投げるように言っているのと同じくらいおかしな狂気の概念です。彼はしませんでした。
いくつかの答えは、聖書の奇跡が科学的誤りの例であることを示唆しています。それは一見ばかげています。どんなに不可能に見えても、奇跡を排除する科学的原理はありません。科学は奇跡が不可能であることを証明することはできませんが、宗教を使ってポケットを並べるテレエバンジェリストによる奇跡の主張を軽視することはできます。しかし、科学がいくつかの特定の主張を除外できたとしても、奇跡が不可能であると断言することはできません。それは証明できません。
創世記に異議を唱えるいくつかの答えは、それを読むことを怠った個人によって書かれたようです。庭にはヘビはありませんでした—生き物はおそらくドラゴンのようでした。イブはリンゴを食べませんでした、それは特定の木の実でした。そして、提案された「日」が太陽時ではなかったことは明らかです（そして、それは千年でもありませんでした）。創世記は、それが私たちに伝えていないことを伝えています。カインが彼の妻を見つけた場所のように。メルキゼデクは誰で、どこから来たのですか？創世記に2つのわずかに異なる創造神話があるのはなぜですか？文字通りの解釈に注意する必要があります。
復活、ヨナとクジラ、処女懐胎、イエスが水上を歩くこと、そして聖書に記述されている他の奇跡は科学的に信じがたいことを示唆する人もいます。それは議論の余地のある立場です。ヨシュア記が1日ほど空で太陽を止めるのと比べると、そのうちのいくつかは子供の遊びだと思います（ヨシュア記10章）。そのようなことの物理的な意味は理解できません。通路が示唆するように地球が回転を停止した場合、既知の原理の下では、地球を構成する質量の運動量が地球を引き裂いたはずです。同様の現象が列王記下第20章で説明されました。ヒゼキヤは日時計の影が約6時間戻ってくるのを見ました。これらのことが起こった場合、それらは明らかに既知の物理法則に違反します。
これらの特定のことが起こったかどうかを議論することができ、何らかの方法で証明することは不可能です。できることは、意見を主張することだけです。奇跡の概念を、幻想的なものでさえ、科学的誤りに帰するのは誤りです。